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道士塔教學(xué)設(shè)計2-教學(xué)教案-文庫吧資料

2024-11-16 02:13本頁面
  

【正文】 教學(xué)過程]第 一 課 時一、導(dǎo)入公元336年,一個和尚云游四海,來到了甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山,到此已是傍晚,想找地方休息,正在四顧,忽然看到這座山金光閃動,象有千佛躍動,當(dāng)時的樂樽和尚,怔怔的站著,眼前是萬道金光,背后是五彩的晚霞,天地間沒有一點聲息,只有光的流溢,色的籠罩,他有所頓悟,把手中的錫杖插在地上,莊重地跪下,朗聲發(fā)愿:從今要廣為化緣,在此筑窟造佛象,使此地成為佛圣地。[教學(xué)重點]體會本文在記述中抒發(fā)濃烈情感。學(xué)習(xí)本文靈活新穎的筆法表達悲愴蒼涼的感情。清政府腐敗無能,是無法保護敦煌文物的,那是一個民族命運極端悲慘的時代,那是一個令人椎心疼痛的時代。表達了對火燒圓明園、毀我國寶的外國強盜的無比憤恨,不惜一死,要哦跟強盜頭子拼個死活。“要么我拾起你扔下的白手套”是什么意思? 扔下白手套,表示理虧、認罪,“我”接受額爾金的投降。閱讀第三部分“斯坦因他們回到國內(nèi),受到了熱烈的歡迎————我好恨!”“常常提到古怪的王道士”的“古怪”的含義是:斯坦因他們覺得讓王道士這么一個愚蠢的人掌管敦煌的稀世珍寶,是令人詫異的。著重表現(xiàn)一個燦爛的文明是怎樣被破壞的,也表現(xiàn)像王道士這樣的人不僅是敦煌石窟的罪人,更是中國文化的罪人。尷尬:處境困難,不好處理;(神色、態(tài)度)不自然。婀娜:(姿態(tài))柔軟而美好。歆羨:羨慕。也暗示了古老敦煌文明的衰落。專家們?yōu)楹我皣@息一聲”?為敦煌文物的流失而感到可惜,感到屈辱,而又無可奈何,因而嘆息。從幾座坍弛的道士塔在夕陽下更顯得破落悲涼,為全文奠定了蒼涼的基調(diào),更顯出古老敦煌文明的衰落以及文明衰落的悲劇性?,F(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對象。以至于經(jīng)卷后來經(jīng)歷這么大磨難。最后勉強湊了八千多件交了上去。不過最厲害的還要數(shù)負責(zé)押運的新疆巡撫何某,他等經(jīng)卷押送至京城之后,并沒有移交學(xué)部,而是先拉到自己家,伙同其岳父李某先將里面值錢的經(jīng)卷挑出來據(jù)為己有。文物這種東西,在真正的文化人心里是無價之寶,然而在無知貪婪的人眼里,只不過是還沒兌換的黃金。同時,學(xué)部又撥銀3000兩命令新疆巡撫派人將經(jīng)卷全部運到京城。直到此時,北京的學(xué)者和大員們才知道敦煌出了無價之寶。加上斯坦因金錢的作用,共掠走24箱寫本和4箱包扎好的絲綢畫卷,而代價只不過是75個銀圓。斯坦因說自己崇拜唐僧??墒沁@些事情王道士又怎么能知道呢?到了1907年五月,苦苦等了七年消息的王道士等來的卻是風(fēng)塵仆仆趕來斯坦因,斯坦因三次拜訪王道士而不得見。蘭州學(xué)臺葉昌熾知道此事后不僅建議藩臺仔細保管,還立即面見當(dāng)時的陜甘總督請他出資將國寶運到省城。幾年后,在新疆探險的斯坦因在這個中國官員家里看到了這些經(jīng)卷,識貨的冒險家很快趕到了敦煌,從此正式揭開了藏經(jīng)洞國寶大流失的序幕。廷棟認為經(jīng)卷上的字不如他的字好看,大罵一通,就此了事。滿懷希望的王道士再次失望了。汪知縣當(dāng)時立刻帶人親自去莫高窟查看,并帶走了幾卷經(jīng)卷。又過了兩年多,1902年,敦煌來了一個新的縣太爺——汪宗翰。而佛教徒呢,他們的逝世叫做圓寂,其遺體是要經(jīng)過火化的,其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”,一般是要建塔來封存的。他們之間既有宗教的某些共性,也有各自的不同特色。換算成陽歷,則是1900年6月22日?!窘虒W(xué)進程】我們先來看文章的第三部分。第二課時: 【課文導(dǎo)入】上節(jié)課我們說到“憨厚”“達觀”的王道士僅是小部分地破壞了敦煌石窟,來做他的新道觀的奠基之處。而且,當(dāng)時的老百姓也基本都是佛道通信,即使是到了今天,我們漢人也經(jīng)常是拜完了老天爺再求觀音菩薩保佑。就拿咱們學(xué)校邊上的大佛寺來說,它里面供奉的護法伽藍神,不是別人,正是被儒家奉為武圣人的關(guān)羽關(guān)云長。喇嘛們對千佛洞里的所留存的顯宗佛教典籍等根本就沒太大興趣。沒人管的地方,誰負責(zé)就是誰的。光是16號洞窟他就掏了近兩年的沙子?!蓖醯朗磕軌蜃〕帜呖咔Х鸲丛蚴沁@樣的。請一位同學(xué)為我們大家朗讀一下這一部分的前兩自然段。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑”。1923年秋,美國人華爾納還將莫高窟12幅精美壁畫剝?nèi)ィ瑫r搶走一尊最為優(yōu)美的唐代彩塑。此后,斯坦因又第二次來到敦煌,以500兩銀子換取了570多個名貴手卷。后來便是1905年10月,俄國人勃奧魯切夫僅以6包劣質(zhì)石蠟為代價,就從王道士手中換得敦煌藏經(jīng)洞珍貴寫本5大包。接著是1900年八國聯(lián)軍在北京縱兵三日,紫禁城、中海、南海、北海、頤和園全部被劫。)從1840年鴉片戰(zhàn)爭拉開中國文物流失的序幕開始,咱們國家的文物就經(jīng)受了帝國主義強盜一次更甚一次的劫掠?!庇捎谘芯坎牧蠘O其有限,我們的專家想要研究我們的祖宗遺留給我們的遺產(chǎn),“只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷,嘆息一聲,走到放大機前。現(xiàn)在全世界共有敦煌文物五萬余件,其中大約四萬余件在國外。于是他便留在了這里,那一年他已經(jīng)四十七歲了,已近半百的他便再未云游過。但是也許是他過慣了那種漂泊江湖自由自在的日子,當(dāng)了道士的他并沒有安下心來做一個念經(jīng)布道的道士,而是繼續(xù)西行。由于信徒眾多,所以相對來說,僧侶道士
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