20xx蘇教版語文必修五第1專題足下的文化與野草之美1-文庫吧資料
2024-11-27 13:52本頁面
【正文】 鐵軌也是造船廠最具標志性的景觀元素之 一。 野草不自美，因人、因設計而美。必修五] 科學之光 教學建議 [蘇必修五] 科學之光 教學建議 《足下的文化與野草之美》 紅色記憶（裝置），裝下這塊場地上那段時間里曾經(jīng)發(fā)生的故事。 …… 這個夢想就是自然與文化，設計的環(huán)境與生命的環(huán)境，美的形式與生態(tài)功能的真正全面地融合，它要讓公園不再是孤立的城市中的特定用地，而是讓其消融，進入千家萬戶；它要讓自然參與設計；讓自然過程伴隨每一個人的正常生活；讓人們重新感知、體驗和關懷自然過程和自然的設計 ? 這是一種全新的景觀設計理念，中山市岐江公園就是這種現(xiàn)代景觀設計的一次大膽嘗試，并且取得了成功，獲得中國現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑獎。他認為： ? 景觀是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反應，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影。必修五] 科學之光 《足下的文化與野草之美》 岐江公園是廣東中山市的一座公園，與其他城市公園的不同之處是，它是由一 i座破舊的造船廠改造而成的。它的設計形式與思路和中國傳統(tǒng)園林或西方古典景觀設計很不相同，它更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設計，特別是城市更新和生態(tài)恢復的手法，獲得了良好的視覺效果。 這是設計完成之后的重新審視，有些在設計的過程中就已經(jīng)覺察到了，但因種種原因而未能改變現(xiàn)有設計，表現(xiàn)了設計師的嚴謹態(tài)度。 與第二部分說明設計的文化內(nèi)涵不同，這一部分說明的是設計中對自然的尊重，自然之美的展現(xiàn)。 ? 第四部分：理解設計。 ? 歧江公園 [蘇在城市的改造中，那些被視為丑陋的鋼鐵廠棚、生銹的鐵軌和吊車、斑駁的煙囪和水塔，給每個經(jīng)歷過那個時代的人們多少回憶，又給沒有經(jīng)歷過那個時代的人們多少想象的空間。 在這個部分作者要強調(diào)的是如何理解文化的問題，不要提起文化就把眼光投向千百年前的歷史，而應該注意自己的身邊，注意自己腳下的文化。 ? 第二部分：理解文化與傳統(tǒng)。 副標題 返回 [蘇五個部分之間互相照應，互為補充，在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動。必修五] 科學之光 教學建議 《足下的文化與野草之美》 “ 一個景觀設計師的手記 ? 它表明這是一個設計者對自己的作品的回顧和闡釋，這里面有對設計的前后思路的清理，也有對具體景觀設計的考慮，結(jié)構層次清晰，主次分明。做到了這一點，離和諧社會要求的人與自然關系的和諧也就不遠了。 ? 足下文化 野草之美 足下文化與野草之美，就是要實踐新的社會和土地的倫理，這種新倫理體現(xiàn)在尊重平常與平民，回到人性
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