【正文】 模仿，再三操練，以期求得答案的正確一致，分數(shù)的滿意可人，如此一來，孩子們的應(yīng)試水平著實提高了，然而這種效仿使活的生命個體成為僵硬的工具，忽視了課堂是人的世界、是活的世界、是一個豐富多彩的情感世界，使思想無樂趣而言。它忽視了課堂教學(xué)過程中人的因素之突出表現(xiàn)，使課堂教學(xué)變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣。從這一角度去審視洋思中學(xué)的課堂教學(xué)，洋思經(jīng)驗有以下幾個問題值得研究：　　課堂不應(yīng)是知識的“交易所”。所以，每一項學(xué)校教育活動都應(yīng)顧及教師、學(xué)生多方面的發(fā)展。無論是教師還是學(xué)生，都是以整體的生命而不是以生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。而象這種良好的習(xí)慣，表現(xiàn)在學(xué)生生活的方方面面，它的養(yǎng)成必然凝聚著洋思教職員工的愛心、智慧和汗水。要求分菜時，學(xué)會關(guān)心人，先人后己，不厚此薄彼，吃飯時，先多吃飯少吃菜，再少吃飯多吃菜，最后喝湯，保證不剩一粒米飯。二十分鐘左右，所有學(xué)生都吃完飯，餐桌和碗筷都被洗干凈。等所有學(xué)生都到齊后，值日生負責(zé)分飯，分菜。洋思的學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，在餐廳也能體現(xiàn)。按我們平常人看來，都會認為：難道初中生吃飯，睡覺還用學(xué)嗎？但洋思人卻是在這里面作文章。　　現(xiàn)在，“四清”已內(nèi)化為洋思的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺主動，“清”不了的學(xué)生越來越少了。驗收完，在表上填上正確率。驗收英語時，只憑課本，讓接受驗收的學(xué)生把兩周所教的單詞逐一朗讀，逐一聽寫，錯一個就在課本上那個單詞旁邊做上記號。單周驗收數(shù)學(xué)，雙周驗收英語。一次“清”不了，兩次、三次……一般經(jīng)過“二清”、“三清”，絕大多數(shù)同學(xué)都能做到“日日清”，極個別仍不能“清”的，由老師幫助其“清”?！　⊙笏嫉拿總€班都按學(xué)科建立了學(xué)習(xí)小組，小組間正常開展學(xué)習(xí)競賽。道理說起來并不深奧復(fù)雜，但真正按照這個要求并能持之以恒做下去，實在是難，很難。說到洋思的教學(xué)，我不得不說的“四清”堂堂清，日日清，周周清，月月清。作業(yè)分必做題、選做題和思考題，力求讓各個層次的學(xué)生都能吃飽。時間不少于15分鐘。也起到了相當好的一種效果。若后進生做錯了，引導(dǎo)中等偏上的學(xué)生分析，講清錯的原因，引導(dǎo)更正，歸納。這環(huán)節(jié)的目的是最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)后存在的疑難問題。檢查學(xué)生自學(xué)的效果，讓中差生尤其是后進生用黑板演示或口答的形式對所學(xué)的知識進行操作。他們的自學(xué)指導(dǎo)很詳細，包含了自學(xué)內(nèi)容，自學(xué)的方法以及自學(xué)的要求。從而促進了學(xué)生在以后的各個環(huán)節(jié)里主動地圍繞目標去探索，追求。目的是讓學(xué)生從總體上知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求。凡學(xué)生通過自己學(xué)會的內(nèi)容就大膽地不教，學(xué)生的主體地位，合作精神，和探究能力得到充分的體現(xiàn)?！　《?、有效的課堂教學(xué)模式：洋思人創(chuàng)立了以“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”為基本結(jié)構(gòu)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)模式。這種潤物細無聲的德育講的不是走過場，而是切實深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，從而化為學(xué)生自覺的行動。它啟示著、熏陶著、激勵著洋思的每一個師生，他們從一進入校園，就開始接受了無聲的教育。走進教學(xué)樓，校園文化氛圍極其濃厚，教學(xué)樓內(nèi)外隨處可以見到數(shù)學(xué)公式、英語單詞、詞組，語文名人名言等，使孩子不管走到哪里，無時無刻不處在知識的海洋里，真正的體現(xiàn)讓每一扇墻都說話，校園的一切都是教育的資源。從這些標語中，讓人很直觀的能夠感受到洋思人的自信與自豪，以及洋思人對教育的理解。不僅如此，每條路旁、教學(xué)樓前、餐廳、操場、洗手間的各個角落，都有一些寫著名人名言的牌子。過一座龍溪橋，“真善美”的校訓(xùn)篆刻于巨石之上?！罢妗⑸?、美”是洋思中學(xué)的校訓(xùn)，被深深鐫刻在一進校門，擺放正中的巨石上。我感受最深的有以下三個方面：濃厚的校園文化氛圍；大膽改革的有效課堂教學(xué)模式；別具一格的日常生活管理方式。 洋思中學(xué)學(xué)習(xí)心得體會1　　20xx年3月11至19日，我們思源實驗學(xué)校一行10人在文校長的帶領(lǐng)下一起來到了江蘇省泰興市洋思中學(xué)考察學(xué)習(xí)。本文格式為Word版，下載可任意編輯洋思中學(xué)學(xué)習(xí)心得體會洋思中學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 　　當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是我精心整理的洋思中學(xué)學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。通過幾天的考察學(xué)習(xí)，讓我親身接觸了“洋思”，感慨頗多。　　一、濃厚的校園文化氛圍走進洋思校園，映入我們眼簾的是路的兩側(cè)無處不在的學(xué)校標語。“立志成才，報效祖國”八個大字就置于校大門之旁，讓學(xué)生頓悟為“中華之崛起而讀書”的雁鴻大志，“洋思中學(xué)”巨幅校名四個大字也直立于教學(xué)樓頂，很遠之外都能看的清楚。大門左邊的教學(xué)樓上，赫然寫著“沒有教不好的學(xué)生”，大門右邊的餐廳門上方“讓每一位家長滿意”幾個字也十分醒目，而且我還發(fā)現(xiàn)，每拐個彎兒，路標上名稱就不一樣，有北大路、南大路、創(chuàng)新路、勤奮路、文明路等。每一句都有所指，每一處都是精心設(shè)計的體現(xiàn)，如“沐浴晨光想一想，今天該干些什么？”、“踏著夕陽問一問，今天有多少收獲？”、“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”等字字句句，時刻提醒學(xué)生規(guī)范自己的行為，也足以看出教育者的良苦用心。走進辦公樓，一眼就看到校長對全體教師的寄語：“老師們，請記住，你自己就是一部‘教材’”，至此足以看出校長的用心和細心。洋思的這一面面鏡子，這一條條標語，具體，親切，實在?！　　皩W(xué)習(xí)改變命運，細節(jié)決定成敗”正是洋思張揚而又注重細節(jié)的校園文化建設(shè)，使得學(xué)生擁有一個既氣派又具備學(xué)習(xí)氛圍的讀書環(huán)境。校園文化建設(shè)的創(chuàng)新令人嘆服。課堂上學(xué)生主動參與，發(fā)言活躍，大部分作業(yè)當堂完成，老師講得很少，只是對學(xué)生的自學(xué)進行點拔，指導(dǎo)，釋疑。下面我以一節(jié)數(shù)學(xué)課來簡單的解釋他們的教學(xué)模式　　出示學(xué)習(xí)目標時間為1分鐘左右。此環(huán)節(jié)的意義在于使學(xué)生在上課一開始就明確了學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)方向?！　〕鍪咀詫W(xué)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)時間約6分鐘左右。在這一環(huán)節(jié)中，每個學(xué)生都積極動腦，認真自學(xué)，教師巡視，不提示，不說話，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。時間約58分鐘。若后進生做對了，說明全班學(xué)生都會了，就不要老師再教了。這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了出洋思課堂教學(xué)“兵”教“兵”的一種有效的“教法”。　　當堂訓(xùn)練布置和督促學(xué)生獨立完成課堂作業(yè)并批改部分學(xué)生作業(yè)。其目的是檢測每位學(xué)生是否都當堂達到了學(xué)習(xí)目標。我看了幾個學(xué)生的作業(yè)，特別規(guī)范，幾乎是一個人寫的，我想老師在作業(yè)規(guī)范上下了很大的功夫，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。其實就是要求學(xué)生做到“課堂上能掌握的不留到課后”、“今日事今日畢”。洋思的教學(xué)理念“沒有教不好的學(xué)生”，很大程度上是因為做到了這一點。為了小組的榮譽，課上，無論是自學(xué)、討論，還是知識檢測，小組內(nèi)成員都互幫互助，互督互查，毫不馬虎；課后，對堂堂清不了學(xué)生，小組內(nèi)成員分工負責(zé)，例題、習(xí)題、單詞，一一助其過關(guān)?！爸苤芮濉蓖瑯硬豢苫蛉?，他們實施周五驗收制度，主要驗收數(shù)學(xué)、英語兩門學(xué)科。教導(dǎo)主任、教研組長當驗收組長，任課老師和班上的尖子生當驗收員，班與班對調(diào)驗收。驗收數(shù)學(xué)時，也是憑課本，讓被驗收的學(xué)生逐一講書上的概念、例題、習(xí)題?！扒濉辈涣说膬?nèi)容，由任課老師利用雙休日幫助落實補救措施，再接受驗收?！　∪e具一格的日常生活管理方面，每個學(xué)生進校后，都有一本《四會讀本》（即教育學(xué)生學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人），講的是起床、吃飯、洗衣、洗澡、管理錢物等生活技能。確實，我們觀摩了洋思學(xué)生用餐的情景：下課鈴響后，按照事先排好的就餐順序，不同年級的學(xué)生分時段走進餐廳，每個學(xué)生都有自己固定的位置。參觀時，我恰巧在三年級的學(xué)生餐廳，我看到先到的學(xué)生不忙于吃飯，而是手拿卷子在研究。樓上樓下三千多名學(xué)生同時用餐，聽不到喧嘩，沒有人亂跑。最后評出文明餐桌。到過洋思中學(xué)的人，都會被3000多名學(xué)生吃飯的場面所感動，那整齊、統(tǒng)一、衛(wèi)生、文明的就餐過程，讓人永遠無法忘記?！　∷?、洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式不是完美的、終止的。因此，任何學(xué)校教育活動都會對人的身心產(chǎn)生影響。課堂教學(xué)，作為教學(xué)的基本活動形式更應(yīng)該關(guān)注這一點。把豐富復(fù)雜的課堂教學(xué)過程簡括為“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”特殊的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式的最根本缺陷。洋思中學(xué)課堂教學(xué)“先學(xué)”的形式較多，可以學(xué)例題、讀課文、看注釋、做實驗，發(fā)現(xiàn)問題及時做上記號，做與例題相類似的習(xí)題等，其實質(zhì)是讓學(xué)生以知識為中心，以教材為中心，“復(fù)制”知識，學(xué)生為接受知識而存在。洋思課堂的“當堂訓(xùn)練”，從教學(xué)效果檢測內(nèi)容看，基本側(cè)重在知識本身的識記理解上，側(cè)重在當堂會做習(xí)題上。但如果從素質(zhì)教育的角度思考教學(xué)效果的測定內(nèi)容，許多應(yīng)有的學(xué)科基本素質(zhì)不是僅僅做習(xí)題能夠檢測的。讓課堂成為學(xué)生精神家園就是使社會需要與個體需要、理想需要與現(xiàn)實需要相融相生，結(jié)合得更為完美。它拋開了學(xué)生當下需要，而一味地進行不是基于生活的社會性需要或純功利性的理想需要的教育，這種教育不僅無助于學(xué)生的健康成長，無助于社會的發(fā)展，相反會阻礙或有害于個體與社會發(fā)展。傳統(tǒng)的智育觀將智育主要理解為知識的傳授與灌輸。今天，我們認為洋思中學(xué)智育工作抓得好，主要依據(jù)是其量化的學(xué)生鞏固率、合格率、畢業(yè)率和優(yōu)秀率。現(xiàn)代智育觀，“是一種理解周圍世界，并能機智地對付周圍世界挑戰(zhàn)的能力”。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，教師必須要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘蘊藏在學(xué)科知識及其結(jié)構(gòu)中前人創(chuàng)造知識的思維方式和規(guī)律，并能將其移植到學(xué)生的認識結(jié)構(gòu)之中；教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性，還要進一步培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性……為此，課堂教學(xué)不能僅是簡單的達標教學(xué)，不