【正文】 更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考”等句，是指卻是全身心付出，經(jīng)過了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過程；愉悅保持時長綿長?！吧钪写蠖鄶?shù)人的愉悅感”可分析“我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感”等句，是指不需要動腦子但愉悅的保持時長短暫。（2）本題考查對文本重要信息的提取能力?？煞治觥白屇愫茈y保持專注，更不用說深度思考了”，“這個時代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情”等句即可得出答案?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查提煉文本的中心論點。示例二：號召大眾磨礪專注力以及深度思考能力．（5）示例一：我曾沉迷過游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己設(shè)定有意義的目標(biāo)，并把它安排進(jìn)日常中，保持專注。（3）最終他們會因為太期望媒體為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，自己思考和判斷的能力? 【答案】 （1）C（2）生活中大多數(shù)人獲得愉悅感，不需要動腦子，不需要付出太多精力：愉悅的保持時長短暫；愉悅感的獲得依賴媒體等外物，把自己的生活導(dǎo)向空虛和無聊。（2）根據(jù)文本信息，比較“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”有什么不同？ （3）根據(jù)（文本1）（文本2），預(yù)測一下，大眾在不久的將來可能會失去什么能力？ （4）軍軍想將上面三則文本作為素材，寫一篇議論性文章，請幫他補(bǔ)充完成下列寫作提綱。 ） 。這就是思考帶給我的福利。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個空閑都很充實。每當(dāng)走路坐車時，附加了一個新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。 當(dāng)我能夠在畫畫中其樂陶陶時，我的生活變得令人著迷。相對而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做。 這個時代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。 可以說，一切娛樂產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊，考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時的心理阻力，誘導(dǎo)你一次次去點擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了。目的是什么呢？創(chuàng)造一個虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時間。 在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來，用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點消息等。用“在具體的行業(yè)與領(lǐng)域，以“誠”待學(xué)而成學(xué)、以“誠”待藝而成藝、以“誠”待業(yè)而成業(yè)的事例舉不勝舉”打開思路。 ⑷本題考查事實論據(jù)。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。解答此題的關(guān)鍵是在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析。 【點評】⑴本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。對待學(xué)習(xí)要認(rèn)真投入，付出努力，不自欺欺人，才能取得成績。說林上》和《禮記從解題方法來看學(xué)生理解“以‘誠’待學(xué)而成學(xué)”的含義，并能聯(lián)系自己的生活實際和社會實踐寫出“誠”對促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的意義即可。 （4）閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。 （3）第④段的“總有人把‘誠’束之高閣，要么投機(jī)取巧，要么瞞天過海，要么出爾反爾，要么摻雜使假”與第⑤段的“一個人擁有了‘誠’，就有了待人處事的真，就能獲得理解、信賴和尊重，得到配合、支持與幫助，得來成事的各種條件和基礎(chǔ)”形成強(qiáng)烈的對比，所以說是使用了正反對比論證的方法。這樣使整個論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。說林上》和《禮記 【解析】【分析】（1）可提取第⑤段末的“‘誠’不僅最能打動人心，而且永遠(yuǎn)是開啟成功的‘金鑰匙’”作為答案。對待學(xué)習(xí)要認(rèn)真投入，付出努力，不自欺欺人，才能取得成績。（3）對比論證，將無“誠”和有“誠”進(jìn)行對比，突出了“誠”永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”這一論點，使論證更有說服力。說林上》和《禮記 【答案】 （1）“誠”永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”。（1）本文中心論點的是什么？ （2）請簡要分析文章第③段的論證思路。作為個人，要心想事成，就要先以“誠”的要求做人，做到不自欺、不欺人，真誠待人、真實操業(yè)。 ⑥人與人相處，無處、無時、無事不需“誠”?！罢\”不僅最能打動人心，而且永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”。但是，有了“誠”的投入，人們的心靈便有了純潔與高尚、坦然與無悔，也就收獲了精神上的“成”?！罢\”能幫愚者變聰、弱者變強(qiáng)。在現(xiàn)實具體的求“成”實踐中，總有人把“誠”束之高閣，要么投機(jī)取巧，要么瞞天過海，要么出爾反爾，要么摻雜使假……凡此種種，都是以“欺”和“詐”的手段盜取功名。 ④常人都有心想事成的美好愿望。這些古訓(xùn)告訴我們的道理是，“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”，人要有所“成”，就不能忽略“誠”的存在與作用。說林上》講到“巧詐不如拙誠，惟誠可得人心”；《禮記“誠”是“成”的必備和基礎(chǔ)，“成”是“誠”的投入與結(jié)局。 ①“誠”與“成”，兩個我們常見的字，我們仔細(xì)想過他們的因果關(guān)系嗎？初中語文議論文閱讀專題訓(xùn)練各地方試卷集合匯編一、中考語文議論文閱讀專題訓(xùn)練1．閱讀下文，回答問題。 “誠”與“成”肖凌之 ②“誠”，乃真實、真摯、真情、真意，是一種優(yōu)良的態(tài)度、作風(fēng)和品質(zhì)；“成”，則是成績、成果、成效、成就，是一種符合預(yù)期的結(jié)局、結(jié)果和狀態(tài)?？梢哉f，若要在某一方面有所成就，就需以真誠待之。 ③孔子在多個場合提到“人無信不立”；《韓非子中庸》談到“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。但是，無“誠”則不“成”是鐵的定律。這種“成”，是不踏實的“成”，以不“誠”而求“成”，其結(jié)果不是成事不足、敗事有余，就是丟失信譽(yù)，斷送根本。 ⑤一個人擁有了“誠”，就有了待人處事的真，就能獲得理解、信賴和尊重，得到配合、支持與幫助，得來成事的各種條件和基礎(chǔ)?，F(xiàn)實中，以“誠”為人做事，也可能有一時無“成”的現(xiàn)象?！罢\”者終究能“成”，在具體的行業(yè)與領(lǐng)域，以“誠”待學(xué)而成學(xué)、以“誠”待藝而成藝、以“誠”待業(yè)而成業(yè)的事例舉不勝舉?！俺伞?，是每個奮發(fā)進(jìn)取者的良好心愿，社會發(fā)展需要每個成員都有“成”。國家和社會不僅要旗幟鮮明地推崇“誠”、褒揚(yáng)“誠”，而且要構(gòu)筑好科學(xué)的誠信體系。 （3）通讀④、⑤段，作者主要運(yùn)用了哪一種論證方法，有何作用？ （4）文章第⑤段說“以‘誠’待學(xué)而成學(xué)”，你同意這點嗎？請結(jié)合自己的為學(xué)經(jīng)驗，具體談?wù)劺碛?。?）第③段首先運(yùn)用引用論證，引用孔子、《韓非子中庸》的話，使論證更有力，然后提出觀點：“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”。（4）同意。一開始我對待學(xué)習(xí)根本不認(rèn)真，成績不好，后來開始端正態(tài)度，認(rèn)真地對待，成績也就慢慢進(jìn)步了。 （2）第③段首先運(yùn)用引用論證（《韓非子中庸》的話），之后提出觀點：“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。有力地論證了第⑤段末的中心論點，即“‘誠’不僅最能打動人心，而且永遠(yuǎn)是開啟成功的‘金鑰匙’”。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點題型之一。 故答案為：⑴“誠”永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙； ⑵第③段首先運(yùn)用引用論證，引用孔子、《韓非子中庸》的話，使論證更有力，然后提出觀點：“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”； ⑶對比論證，將無“誠”和有“誠”進(jìn)行對比，突出了“誠”永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”這一論點，使論證更有說服； ⑷同意。一開始我對待學(xué)習(xí)根本不認(rèn)真，成績不好，后來開始端正態(tài)度，認(rèn)真地對待，成績也就慢慢進(jìn)步了。通讀全文，可以明確第一句就是論點，但是要用完整的陳述句進(jìn)行表達(dá)； ⑵本題主要考查的是論證結(jié)構(gòu)和思路的問題。 ⑶解答論證方法及其作用的題目，首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，還有比喻證論、道理證論、對比論證等。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點。題干要求是結(jié)合生活中的事例，而不是名人的事例。2．閱讀下文，回答問題（文本1）我們每天光是保持對自己改做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了。 拿網(wǎng)絡(luò)游戲來說吧，背后可能是幾百人的團(tuán)隊，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下，精心打造而成的。（文本2）我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時，你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。（文本3）我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。在每一個平凡的景色中都能享有一種額外的興味。 在美術(shù)館，我會用一種剖析的理解的眼光來欣賞一幅幅藝術(shù)杰作，我常常看見阻礙過我的難點，被一個個繪畫大師如何輕而易舉地解決了。 真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫更使人全神貫注了。我感到心滿意足。（節(jié)選自英國政治家丘吉爾的《我與繪畫的緣分》）（1）這組文本的主要目的，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?。，以及對自然、藝術(shù)、生活的熱愛。（5）這組文本引起了你哪些思考，請結(jié)合生活實際，談?wù)勀愕母形颉Ｇ鸺獱柅@得愉悅感，卻是全身心付出，經(jīng)過了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過程；愉悅保持時長綿長，因為不時有新知識納入自己思維體系而獲得快樂與滿足；愉悅感的獲得從自己出發(fā)，生活永遠(yuǎn)有額外的興味，也將永遠(yuǎn)充實。（4）示例一：做到專注以及深度思考的策略與方法。示例二：我曾經(jīng)拒絕過搶奪注意力的低劣娛樂產(chǎn)品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些引發(fā)思考，需要動腦子的優(yōu)秀產(chǎn)品。首先要通讀全文，理解材料的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干要求找到三個文本的共同主題。其它選項都以偏概全、失之偏頗。理解“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”這兩個概念是作答的關(guān)鍵。“丘吉爾獲得愉悅感”可分析“你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。（3）本題考查內(nèi)容理解和探究啟示。如可分析“我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感”，“誘導(dǎo)你一次次去點擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了”等句即可得到答案。第一步是擺出現(xiàn)象，第二步是分析原因及影響，那么第三步自然是寫解決問題方法或策略。比如做到專注以及深度思考的策略與方法，或者號召大眾磨礪專注力以及深度思考能力．（5）本題考查閱讀啟發(fā)和感悟。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會，并能陳述理由。故答案為：（1）C（2）生活中大多數(shù)人獲得愉悅感，不需要動腦子，不需要付出太多精力：愉悅的保持時長短暫；愉悅感的獲得依賴媒體等外物，把自己的生活導(dǎo)向空虛和無聊。（3）最終他們會因為太期望媒體為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，失去，自己思考和判斷的能力。示例二：號召大眾磨礪專注力以及深度思考能力。示例二：我曾經(jīng)拒絕過搶奪注意力的低劣娛樂產(chǎn)品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些引發(fā)思考，需要動腦子的優(yōu)秀產(chǎn)品。論點是作者看法的完整表述，也是文章闡述的中心問題，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。（2）提取材料的信息，首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。普通的愉悅感和丘吉爾獲得愉悅感比較區(qū)別，從獲得方式、時間長短、保持時間、意義價值等幾個角度辨析。 這個淺閱讀盛行，精神浮躁的時代，大多數(shù)人很難投入地、專注地去做一件事情。最終他們會因為太期望媒體為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，自己思考和判斷的能力。按照提出問題——分析問題——解決問題的結(jié)構(gòu)方式，分別對應(yīng)提出問題：擺出難以保持專注和不愿意深度思考的現(xiàn)象；分析問題：分析難以保持專注和不愿意深度思考的原因和影響；解決問題：做到專注以及深度思考的策略與方法。學(xué)生能扣住觀點，說出自己的感悟，并能聯(lián)系生活實際，扣原文主題進(jìn)行小結(jié)。3．閱讀下面的文章，完成小題。 ①這些天，最使人悲痛而無語的消息，莫過于重慶萬州公交車墜江事故真相浮出水面：一名女乘客因自己不慎錯過下車點與司機(jī)發(fā)生激烈爭執(zhí)，多次用手機(jī)毆打司機(jī)頭部，司機(jī)還擊之余來不及控制方向盤，致使車輛失控沖斷護(hù)欄墜入江中，十幾條鮮活的生命就這樣……如果在搜索引擎上輸入“坐過站、襲擊司機(jī)”以及“搶方向盤”等關(guān)鍵詞，搜索結(jié)果居然達(dá)40多起。除了公交車，還有在飛機(jī)、高鐵上鬧事的……戾氣的主要成分是火氣、怒氣、怨氣、惡氣，而這四種氣在多數(shù)情況下都不會帶來好結(jié)果。這位女乘客，明明是自己沒注意司機(jī)報站而錯過下車點，卻絲毫不顧公共安全，不考慮其他乘客的安危，大吵大鬧，大打出手，瘋狂挑釁，結(jié)果就如同網(wǎng)友形容的那樣，“本來只多坐了一站車，卻一下子坐到了人生終點站”。因而就會戾氣十足，不管不顧，見誰懟誰，不計后果，并把這種惡劣情緒常態(tài)化，彌漫在一切空間，浸淫在每一個細(xì)胞，遷怒于任何覺得束縛自己的規(guī)則。譬如說，遇事冷靜一些，決不跟人瞎起哄，被人當(dāng)槍使；與人和善一些，寬以待人，嚴(yán)以責(zé)己；吃虧時大度一些，看輕身外之物，不必過于計較；爭執(zhí)時謙讓一些，少發(fā)偏激之語，不干極端之事。我們?nèi)绻患皶r遏制戾氣的蔓延滋長，不打擊形形色色的“垃圾人”，正常的社會秩序就無法得知，人民的生命財產(chǎn)安全就無法得到保障，幸福指數(shù)就要大打折扣。 （2）文章第①②段有何作用？ （3）賞析第③段畫線句子的妙處。（4）結(jié)合鏈接材料，談?wù)勀銓Φ冖鄱谓Y(jié)尾畫線句子中劃線的“無辜者”的看法。但偏有中國人夾在里邊；給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我?！敬鸢浮?（1）戾氣已成當(dāng)今社