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政治學(xué)原理考核答案2-文庫吧資料

2024-11-16 22:27本頁面
  

【正文】 ,設(shè)立“行政監(jiān)察委員會”,(3)在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)雙重領(lǐng)導(dǎo)體制的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化其垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,逐步過渡到以垂直領(lǐng)導(dǎo)為主,以保證其獨(dú)立履行監(jiān)督職權(quán),不受其他行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的干涉。(1)在現(xiàn)有體制下,黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)應(yīng)充分發(fā)揮組織、協(xié)調(diào)作用,以使各監(jiān)督機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)行動,形成監(jiān)督合力。3.推進(jìn)公開辦事制度,提高權(quán)力運(yùn)行的透明度.應(yīng)運(yùn)用行政手段、教育手段、法律手段等多種方法和途徑深入宣傳、廣泛發(fā)動,在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上采取硬性措施,推動公開辦事制度的深入實行。(4)完善監(jiān)督方面的法律,以避免權(quán)力的濫用。(2)抓緊行政程序立法。制約政治權(quán)力,應(yīng)從以下幾個方面著手:1.加強(qiáng)民主政治立法和行政立法,健全監(jiān)督制約權(quán)力的法律體系。結(jié)合本案例,你認(rèn)為對政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約哪個會更好?如何制約政治權(quán)力?請闡述你的理由。、不公正或有利益沖突。至于未有訂明的情況,主要官員須根據(jù)守則內(nèi)訂明的原則自行判斷,應(yīng)采取何種最有效的方法去維護(hù)最高標(biāo)準(zhǔn)。第四篇:政治學(xué)原理形成性考核冊答案作業(yè)一背影資料:香港《問責(zé)制主要官員守則》有關(guān)條款。經(jīng)驗事實表明,權(quán)力的濫用是社會動蕩的根源。對“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分,能夠?qū)矙?quán)力有效行使提供保障,對公民權(quán)利實行有效保護(hù)。如果對“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行明確劃分,就能從法律上對公民權(quán)利實行有效保護(hù),防止公共權(quán)力機(jī)構(gòu)對公民權(quán)利的損害;(3)對“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分能防止“公權(quán)”對“私權(quán)”的侵犯。使權(quán)力得到有效行使和利用;(2)對“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分是公民權(quán)利充分實現(xiàn)的保障。五、論述題:“公權(quán)”與“私權(quán)”的劃分是對“權(quán)威”與“自由”關(guān)系的界定和確認(rèn),其理論和現(xiàn)實意義是:(1)對“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分是公共權(quán)力有效行使的保證。(3)道家的政治學(xué)說以“法自然”為思想核心,在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)“無為而治”。3.儒、法、道、墨政治學(xué)說的主要內(nèi)容分別是什么?答:(1)儒家政治學(xué)說以“禮治”和“德治”為主要內(nèi)容,其核心是“仁政”,主張為政以德,修己治人,即,以道德教化、修身養(yǎng)性來實行統(tǒng)治,反對苛政、刑律治天下。(3)從政治參與的外延來看,政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動,而不包括非法的行為。2.政治參與的基本特征是什么?答:(1)從政治參與的主體來看,政治參與是普通公民的政治行為。四、簡答題:1.寬容和理性精神體現(xiàn)在政治上包含哪些內(nèi)容?答:寬容和理性精神是現(xiàn)代文明的精神實質(zhì)。2.君主制:是指以世襲和終身任職的君主(國王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹)等為國家元首,并由君主全部或部分、實際或形式地執(zhí)掌國家最高權(quán)力的國家管理形式。這本書使我看到了,如果把人性中的惡,極端化為一般情形時,所推演出得“不擇手段”論,為什么現(xiàn)實世界中有很多人,很多事符合馬基雅維利的論述,就是因為人類是存在他所說的這些缺陷和問題的;但是應(yīng)該看到,人類性格中依然存在善的力量,正義和良知,惡的欲望和善的良知互相作用,就形成了現(xiàn)實生活中的每一個復(fù)雜的個體我們。所以,應(yīng)當(dāng)懷疑一切人,組織耳目對之暗中監(jiān)視,網(wǎng)羅黨羽排除異己,設(shè)置職權(quán)相互牽制??。還有,君主為了保持權(quán)力的自主性,絕不可相信任何人;不可對別人吐露真心,不可指望別人對你誠實,更不可把命運(yùn)系于別人身上。君主平常應(yīng)當(dāng)不露聲色,對凡事裝作懵懂無知,避免讓下屬了解自己,但對下屬自己心中要了如指掌,隨時操縱他,并且動用殺伐大權(quán)。獎賞別人的事應(yīng)當(dāng)親自出面,以免讓下屬行私惠。但有時又有必要讓人民相信君主是“集美德于一身的人”,也就是說,統(tǒng)治者在公開場合應(yīng)表現(xiàn)出愛民如子和仁慈寬厚的樣子。馬基雅維里有句名言:“只要目的正 確,可以不擇手段”。人應(yīng)當(dāng)在野獸中選擇獅子和狐貍,象獅子那樣殘忍,象狐貍那樣狡詐。人都是“忘恩負(fù)義、心懷二志、弄虛作假、偽裝好人、見死不救和利欲熏心的”;即使最優(yōu)秀的人也容易腐化墮落,因為作惡事更有利于自己,講假話更能取悅于別人。馬基雅維里認(rèn)為,人類愚不可及,總有填不滿的欲望、膨脹的野心;總是受利害關(guān)系的左右,趨利避害,自私自利。他的君主論雖然篇幅最小,但卻是他的所有著 作中最有影響力的。第三篇:政治學(xué)原理形成性考核冊答案)政治學(xué)原理形成性考核冊答案 政治學(xué)原理作業(yè)1答案:一,我認(rèn)為對政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約都很重要,權(quán)力制約是外力作用,道德制約主要是靠掌握權(quán)力的主體自身的反省,聯(lián)系香港財政司司長梁錦松買車**這一案例,我認(rèn)為權(quán)力制約更好,制約政治權(quán)力,應(yīng)從以下幾個方面著手: ,健全監(jiān)督制約權(quán)力的法律體系.(1)完善規(guī)范權(quán)力主體方面的立法.(2)抓緊行政程序立法.(3)完善廉政方面的法律.(4)完善監(jiān)督方面的法律,必須加以分解,交由不同的部門和人員交叉分工序行使,使之在分工序行使權(quán)力的過程中互相監(jiān)督制約,從而改變由同一部門或同一個人多項職能攬于一身,教育手段,法律手段等多種方法和途徑深入宣傳,廣泛發(fā)動,在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上采取硬性措施,建立有力的監(jiān)督機(jī)構(gòu).(1)在現(xiàn)有體制下,黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)應(yīng)充分發(fā)揮組織,協(xié)調(diào)作用,以使各監(jiān)督機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)行動,形成監(jiān)督合力.(2),設(shè)立“行政監(jiān)察委員會”,(3)在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)雙重領(lǐng)導(dǎo)體制的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化其垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,逐步過渡到以垂直領(lǐng)導(dǎo)為主,以保證其獨(dú)立履行監(jiān)督職權(quán),不受其他行政機(jī)關(guān),其途徑和方式包括有公民監(jiān)督,最廣泛的監(jiān)督方式。富裕型家庭約1800萬個,如有五分之一購車,便可消化價位在6—20萬元的車360萬輛。夏利,奔馳,富康,捷達(dá)的知名度均超過了50%.二,價格檔次變化:根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計顯示,價格在五萬元以下的汽車欲購率比已購率低很多,而價格在十萬元以上的汽車欲購率遠(yuǎn)高于已購率,可見在今后幾年價格在十至二十萬元的汽車將成為家庭購車市場的主流。其次是白色,%,綠,灰三色合計只占到城市家庭汽車總數(shù)的16%.二,家庭駕車人性別特征:本次調(diào)查顯示,現(xiàn)階段寧波家庭的實際駕車人員主要是男士,%.%.,排量特征:本次調(diào)查顯示,%,—%,這兩檔合計占到家庭汽車擁有量的一半以上,%.討論提綱:購買意向:一,總體情況:轎車品牌知名度最高的前幾個品牌是桑塔納,奧迪,寶來,標(biāo)致,別克,紅旗,夏利,將近85%的消費(fèi)者不經(jīng)提示都能說出桑塔納的名字,40%多的消費(fèi)者在提到轎車時,會首先想到該車品牌。,如果說西方國家人們的觀念是“學(xué)而優(yōu)則商”,我們不少人則仍是“學(xué)而優(yōu)則仕”.其中的區(qū)別,如果把優(yōu)秀分子多集中在政界或社會管理部門的社會稱為“政治精英社會”的話,那么,優(yōu)秀分子大都集中在商界和經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的社會就可以稱為“經(jīng)濟(jì)精英社會”,當(dāng)社會生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)時,經(jīng)濟(jì),政治,“政治精英社會”往往是與傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會相適應(yīng)的,而“經(jīng)濟(jì)精英社會”,社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)自然地要由政治穩(wěn)定向經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)移,經(jīng)濟(jì)體制深刻改革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,人民生活日益多元,“學(xué)而優(yōu)則仕”的熱潮 這既說明中國傳統(tǒng)文化價值觀的影響之深,技術(shù)設(shè)施不先進(jìn),法律金融環(huán)境不完備等等都成為創(chuàng)業(yè)者的“攔路虎”.另一方面,公務(wù)員的“高含金量”,公務(wù)員在獲取公共信息資源,話語權(quán),工資外的福利待遇等方面的機(jī)會更大,競考公務(wù)員被許多人認(rèn)為是“最優(yōu)選擇”,“考公務(wù)員熱”from 2015電大公共行政學(xué)形成性考核冊答案來自學(xué)優(yōu)網(wǎng)://,轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!是指通過招標(biāo)的方式,邀請所有的或一定范圍的潛在的供應(yīng)商參加投標(biāo),采購主體通過某種事先確定并公布的標(biāo)準(zhǔn)從所有投標(biāo)商中評選出中標(biāo)供應(yīng)商,標(biāo)桿管理: P320是指一個組織瞄準(zhǔn)一個比其績效更高的組織進(jìn)行比較,行政訴訟: P294所謂行政訴訟,“民告官”.二,單項選擇題,最為關(guān)鍵的階段是(C). ,需要給予處分的,由(D) (A). 《立法法》,行政法規(guī)和規(guī)章應(yīng)當(dāng)在公布后的(B) (A):要求監(jiān)督對象報送審批材料,審查和批準(zhǔn)(含不批準(zhǔn)) (C)年代開始,西方發(fā)達(dá)國家相繼開始進(jìn)行行政改革, ,稱為(D). (D). ,評估工作的第一步是(D). ,亦稱(A). 三,多項選擇題,行政計劃的類型可以分為(ABD). ,可分為(BD). (ABCD). ,行政決策可以分為(AB). ,它包括(ABCDE). 四,簡答題1,行政決策程序應(yīng)該包括哪些步驟答:行政決策程序應(yīng)該包括如下步驟:(1)認(rèn)識問題,界定問題,找出差距。、答:“學(xué)而優(yōu)則仕”,在孔子時代,只是儒家的一個政治口號,它所代表的是儒家內(nèi)圣外王的政治理想.《論語促進(jìn)政府依法行政。(6):(1).(2),根據(jù)所造成的后果輕重不同,.(3),.(4),是指行政領(lǐng)導(dǎo)者因違反特定的政治義務(wù)或沒有做好分內(nèi)之事而導(dǎo)致的政治上的否定性后果,。(4)正確地選拔,使用人才。(2)主持制定本地區(qū),本部門的工作計劃。 D英(C). (A). (C). ,起源于18世紀(jì)的(A)國, ,他于1876年在(B)中提出“我國公卿要學(xué)習(xí)行政學(xué)”.A.《行政學(xué)原理》 B.《論譯書》 C.《行政學(xué)的理論與實際》 D.《行政學(xué)》,市,縣,鄉(xiāng)而言,實行民族自治的自治區(qū),自治州,自治縣,自治鄉(xiāng)就是(A) 三,多項選擇題(BCDE). (BCDE) (AD). (ABCDE). (ABCDE). 四,簡答題1,公共行政環(huán)境的特殊性主要表現(xiàn)在哪些方面答:(1),政治制度,經(jīng)濟(jì)制度,意識形態(tài),文化傳統(tǒng),經(jīng)濟(jì)制度和文化傳統(tǒng)的前提下,公共行政環(huán)境也有區(qū)別.(2),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,人文素質(zhì),宗教信仰,風(fēng)俗習(xí)慣,:機(jī)能制又稱職能制,是指公共組織在橫向上按照不同職能目標(biāo)劃分為不同職能部門的組織類型.(1)機(jī)能制的優(yōu)點(diǎn)是:①可以擴(kuò)大公共組織的管理職能.②專業(yè)分工,有利于專業(yè)化管理,提高效率.③分權(quán)管理,有利于調(diào)動專業(yè)人員的工作積極性.(2)機(jī)能制的缺陷是:①職能分化過多,會造成政府機(jī)構(gòu)過多,因而會造成對社會和經(jīng)濟(jì)干涉過多,不利于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的后果.②分工過細(xì),會造成權(quán)力交叉,五,論述題1,要實現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變,就必須正確界定政府在社會中的角色,要做到這一點(diǎn),你認(rèn)為政府需要處理好哪些關(guān)系答:要實現(xiàn)政府職能的真正轉(zhuǎn)變,就必須正確處理好政府與社會,政府與市場,政府與企業(yè),政府與事業(yè)單位,政府與社會組織以及政府與公民之間的關(guān)系.(1),政府在社會中的作用應(yīng)當(dāng)定位在除了政府必須行使政治統(tǒng)治職能之外,社會管理職能是有限度的,政府只管理社會依靠自身力量無法解決的社會事務(wù),而那些凡是社會能夠進(jìn)行自我管理的領(lǐng)域,不能包攬所有的社會事務(wù),必須分權(quán)給社會,否則政府就會既管不了,管不好.(2),它在資源配置方面優(yōu)于政府。這樣一本言行錄,篇幅也不大,不過二十篇,一萬一千余字,卻在中國歷史上產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。因此,社會監(jiān)督對于擴(kuò)大公民的政治參與,增強(qiáng)公民的民主參與意識,提高公民的政治行為能力都是大有幫助的。隨著社會監(jiān)督的有效實現(xiàn),公民的政治責(zé)任感、政治參與熱情和積極性普遍提高,進(jìn)而也必然提高自己的行為能力。社會監(jiān)督能夠保證一個國家發(fā)展的民主方向,維護(hù)政治權(quán)力體系的高效運(yùn)作,保證社會系統(tǒng)的通暢運(yùn)行,樹立政府的合法權(quán)威,合理分配社會公共資源,切實代表人民的利益。社會監(jiān)督是推動一國民主政治的重要途徑,在一定意義上,一個社會的政治民主水平是與社會監(jiān)督水平成正比的。社會監(jiān)督與問責(zé)制 的結(jié)合是懲戒功能的體現(xiàn)。(結(jié)合輿論監(jiān)督的矯正功能對孫志剛事件進(jìn)行展開敘述)懲戒功能由于社會監(jiān)督對濫用權(quán)力的行為及其責(zé)任者有要求國家對其進(jìn)行法律制裁的權(quán)力,由此體現(xiàn)了社會監(jiān)督的懲戒功能。一旦用權(quán)失誤發(fā)生,社會監(jiān)督機(jī)制就會即刻做出反應(yīng),并訴諸預(yù)定的程序進(jìn)行及時調(diào)整,以減少用權(quán)失當(dāng)所帶來的不良后果和損失。在國家政治生活中,大量不確定因素的存在,主客觀條件的變化,公職人員素質(zhì)高低的制約,官僚主義的影響等,都會造成政治權(quán)力運(yùn)行過程中程度不同的偏差和失誤。矯正功能對權(quán)力主體的防范不可能天衣無縫,對其的約束也難以保證每一次權(quán)力運(yùn)用都合理得當(dāng)。而社會監(jiān)督是一種針對公共權(quán)力主體的無所不在的、嚴(yán)密的監(jiān)控機(jī)制,這種機(jī)制使得權(quán)力主體的用權(quán)行為完全處于一種透明化的狀態(tài)之下,從而體現(xiàn)了社會監(jiān)督的預(yù)防功能。四、結(jié)合實際將輿論監(jiān)督作用羅列出來預(yù)防功能社會監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段。二、通過每位同學(xué)結(jié)合生活中輿論監(jiān)督事件的體會,談輿論監(jiān)督的作用。媒體報道引發(fā)對慈善事業(yè)財務(wù)資金是否規(guī)范的質(zhì)疑。社會廣泛關(guān)注及反思。三、佛山小悅悅事件。聯(lián)系實際的例子:一、孫志剛案件(2003年4月湖北大學(xué)生孫志剛來廣州找工作,因未辦暫住證在廣州被收容致死),《南方都市報》報道后,在社會引起巨大反響,在全社會關(guān)注及中央領(lǐng)導(dǎo)過問下,孫志剛冤情得以昭雪,促進(jìn)舊的收容辦法廢除,新的救助條例出臺。它具有較強(qiáng)的引導(dǎo)動員群眾的能力,一旦與其他監(jiān)督機(jī)構(gòu)配合(在我國,主要是監(jiān)察、紀(jì)檢機(jī)構(gòu))能產(chǎn)生很大政治壓力和效應(yīng)。其監(jiān)督方式有調(diào)查、報道和評論等輿論方式。二、什
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