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正文內(nèi)容

部編人教版七年級-上冊語文非連續(xù)性文本閱讀訓(xùn)練含答案(word版)-展示頁

2025-04-05 03:41本頁面
  

【正文】 ,提出化解之策。 故答案為:⑴B;⑵B;⑶①首先,就美發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)向WTO起訴。②制定反制清單和談判清單。然后到材料三中進(jìn)行查找、概括即可?!?,故選B。正確表述在材料一最后一段“只有深入研究大國興衰的世紀(jì)性規(guī)律、美國貿(mào)易保護(hù)主義和民粹主義抬頭的經(jīng)濟(jì)社會背景,清醒認(rèn)識特朗普新政的核心、訴求和底牌,才能避免戰(zhàn)略誤判,放棄幻想,著眼長遠(yuǎn),沉著應(yīng)對。 (2)A項,“中國將采取措施”表述錯誤,文中第一段最后一句說“中方將不得不同步進(jìn)行反制”。美國是一直下降趨勢,但是日本是有升有降的。B選項“美國、日本的出口占全球貿(mào)易比重在總體趨勢上均略有下降。③針對美國加稅領(lǐng)域,分領(lǐng)域進(jìn)行影響評估,提出化解之策。 【答案】 (1)B(2)B(3)①首先,就美發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)向WTO起訴。,在擴(kuò)大服務(wù)貿(mào)易開放、降低關(guān)稅、經(jīng)濟(jì)文化交流、加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和提高透明度等方面研究可行措施通過協(xié)商解決問題。,市場開始正視并接受現(xiàn)實,呼喚加快改革應(yīng)對的積極聲音漸起。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(,遠(yuǎn)超其他國家數(shù)倍。 ) ,在2014年達(dá)到高峰。繼續(xù)完善自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò),可以以中美談判為契機(jī)啟動中美自由貿(mào)易區(qū)可行性研究。 第三,針對美國加稅領(lǐng)域,分領(lǐng)域進(jìn)行影響評估,提出化解之策。準(zhǔn)備談判清單,預(yù)估美國的要價,根據(jù)我國構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制的現(xiàn)實需要,在擴(kuò)大服務(wù)貿(mào)易開放、降低關(guān)稅、加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和提高透明度等方面研究可行措施,爭取盡快展開對話和談判,通過協(xié)商解決問題。 第二,制定反制清單和談判清單。在多邊場合和機(jī)制框架下闡明中國維護(hù)多邊自由貿(mào)易規(guī)則的立場和主張,譴責(zé)美國依據(jù)國內(nèi)法律對他國實施單邊貿(mào)易保護(hù)的錯誤做法,闡明這種做法極大破壞了國際貿(mào)易規(guī)則和秩序,也對兩國實體經(jīng)濟(jì)造成沖擊。(選自2018年10月5日搜狐網(wǎng)《中美貿(mào)易戰(zhàn)再度升級:本質(zhì)、應(yīng)對和未來沙盤推演》)材料二:(選自2018年10月5日搜狐網(wǎng)《中美貿(mào)易戰(zhàn)再度升級:本質(zhì)、應(yīng)對和未來沙盤推演》)材料三: 筆者自2010年以來便開始研究《大國興衰的世紀(jì)性規(guī)律與中國崛起面臨的挑戰(zhàn)及未來》。對此,我們要保持清醒冷靜和戰(zhàn)略定力。 在中美貿(mào)易戰(zhàn)開打之初,我們就提出了一些與市場流行觀點不同但被后續(xù)形勢演化所不斷驗證的判斷:“中美貿(mào)易戰(zhàn)具有長期性和日益嚴(yán)峻性”“這是打著貿(mào)易保護(hù)主義旗號的遏制”直到最近,市場開始正視并接受現(xiàn)實,持久戰(zhàn)、放棄幻想之類的理性觀點開始逐步被認(rèn)可,呼喚加快改革應(yīng)對的積極聲音漸起。 中美貿(mào)易戰(zhàn)再度升級,9月18日美方宣布自24日起將對華2000億美元商品加征關(guān)稅,稅率為10%,2019年1月1日起上升至25%,“此外,如果中國對我們的農(nóng)民或其他行業(yè)采取報復(fù)行動,我們將立即實施第三階段,即對大約2670億美元的額外進(jìn)口征收關(guān)稅。2.閱讀下面的材料,完成小題。先將文段分層歸納出層意。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來,歸納組織成句子即可。通過摘錄文中的中心句,概括文段的主要內(nèi)容。解答本題,應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求,找到材料中相關(guān)文字,提取有效信息,概括回答。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項?!军c評】(1)本題考查篩選、理解文章信息的能力?!叭斯ぶ悄堋钡陌l(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、應(yīng)對“人工智能”的思考,深化了對人工智能的認(rèn)識。 故答案為:⑴B;⑵C; ⑶對于“人工智能”的理解、思考不斷深入,深化了對人工智能的認(rèn)識。結(jié)合“在人工智能的開發(fā)過程中,設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是‘奇點’。 (3)結(jié)合“20世紀(jì)中葉,‘機(jī)器思維’就已出現(xiàn)在這個世界上。 (2)C項,“喪失了應(yīng)有的路線識別能力”錯,原文“歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)”,文章意思是人工智能為人類服務(wù),而不是人類被人工智能代替或者退化。既然機(jī)器沒有理解能力,那么所謂的‘讓機(jī)器擁有人類智能’的說法就是無稽之談了”分析,希爾勒不認(rèn)為計算機(jī)擁有智能,“那么所謂的的讓機(jī)器擁有人類智能的說法就是無稽之談了”。D項,“圖靈和希爾勒全都認(rèn)為計算機(jī)是可以擁有智能的”表述絕對化。 【解析】【分析】(1)A項,“用機(jī)器來模擬人類行為”錯,原文是“提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想”?!叭斯ぶ悄堋钡陌l(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、應(yīng)對“人工智能”的思考,深化了對人工智能的認(rèn)識。 【答案】 (1)B(2)C(3)對于“人工智能”的理解、思考不斷深入,深化了對人工智能的認(rèn)識。,習(xí)慣了用行業(yè)思維來思考問題。,購買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。B.“圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。(1)根據(jù)材料一,下列說法正確的一項是(人類完全可以做到未雨綢繆 歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。 面對人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對我們依然有借鑒意義。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議,但是不管“奇點”時刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。 人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點(singularity)”。以上述自動駕駛汽車為例,究竟由人工智能開發(fā)者負(fù)責(zé),還是由汽車公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé),或者各方在何種情形下如何分擔(dān)責(zé)任,應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進(jìn)行約定。人工智能不是嚴(yán)格意義上的“智能”,它所表現(xiàn)出來智能以及對人類社會道德行為規(guī)范的掌握和遵循,是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,和人類主觀意識有本質(zhì)的不同。 那么,如果自動駕駛汽車傷害了人類,誰來負(fù)責(zé)呢?有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能體作為行為主體對待。如果計算機(jī)搜索出來的場景相似度小于那個值,自動駕駛汽車將隨機(jī)選擇一種方式處理。 自動駕駛汽車依靠的是人工智能“大腦”,它會從以往案例數(shù)據(jù)庫中選取一個與當(dāng)前情景較相似的案例,然后根據(jù)所選案例來實施本次決策。 在人工智能的開發(fā)過程中,設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。 2018年5月,谷歌Duplex人工智能語音技術(shù)(部分)通過了“圖靈測試”。但是,正是對“何為智能”這個核心問題的不斷思考和解答,推動了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能,而不是高級的邏輯推理,不解決基本問題就無法實現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一種機(jī)器,其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。 在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。既然機(jī)器沒有理解能力,那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談了?!爸形姆块g”實驗說明看起來完全智能的計算機(jī)程序其實根本不理解自身處理的各種信息。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊,不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進(jìn)來。1950年,他發(fā)表了《計算機(jī)器與智能》一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測試”。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。 當(dāng)前,科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步推動了人工智能的迅猛發(fā)展,人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界的高頻詞。部編人教版七年級 上冊語文非連續(xù)性文本閱讀訓(xùn)練含答案(Word版)一、部編語文七年級上冊 非連續(xù)性文本閱讀練習(xí)1.閱讀下面的文字,完成各題。 材料一:有研究者將人工智能定義為:對一種通過計算機(jī)實現(xiàn)人腦思維結(jié)果,能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動的智能體的描述和構(gòu)建。 人工智能并不是新鮮事物。1936年,英國數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想?!皥D靈測試”是指一臺機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題,且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答,那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。 20世紀(jì)80年代,美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗,表達(dá)了對“智能”的不同思考。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。被測試者全程都不知道,其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。上述過程中,被測試者代表計算機(jī),他所經(jīng)歷的也正是計算機(jī)的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號。希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解能力。符號主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力,他們會為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑,運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計算機(jī)去模仿人類的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。因而他們讓計算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。 時至今日,研究者們對“智能”的理解仍未形成共識。(取材于譚營等人的文章)材料二:這個消息進(jìn)一步引發(fā)了人們對于人工智能的思考:當(dāng)機(jī)器人越來越像人,我們應(yīng)該怎樣做?比如著名的“隧道問題”:一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩,面對撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動駕駛汽車會怎么做?當(dāng)遇到完全陌生的情景時,汽車仍然會進(jìn)行搜索,即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場景相似度大于某個固定值的過往場景,形成與之對應(yīng)的決斷。因為“主體”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價值目標(biāo)設(shè)定等。因此,人工智能體不可以作為社會責(zé)任的承擔(dān)者。所謂“奇點”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能,那時機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。在我們訓(xùn)練人工智能的同時,有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全,但不得違反第一,第二定律。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則,放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。 應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。 ) 。C.“中文房間”實驗是為了證明計算機(jī)無法理解中文。(2)根據(jù)材料二,下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是( ) “健康手環(huán)”來檢測自己的運動健康狀況。,喪失了應(yīng)有的路線識別能力。(3)根據(jù)材料一、材料二,簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的。20世紀(jì)中葉:“機(jī)器思維”,圖靈提出利用計算機(jī)模擬人類思考和證明的過程;20世紀(jì)80年代,希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力;不同學(xué)派對“智能”的不同認(rèn)識,也推動了對其認(rèn)識的不斷深化。“人工智能”開發(fā)過程中,設(shè)計者對倫理問題的思考;“奇點”概念的提出,對人類可能被人工智能“異化”的思考;面對可能存在的沖擊,阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認(rèn)識。C項,“為了證明計算機(jī)無法理解中文”錯,是為了證明“看起來完全智能的計算機(jī)程序其實根本不理解自身處理的各種信息”。結(jié)合“希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有‘智能’,就意味著它具有理解能力。故選B。故選C。1936年,英國數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想”“20世紀(jì)80年代,美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實驗,表達(dá)了對‘智能’的不同思考”“希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有‘智能’,就意味著它具有理解能力”“在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對‘何為智能’的理解不盡相同”等分析可知,對于“人工智能”的理解、思考不斷深入,深化了對人工智能的認(rèn)識。所謂‘奇點’就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能,那時機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能……我們都要小心被人工智能‘異化’”“面對人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對我們依然有借鑒意義”等分析可知,“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、應(yīng)對“人工智能”的思考,深化了對人工智能的認(rèn)識。20世紀(jì)中葉:“機(jī)器思維”,圖靈提出利用計算機(jī)模擬人類思考和證明的過程;20世紀(jì)80年代,希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力;不同學(xué)派對“智能”的不同認(rèn)識,也推動了對其認(rèn)識的不斷深化?!叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中,設(shè)計者對倫理問題的思考;“奇點”概念的提出,對人類可能被人工智能“異化”的思考;面對可能存在的沖擊,阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認(rèn)識。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。 (2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。 (3)本題考查概括文本內(nèi)容要點的能力。概括材料主要內(nèi)容的方法有:方法一:語句摘錄法。方法二:要點歸納法。方法三:層意合并法。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。 材料一:”隨后,中國商務(wù)部發(fā)表聲明,“中方將不得不同步進(jìn)行反制”。 這是繼7月6日正式打響第一槍、8月23日美對華160億美元進(jìn)口商品征稅生效之后,雙方再度強(qiáng)力交手。 對于中美雙方如此快速、如此強(qiáng)硬、如此大規(guī)模開打貿(mào)易戰(zhàn),一開始超出了國內(nèi)外媒體和市場的預(yù)期,甚至出現(xiàn)了集體性誤判。 “中美貿(mào)易戰(zhàn),我方最好的應(yīng)對是以更大決心更大勇氣推動新一輪改革開放,堅定不移。”自美國大選開始,我們便系統(tǒng)研究并持續(xù)跟蹤美國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展背景、貿(mào)易保護(hù)主義和民粹主義抬頭背后的經(jīng)濟(jì)社會基礎(chǔ)、特朗普新政主張及進(jìn)展等,推出了23期“中美貿(mào)
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