今生今世的證據(jù)教案(精選3篇)-文庫吧資料
2024-12-06 00:39本頁面
【正文】 （）圈點（）牲畜（）畜牧（）拐彎抹角（） 二、作者簡介 劉亮程，新疆沙灣縣人，種過地，當過鄉(xiāng)農(nóng)機管理員，勞動之余寫點文字?！ 窘虒W重難點】 重點：理解文章獨特的立意，揣摩文章形象的語言?！ 窘虒W目標】 自主學習，反復閱讀，加強與文本的對話體驗，增進師生間、生生間的交流，以此深刻體會作者在文中流露出的觀點。教學中要反復研讀，學會運用評點的方法，深入地品味、理解文本?！ 督裆袷赖淖C據(jù)》教案2 【理論支持】 皮亞杰建構主義學習理論告訴我們，要創(chuàng)設適切的閱讀情境。這也是具體的家園不能夠等同于精神的歸宿的原因，具體的家園遠不是精神的家園，家園只是精神歸宿的一個代名詞。 明確：我們對故鄉(xiāng)的情感有時候不完全是表現(xiàn)在對物的留戀上，更多的時候是心中的感覺?！ 》治觯杭词埂病年P聯(lián)用法和“又”所包含的意思，說明這些舊物能夠證明舊日生活，卻并不能證明“一個人內(nèi)心的生存”。課文的證據(jù)有“即使有它們，一個人內(nèi)心的生存誰又能見證”?！ 栴}：結合課文的描寫回答，作者找到他的生命證據(jù)了嗎？ 明確：這個問題可能在學生中形成兩種答案：一、找到了。韓少功在《我心歸去》中寫道：“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年……故鄉(xiāng)比任何旅游區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水……”正是因為那是我們生命經(jīng)歷過的，情感依附過的地方，所以我們始終念念不忘，而作為這些東西具象表現(xiàn)的物是我們直接抒情的對象?！ ∪耸悄軌蚋兄獣r間無情的動物，明知舊日時光的’一去不返，舊地重游，物是人非，能夠證明我們存在過的東西是物，那是我們?nèi)祟惤?jīng)歷和情感依附的唯一證明，所以人懷舊的實質(zhì)就是人對自己過去生活和情感的留戀。然后以此為思考的切入點，來分析問題?！ ∶鞔_：（證明往日生活的痕跡，生命存在的依據(jù)。） 問題：何謂證據(jù)？課文中作者所說是證據(jù)分別的哪些？結合課文來看作者要借助這些舊物來證明什么東西呢？ 請同學朗讀自己找到的段落，注意朗讀語氣的加強，突出這段文字里作者的情緒。擬人手法的運用，將舊物人格化，實際上等同于生命與生命的交流，顯示了作者對土地的真誠
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