高中必修二課件：足下的文化與野草之美-文庫吧資料
2024-12-05 01:53本頁面
【正文】 球上消失的今天，在人類日益遠(yuǎn)離自然、日益園藝化的今天，鄉(xiāng)土物種的意義甚至比來之于異域或園藝場(chǎng)的奇花異木重要得多?！薄耙安菔敲赖?，因?yàn)樗颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別?！薄捌缃珗@使我們看到了那些被熟視無睹的人們，推開了被時(shí)光默默湮沒了的‘單位’之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動(dòng)的人們?cè)诟璩！ ∥闹小白阆碌奈幕迸c“野草之美”的具體含義是什么? 答：“足下的文化”按作者的解釋就是：“本設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的是腳下的文化——日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化?！ ×?、課堂鞏固： 《足下的文化與野草之美》是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的? 答：《足下的文化與野草之美》是按設(shè)計(jì)師對(duì)幾個(gè)問題的思考來介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的，這個(gè)問題分別是如何理解“場(chǎng)地”、“文化與傳統(tǒng)”、“自然”、“設(shè)計(jì)”。五個(gè)部分之間互相照應(yīng)，互為補(bǔ)充，在層層闡發(fā)中清晰地表達(dá)出超越傳統(tǒng)的思想和行動(dòng)?！ ”疚牡母睒?biāo)題是“一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的手記”，它表明這是一個(gè)設(shè)計(jì)者對(duì)自己的作品的回顧和闡釋，這里面有對(duì)設(shè)計(jì)的前后思路的清理，也有對(duì)具體景觀設(shè)計(jì)的考慮，結(jié)構(gòu)層次清晰，主次分明?！ ∽匀涣鲿车恼Z言表達(dá)和嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的科學(xué)闡述?！ ∥濉⒖偨Y(jié)課文： 《足下的文化與野草之美》作為說明文的學(xué)習(xí)要點(diǎn)： 新穎獨(dú)到的設(shè)計(jì)理念和超越傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)行為。 第五部分：幾點(diǎn)遺憾?！ ?投影有關(guān)圖片，幫助理解課文) 新型的景觀設(shè)計(jì)遐想： 景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)反映了人類的一個(gè)新的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想就是將自然與文化、設(shè)計(jì)的環(huán)境與生命的環(huán)境相融合，將美的形式與生態(tài)功能真正全面地融合?！ ?投影有關(guān)圖片，幫助理解課文) 第四部分：理解設(shè)計(jì)?！ 〉谌糠郑豪斫庾匀弧！ ≡谶@個(gè)部分作者要強(qiáng)調(diào)的是如何理解文化的問題，不要提起文化就把眼光投向千百年前的歷史，而應(yīng)該注意自己的身邊，注意自己腳下的文化。 這是設(shè)計(jì)前對(duì)自然條件的考察，粵中造船廠作為是一個(gè)已經(jīng)廢棄的工廠有許多可以利用的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)也有一些不利因素，因此，作者分別以“挑戰(zhàn)”和“解決之道”為題，講解了在設(shè)計(jì)時(shí)一些考慮。它的設(shè)計(jì)形式與中國傳統(tǒng)園林或西方古典景觀設(shè)計(jì)很不相同，它更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計(jì)，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得了良好的視覺效果?！ ∑缃珗@就是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的一次大膽嘗試，并且取得了成功，獲得中國現(xiàn)代
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1