精選新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯總5篇-展示頁
2025-04-05 01:34本頁面
【正文】 真正的品德課程教育者的高度教我的學(xué)生，與學(xué)生共享品德課自身的魅力?！ ⊥ㄟ^本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人；讓學(xué)生在實(shí)際生 活的教育活動(dòng)中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知；重視兒童在真實(shí)生活中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，突出活動(dòng)，讓學(xué)生自主地、能動(dòng)制造性活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)展。新課程注重過程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。相信通過這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。唯有如此，才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會(huì)使《品德與社會(huì)》課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。我們的《品德與社會(huì)》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實(shí)處。它是伴隨我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開設(shè)的一門活動(dòng)型綜合課程。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的進(jìn)展性戰(zhàn)略計(jì)劃；真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯(lián)系兒童生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中進(jìn)展，在進(jìn)展中生活。以下談?wù)勛约旱氖斋@體會(huì)和一些感悟。 新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1 XX年8月2229三天，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全體老師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)，加深了我對新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步熟悉到了新課改的必要性和緊迫性。精選新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯總5篇 精選新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯總5篇 當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是我整理的新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇，僅供參考，希望能夠幫忙到大家。學(xué)習(xí)過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。 現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》最大的改革是把學(xué)生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培育目標(biāo)切切實(shí)實(shí)地放在兒童的生活中去培育。當(dāng)我們翻開《品德與社會(huì)》這本教科書時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一門全新的課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行深化淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為他們形成主動(dòng)的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基矗 《品德與社會(huì)》課程提倡“以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對生活的熟悉、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會(huì)性進(jìn)展具有非凡的價(jià)值”。所以，《品德與社會(huì)》教學(xué)必須走出小課堂進(jìn)入大社會(huì)，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實(shí)的世界?！ 镀返屡c生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注重觀察生活，積淀(文章轉(zhuǎn)貼自實(shí)用工作文檔欄目) 豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育?！ ⊥ㄟ^學(xué)習(xí)使我深刻地熟悉到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人；在教材觀上，老師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的制造者和實(shí)施主體的意識(shí)，學(xué)會(huì)用教材來教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，有針對性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、主動(dòng)互動(dòng)、共同進(jìn)展的過程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與溝通。不僅老師的觀念發(fā)生了變化，而且老師的角色也發(fā)生了變化，老師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。新學(xué)期，我將不斷加強(qiáng)自我反思，加強(qiáng)與其他同行老師之間的合作、溝通與研討?！ ⌒抡n標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2 談到中小學(xué)音樂教育，諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)愛好、音樂審美等都是高頻詞。我僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等急待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問題，做如下的淺釋粗議。 2．音樂心理素質(zhì)：即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動(dòng)覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力?！ ?．音樂文化素質(zhì)：即音樂史、音樂常識(shí)、音樂作品的涉獵范圍，音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂與生活、音樂與社會(huì)的熟悉等方面的綜合音樂文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。囚此，學(xué)生音樂素質(zhì)的進(jìn)展與提高，是音樂教育的本位價(jià)值。古人云：“樂其道，善其事”，其含義不講自明。這樣，學(xué)生就會(huì)學(xué)得主動(dòng)、主動(dòng)，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。在生活中，人們總是對自己善長的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的愛好，學(xué)生也往往是對學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使愛好喪失，棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知，在我們的音樂教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂愛好逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。因此，“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的根本?！ ∪? 走出域?qū)俚恼`區(qū)。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪褚魳方逃?。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走進(jìn)誤區(qū)，其表現(xiàn)就是忽左忽右，走向極端，要么是正規(guī)專業(yè)化，聽“效果”誰高誰低；要么是談虎色變，敬而遠(yuǎn)之避開“
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