【正文】 盡出風(fēng)頭”。①“風(fēng)”——一種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在,形態(tài)多樣,是一種吹動(dòng)他物的“外力”(有正面和負(fù)面之分)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)想三個(gè)意象背后的某種象征義或隱喻義。風(fēng)是施力者，紙片和蝴蝶是受力者。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話(huà)引發(fā)出來(lái)的作文，要深層次地挖掘話(huà)語(yǔ)的含義。司馬遷堅(jiān)定的身影只為有朝一日將作品藏之名山，傳之奇人，歸有光將自己光于書(shū)房，只是在等著象笏之朝的榮光！你我，該作那只蝴蝶！【解析】【詳解】本題主要考查考生作文的能力。蟄伏十年，《阿凡達(dá)》橫空出世。我又一次望向一艘百年前的巨輪，她的傳奇被一位青年導(dǎo)演繹著，甲板上海風(fēng)獵獵，一對(duì)青年男女相擁起舞，似是在用生命的全部激情舞動(dòng)，落日灑下余暉，畫(huà)家望著遠(yuǎn)方……這部電影《泰坦尼克號(hào)》首映便 轟動(dòng)全球，金錢(qián)榮譽(yù)，鮮花擁向了這位青年導(dǎo)演。歷史早已遠(yuǎn)去，主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走，青史可鑒提那一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不移，不隨風(fēng)飄舞的英雄背影，青山永不老！哲學(xué)家赫利克特曾說(shuō)：“如果一個(gè)人不知道他要駛向何處，那么任何方都不是順風(fēng)。唯有這樣，方可堅(jiān)定地勇往直前，走向成功。風(fēng)能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅(jiān)持自我的決心，蝴蝶不隨風(fēng)飄零，只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心。【答案】任爾東西南北風(fēng)風(fēng)吹大地時(shí)而摧枯拉朽，時(shí)而掀起不堅(jiān)定的裙帶；海浪洶涌時(shí)遮天蔽日，時(shí)而卷走搖擺不定的枝葉。風(fēng)可以吹走 / 一張 / 無(wú)助的紙片 / 卻吹不走 / 一只 / 會(huì)飛的蝴蝶讀了以上小詩(shī),你有怎樣的感想?請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì),寫(xiě)一篇文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。所以 材料中的永恒最好理解成相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)階段。這就是他們需要的精神家園。當(dāng)滿(mǎn)足這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，這可以 認(rèn)為已經(jīng)找到自己的精神家園，所以從這個(gè)意義 上講，人人都可以有自己的精神家園。整則材料的中心非常明確， 即尋找精神家園，讓心靈獲得慰藉、安頓。語(yǔ)義的核心在于“追求永恒的歸宿”，“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度。”講的是話(huà)題的背景；后半句轉(zhuǎn)折“但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種跟隨常隱藏于人的靈魂深處。屬于話(huà)語(yǔ)類(lèi)，指向明確型。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要 套作，不得抄襲。人生旅途中，我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得無(wú)家可歸?？刹捎媚x的方法,邊讀邊想,厘清人物關(guān)系,了解人物特點(diǎn),邊讀邊勾畫(huà),還可以摘抄妙詞佳句,或隨手寫(xiě)下自己的感想等。創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí),正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年?？谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言、簡(jiǎn)短的句子,再加上運(yùn)用了一部分當(dāng)?shù)氐乃渍Z(yǔ),增強(qiáng)了語(yǔ)言的描摹功能,很有表現(xiàn)力,使得描寫(xiě)的人物、事件、景物非常生動(dòng)而形象,讀者很容易就進(jìn)入小說(shuō)的境界,有身臨其境之感。四、“1+X”閱讀推薦篇目:蕭紅《呼蘭河傳》推薦理由:這部小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀(jì)三、四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭(哈爾濱市呼蘭區(qū))的種種人和事,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。3.《月是故鄉(xiāng)明》常以選擇、判斷的形式考查對(duì)作者情感的理解。三、考試熱點(diǎn)1.《古詩(shī)三首》常以解釋詞語(yǔ)、句子的形式考查對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解。考試點(diǎn)睛：“用自己的話(huà)轉(zhuǎn)述別人說(shuō)的話(huà)”是考試中的一個(gè)?？伎键c(diǎn),經(jīng)常通過(guò)以下形式考查:(1)將原句改為轉(zhuǎn)述句。我看祖父還在笑,就說(shuō):“你不信,我到屋里拿來(lái)給你看。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的!運(yùn)用擬人的修辭手法,外祖父竭力地贊美梅花的精神,贊美梅花高貴的品質(zhì)和頑強(qiáng)的生命力。旁的花,大抵是春暖才開(kāi)花。這句話(huà)形象地描寫(xiě)了朗潤(rùn)園的美麗月景?！八选薄肮洹薄罢f(shuō)話(huà)”等詞語(yǔ)將“花”“鳥(niǎo)”“蟲(chóng)子”等擬人化了,使所寫(xiě)之物更加形象、親切,并且運(yùn)用了排比的修辭手法,充分說(shuō)明園中的一切都是鮮活的,作者的心情也是快樂(lè)、自由的。鳥(niǎo)飛了,就像在天上逛似的。這句話(huà)連用四個(gè)“在”字,寫(xiě)出了作者在世界各地都見(jiàn)到過(guò)月亮,突出了他鄉(xiāng)所見(jiàn)月亮之多。這句話(huà)將榆樹(shù)的葉子比喻成蚌殼,形象地寫(xiě)出了葉子在陽(yáng)光照耀下發(fā)出光亮的樣子。(折節(jié))sh233。u(斗爭(zhēng))分f232。o(地殼)燕yān(燕園)y224。ng(搖晃)　　殼k233。ng(橫線(xiàn))h232。(3)多音字供g242。承:中間共有三橫,不要多寫(xiě)或少寫(xiě)。拔:右半邊是“犮”,不要錯(cuò)寫(xiě)成“發(fā)”。耘:左半邊是“耒”,不要錯(cuò)寫(xiě)成“豐”。n) 秉(bǐng)　眷(ju224。)　漪(yī)　倭(wō)　逛(gu224。部編版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)：第一單元知識(shí)小結(jié)知識(shí)點(diǎn)歸納【新教材】第一單元知識(shí)小結(jié)一、字詞盤(pán)點(diǎn)(1)難讀的字耘(yn)　稚(zh236。ng) 篝(gōu)旖(yǐ)　旎(nǐ)　頃(qǐng)　玷(di224。n)(2)難寫(xiě)的字晝:中間部分是“日”,不要錯(cuò)寫(xiě)成“目”,注意不要丟掉最下面的一橫。曉:右半邊是“堯”,注意不要多加一點(diǎn)。割:左半邊中間部分是“豐”,不要少寫(xiě)一橫。逛:半包圍結(jié)構(gòu),不要將“犭”錯(cuò)寫(xiě)為部首。ng(供職)gōng(供求)　　　 橫h233。ng(蠻橫)晃huǎng(明晃晃)hu224。(蚌殼)qi224。n(燕子)　　 斗dǒu(斗膽)d242。n(分外)fēn(分別)　 折zh233。(折本)zhē(折騰)(1)必須掌握的詞蝴蝶　蜻蜓　螞蚱　櫻桃　榆樹(shù)　鋤頭　承認(rèn)水瓢　陰涼　冷艷　幽芳　鄭重　寶貴　眷戀圓滾滾　明晃晃　孤零零　山高月小　三潭印月不可勝數(shù)　頂天立地　恍然大悟　樂(lè)此不疲清光四溢　相映成趣　離鄉(xiāng)背井　美妙絕倫茂林修竹　綠水環(huán)流　良辰美景　能書(shū)善畫(huà)頗負(fù)盛名　萬(wàn)里長(zhǎng)城　風(fēng)欺雪壓　低頭折節(jié)(2)近義詞四時(shí)~四季　童孫~兒童　信口~隨口漂亮~美麗　瞎鬧~胡鬧　閃爍~閃耀存心~故意　隨意~任意　圓滾滾~圓溜溜不可勝數(shù)~不計(jì)其數(shù)　大概~大致樂(lè)此不疲~樂(lè)在其中　盼望~渴望　威風(fēng)~威嚴(yán)徘徊~躊躇　氣派~氣勢(shì)　澄澈~清澈閃耀~閃爍　幽芳~幽香　玷污~侮辱稀罕~稀奇　鄭重~慎重　秉性~性格眷戀~依戀(3)反義詞晝?夜　曉?晚　寒?暖　新鮮?陳腐承認(rèn)?否認(rèn)　自由?禁錮　黑暗?光明陰涼?燥熱　不可勝數(shù)?屈指可數(shù)廣闊?狹窄　夸大?縮小　平凡?出眾冰涼?火熱　愛(ài)惜?糟蹋　訓(xùn)斥?贊揚(yáng)清白?污濁　秀氣?粗笨　衰老?年輕(4)詞語(yǔ)歸類(lèi)①量詞一個(gè)大花園　一朵花　一個(gè)小毛球　一個(gè)果園一棵櫻桃樹(shù)　一頂大草帽　一個(gè)黃瓜　一只大蜻蜓一朵倭瓜花　一個(gè)綠螞蚱　一條腿　一只白蝴蝶一個(gè)月亮　一輪明月　一顆淚珠　一幅墨梅圖一枝畫(huà)梅　一只金雞　一塊手絹　一顆心②修飾詞圓而粗的柱子　風(fēng)光旖旎的萊蒙湖無(wú)邊無(wú)垠的非洲大沙漠　碧波萬(wàn)頃的大海巍峨雄奇的高山　心愛(ài)的小月亮冰涼的淚珠　慈祥的外祖父　最寶貴的畫(huà)雪白的細(xì)亞麻布　血色的梅花　眷戀祖國(guó)的心長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆一口氣　早早地起了床　鄭重地遞給③動(dòng)詞摘黃瓜　追蜻蜓　捉螞蚱　點(diǎn)起篝火　刮去污跡④特殊詞語(yǔ)ABB式詞語(yǔ):胖乎乎　圓滾滾　明晃晃　毛嘟嘟　藍(lán)悠悠　孤零零　涼颼颼類(lèi)似的詞語(yǔ):響當(dāng)當(dāng)　氣沖沖　亂哄哄　空蕩蕩AABB式詞語(yǔ):馬馬虎虎　整整齊齊類(lèi)似的詞語(yǔ):忙忙碌碌　平平安安　干干凈凈ABAC式詞語(yǔ):順風(fēng)順?biāo)?lèi)似的詞語(yǔ):百發(fā)百中　自由自在　人來(lái)人往描寫(xiě)景色的詞語(yǔ):山高月小　三潭印月　頂天立地?zé)煵ê泼臁【К摮纬骸★L(fēng)光旖旎　無(wú)邊無(wú)垠　碧波萬(wàn)頃　巍峨雄奇　美妙絕倫　茂林修竹　綠水環(huán)流　一碧數(shù)頃　荷香遠(yuǎn)溢　宿鳥(niǎo)幽鳴類(lèi)似的詞語(yǔ):鳥(niǎo)語(yǔ)花香　山清水秀　萬(wàn)紫千紅　湖光山色　姹紫嫣紅　百花齊放　春暖花開(kāi)　草長(zhǎng)鶯飛 風(fēng)和日麗　春意盎然二、佳句積累太陽(yáng)一出來(lái),榆樹(shù)的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊蒙湖上,在無(wú)邊無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮。、排比句花開(kāi)了,就像睡醒了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。每逢望夜,一輪當(dāng)空,月光閃耀于碧波之上,上下空蒙,一碧數(shù)頃,而且荷香遠(yuǎn)溢,宿鳥(niǎo)幽鳴,真不能不說(shuō)是賞月勝地。既有視覺(jué)描寫(xiě)(月光閃耀、碧波、空蒙、一碧數(shù)頃),又有嗅覺(jué)描寫(xiě)(荷香),還有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)(宿鳥(niǎo)幽鳴),向我們展示了一幅美妙的“荷塘月色圖”。她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開(kāi)得愈精神,愈秀氣。通過(guò)外祖父對(duì)梅花品格、秉性、骨氣的熱情謳歌,說(shuō)明梅花是祖國(guó)的象征、是民族精神的象征?！?改為轉(zhuǎn)述句)我看祖父還在笑,就說(shuō),他不信,我到屋里拿來(lái)給他看。(2)判斷直述句和轉(zhuǎn)述句的說(shuō)法是否一致。2.《祖父的園子》第117自然段常作為課內(nèi)閱讀出現(xiàn)。4.《梅花魂》第13自然段常以填空、選擇的形式考查對(duì)梅花品質(zhì)的理解。這部小說(shuō)語(yǔ)言洗練,毫無(wú)刻意雕飾的痕跡。閱讀方法:閱讀前要了解小說(shuō)的寫(xiě)作背景。于是,蕭紅以自己的家鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說(shuō)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。但人性的可責(zé)之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處?！敬鸢浮坑篮愕臍w宿佛說(shuō)：“勘破、自在、放下．”人生旅途中，我們總是馬不停蹄地奔往下一個(gè)目的地．滾滾紅塵中，多少人為名，奔波勞累；為利，輾轉(zhuǎn)反側(cè)．一念起，風(fēng)生水起；一念落，萬(wàn)劫不復(fù)．在追逐名利的路途上，我們似流浪兒一般，一直在路上，覺(jué)得無(wú)家可歸．勘破這繁華的虛幻，自在地去追尋，放下名與利的浮華．淡泊，往往是人們靈魂深處永恒的歸宿．沿著遍布苔蘚的階梯，拾級(jí)而上．映入眼簾的青青草色，與幾竿修竹相互映襯．沒(méi)有富麗唐皇的裝飾，沒(méi)有歌舞升平的歡鬧，有的只是那一間陋室，那一架未經(jīng)修飾的古琴與幾本經(jīng)書(shū)．出身于書(shū)香門(mén)第的他，在官場(chǎng)沉浮，便貶后毅然放下過(guò)往的浮華名利，沒(méi)有絲竹亂耳，亦沒(méi)有案牘勞形，有的只是與摯友的暢聊，閑情時(shí)的幾曲琴音和抄寫(xiě)佛經(jīng)．在無(wú)數(shù)人歷經(jīng)起伏后依舊決定奮不顧身地追逐時(shí)，劉禹錫，他勘破、自在、放下，用淡泊寧?kù)o為自己搭建了靈魂深處永恒的歸宿，便得“惟吾德馨”經(jīng)久不息地彌散開(kāi)來(lái)．南山的輪廓在云霧繚繞下若隱若現(xiàn)．山腳下的那戶(hù)人家，炊煙裊裊．陶淵明，一生幾仕幾隱，最終他放棄了一切的榮華富貴．在南山的腳下，筑起道道籬笆，庭前把酒，采菊東籬．閑來(lái)無(wú)事之時(shí)，對(duì)月吟誦幾首詩(shī)．沒(méi)有了官場(chǎng)的爾虞我詐，沒(méi)有了官員的阿諛?lè)畛?，一個(gè)人賞盡南山美景，對(duì)山林間鳥(niǎo)雀對(duì)話(huà)，對(duì)清風(fēng)明月對(duì)飲，與菊共賞秋色．陶淵明，他勘破、自在、放下，拋棄了富貴名利，用淡泊閑適為自己筑造了靈魂深處永恒的歸宿，讓“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適流傳后世．加西亞？馬爾克斯曾說(shuō)：“這世上所有的燦爛，終究都要用寂寞來(lái)償還．”天地沙鷗，我們微若介子．每個(gè)人都無(wú)法逃脫這個(gè)浮士繪世界所帶給我們的繁華與絢麗．我們?cè)谶@條路上永不停歇地追逐，遺忘了歸宿，覺(jué)得無(wú)家可歸的無(wú)依無(wú)靠無(wú)著落．但人性的可貴之處便在于追求永恒的歸宿．深藏于靈魂深處的那份淡泊，那份閑適，那愿意拋擲名與利的勘破、自在與放下，便是心中永恒的歸宿．【解析】試題分析：本次作文題審題難度不大。前半句“人生旅途中，我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得無(wú)家可歸。”這是關(guān)鍵句。第一句話(huà)中“家”和第 二句的“人生歸宿”的內(nèi)涵更為明確，即 “精神家園”。精神家園是分層次的，不同層次的人有不同 的精神家園的標(biāo)準(zhǔn)。例如：當(dāng) 生活方式的快速變化使人民似乎老是處于動(dòng)蕩之 中，這時(shí)平衡、和諧和寧?kù)o也便成了現(xiàn)代人追求 的目標(biāo)。但是世間 沒(méi)有完美的永恒，人們的要求也是無(wú)止境的，精神家園的標(biāo)準(zhǔn)也在變化，或提高，或降低?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。閱讀下面小詩(shī),根據(jù)要求寫(xiě)作。要求:自選角度,明確文體（記敘文或議論文）,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。但任憑風(fēng)吹雨打，總有一些傲立的身影，閑庭信步，以千錘萬(wàn)鑿的堅(jiān)勁，任爾風(fēng)云際會(huì)，唯我屹立不倒。此亦如人，那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人，總是堅(jiān)守自我不隨環(huán)境動(dòng)搖的人。望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶，我的思緒穿越回到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派，他們沒(méi)有皇帝的贊許，沒(méi)有光明的前景，只憑著內(nèi)心對(duì)江山的眷戀，對(duì)祖國(guó)的熱血，不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺，始終堅(jiān)守自我，才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎的豪情，才有了岳武穆待從頭收拾舊山河的沖天吶喊，才有了吳階一家三代守蜀的赤誠(chéng)忠心，才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心。”的確，歷史的選擇，上帝的眷顧，總是會(huì)垂青那些不受環(huán)境左右，邕終堅(jiān)定地抓住命運(yùn)咽喉的人，正如航行的舵手，前進(jìn)的方向便是順風(fēng)。人們紛紛勸他憑著他的才能多拍些商業(yè)片，慫恿間不乏誘惑推搡著他，籠罩著他，但他的心中只有一個(gè)夢(mèng)想，那里有個(gè)奇幻的星球，上面住著貓臉?biāo){膚的巨人。如果卡梅隆被四周的誘惑左右，人類(lèi)電影史必將喪失一位天才，一位巨人！我望向四周，成長(zhǎng)的道路似花團(tuán)錦簇，周?chē)目諝馑坪醵荚谙蚰阏惺?，但未?lái)的掌控者，不會(huì)被路上的鮮花吸引，不會(huì)被疾風(fēng)吹走，始終沿著自己內(nèi)心的方向前進(jìn)。這是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話(huà)。材料中的三個(gè)意象為風(fēng)、無(wú)助的紙片、會(huì)飛的蝴蝶，把握三個(gè)意象之間的內(nèi)在關(guān)系。紙片與蝴蝶的區(qū)別：紙片單薄、蒼白、脆弱、沒(méi)有生命力，只能無(wú)助地被風(fēng)吹走，成為被風(fēng)隨意擺布的對(duì)象；蝴蝶雖同樣單薄、弱小，但它具有生命活力，擁有會(huì)飛的翅膀，能夠在風(fēng)中把持自己，擺脫風(fēng)的控制。立意時(shí)可以以其中的一個(gè)意象為主，進(jìn)行聯(lián)想，但最好能將幾個(gè)意象組合起來(lái)，根據(jù)彼此之間的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行整體聯(lián)想，揭示某種生活道理。正面是助力,可以用來(lái)喻指各種順境、有利條件、好的社會(huì)風(fēng)尚、風(fēng)氣等；負(fù)面是阻力,可以用來(lái)喻指各種逆境、不利條件、不良的社會(huì)思潮、歪風(fēng)邪氣等?！帮L(fēng)”也可以是中性的,如時(shí)尚、潮流,用好了造福人生,沒(méi)用好危害社會(huì)。如“無(wú)生命力的支撐,永遠(yuǎn)是被動(dòng)的”“不能自己給力,只能受制于人”“不能自我主宰、只能被人主宰”“無(wú)力者無(wú)位”“不可承受的生命之輕”。③“會(huì)飛的蝴蝶”——一種弱小的生命,同樣是單薄、脆弱,但輕盈、靈動(dòng)等,特別是擁有一雙翅膀,能夠自由自在地飛翔,風(fēng)來(lái)時(shí)它可以斂翅靜待,可以震翅而息,也可以展翅而起,迎風(fēng)飄舞,它可以在風(fēng)中主宰自己,把持自己,展現(xiàn)自己。如“有活力才有定力”“在脆弱中走向堅(jiān)韌靠