【正文】 金銀器具都消耗貽盡。他以每人八十萬法郎的妝奩，使大女兒娜齊成了伯爵夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐沁根。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙龍”中展開。同時也贊揚和歌頌人文主義，并對其的同情。而哈姆雷特正是人文主義的傳播者之一?？傊防滋氐摹把渝础币约拔膶W形象石油這深刻的時代歷史背景的。這于國王的力量比起來無疑是“雞蛋砸石頭”。新國王對哈姆雷特的幾次試探以及借英王之手來殺害他，都顯現(xiàn)除了惡勢力的強大。其次，延宕的另一個原因是惡勢力過于強大。哈姆雷特連這個機會都沒有把握住，遲遲猶豫不決。在確定父親確為其叔叔所謀害時，卻遲遲不動手。在先王的靈魂告訴他真相之時，哈姆雷特立志非要替其父親報仇不可。但在重整乾坤的偉大目標前哈姆雷特想要行動，但卻不知怎么行動。而是重整乾坤。首先，哈姆雷特的延宕有其自身的主觀原因。這酒是悲劇得根源。而行為延宕的原因在于他生性軟弱，優(yōu)柔寡斷。二 哈姆雷特的文學形象——延宕再西方評論界，有種影響頗大的解釋。論身份哈姆雷特是王子，是統(tǒng)治集團的中心人物。哈姆雷特受人文主義影響討厭腐朽的丹麥王國。以叔叔殺害父親這個矛盾來為父報仇。甚至是要推翻教會和封建統(tǒng)治。哈姆雷特這個典型人物正是文藝復興的典型環(huán)境中出現(xiàn)的。典型環(huán)境與典型人物關系改有互相依存的一面。整個戲劇的結尾用軍人的葬禮來追到他。沙翁對哈姆雷特這個任務采取了歌頌的態(tài)度。反映了他們之間的斗爭。哈姆雷特是西歐近代文學初期一個比較完整的理想人物的形象。《哈姆雷特》從東方到西方，幾百年過去了。哈姆雷特就是這樣的一個具有典型意義的文學形象。顯然，富于藝術魅力馬克思主義典型觀的應有之義。典型環(huán)境不僅是形成人物性格的基礎，而且還逼迫著任務的行動，制約著人物性格的發(fā)展變化【1】。這就注定了“哈姆雷特”是一個悲劇人物。在這種思潮的影響下，莎士比亞也把哈姆雷特塑造成為一個具有強烈的人文主義思想的丹麥王子的形象。文藝復興中的人文主義思想家強調了人的力量。莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》這部作品時整個歐洲都處在文藝復興的大背景下。哈姆雷特決定為父親復仇。王子哈姆雷特特應召回國。哈姆雷特之父以外駕崩，叔叔克勞狄斯是弒君之人，并乘機登上覬覦已久的王位。該作品是一部話劇。當然哈姆雷特的性格又是是剛毅的 他是一個聰明的人（可以從他為了報仇 居然可以裝瘋而且還騙了那么多人）是一個本性善良的人 同時他是一個堅強的人但是不可否認的哈姆雷特是一個悲劇性的英雄，他的景遇使他成為了一個悲劇，而正是哈姆雷特的這種人文主義理想與現(xiàn)實的不可調和的矛盾導致了他人生悲劇的必然，哈姆雷特的毀滅，向我們揭示了人文主義的時代悲劇，客觀上：階級力量對比的懸殊，敵強我弱，主觀上，自身具有不可克服的憂郁、猶豫等弱點，因而他的毀滅，不只是個人的原因，而是那個時代人文主義者不可超越的歷史局限性所導致的.《哈姆雷特》是英國戲劇大師莎士比亞于1601年完成的一部舉世聞名的悲劇。這種獨扭乾坤的重任與勢孤力單的矛盾,只能產生“難扭乾坤”的哀嘆: 一個任務尚且力不從心,何況兩個?這就帶來他行動的雙重猶豫，然而他是哲學家而不是實干家,他敏于思索而拙于行動,他在沒有切實可行、十拿九穩(wěn)的辦法之前,只會冥思苦想,他從思考到行動需要一個比常人更為復雜的過程，等待時機,而時機不來,一旦到來,又坐失良機。哈姆雷特性格特征：最突出的特點是憂郁，一系列傷天害理的事變突然發(fā)生,打破了他關于人生、世界、愛情、友誼、前途等一系列人文主義的幻想，他以哲學家的深刻洞察力,解剖現(xiàn)實,深揭被掩蓋著的社會罪惡，使其憂郁積重難返，從他穿著喪服登場,到古堡待父,到破相裝瘋,到戲中作戲,到后宮勸母,到海上窺奸,到墓場葬禮,到宮庭比武,一直到他最后毀滅,憂郁一直沒有離開過他。哈姆雷特是具有新型世界觀的文武全才,如果登上王位,自然是開明君主的典范。哈姆雷特是體現(xiàn)作者人文主義理想的典型形象。第四篇：西方文學經典賞析《哈姆雷特》是莎士比亞代表劇作，創(chuàng)作于1601年。( 分)是否、對歷史的理解不會有主觀因素的介入。(2 分)是否、“人為自然立法”是康德提出來的?！笔强档碌挠^點。( 分)是否、羅斯福提出的四大自由是：言論自由、信仰自由、免于匱乏的自由、免于恐懼的自由。( 分)是否、《理想國》中談論的是如何治理一個國家以及關于人類理想的共同體生活的構想。( 分)是否、啟蒙時代也被稱之為理性時代。( 分)是否、18世紀的法國是歐洲文化的中心地帶。( 分)是否 三位重要的社會學的奠基人是馬克思、涂爾干與韋伯。( 分)是否、勾股定理在西方稱為畢達哥拉斯定理。”是在哪部作品中出現(xiàn)的？( 分)A ．《對英格蘭政治制度考察》B ．《永久和平論》C ．《共產黨宣言》D ．《政治自由主義》、人權觀念就是在什么時代是一個高度的普遍化了的觀念？( 分)A ．封建時代B ．文藝復興時代 C ．啟蒙時代 D ．古希臘時代2“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”是誰說的？( 分)A ．莫扎特 B ．盧梭 C ．黑格爾D ．孟德斯鳩2在西方現(xiàn)代的思想史上，第一次對文明的價值，正面提出懷疑的是哪部作品？( 分)A ．《論人類不平等的起源和基礎》 B ．《論科學與藝術》C ．《政治自由主義》D ．《懺悔錄》、在康德看來什么應該是一種絕對命令？( 分)A ．自由B ．道德 C ．仁愛D ．同情、《新工具》是誰的著作( 分)A ．休謨B ．洛克C ．培根 D ．亞里士多德 判斷題(40分)軸心時代指的大概是在公元前五世紀。( 分)A ．盧梭 B ．休謨C ．洛克D ．列寧、電影《勇敢的心》中華萊士最后被處死時喊的是( 分)A ．和平B ．人權C ．勇敢 D ．自由、《獨立宣言》是哪個國家在1776年制定通過的( 分)A ．法國B ．英國C ．美國 D ．剛果、小說《新愛洛伊絲》的作者是( 分)A ．伏爾泰B ．傅里葉C ．盧梭 D ．基爾克郭爾、《愛彌兒》的作者是( 分)A ．康德B ．黑格爾C ．盧梭 D ．伏爾泰、誰認為最壞的政府也好過無政府( 分)A ．盧梭B ．霍布斯C ．伏爾泰D ．洛克1功利主義的現(xiàn)代鼻祖是( 分)A ．洛克B ．盧梭C ．邊沁 D ．休謨、不屬于康德的三大批判的是( 分)A ．純粹理性批判B ．實踐理性批判C ．判斷力批判D ．形而上學批判、世上最早的民主制度是在哪個國家出現(xiàn)的？( 分)A ．巴比倫B ．希臘 C ．中國D ．印度、好奇出智慧是誰提出的？( 分)A ．亞里士多德 B ．泰勒斯C ．蘇格拉底D ．柏拉圖1“助產術”是誰提出的？( 分)A ．柏拉圖 B ．蘇格拉底 C ．亞里士多德D ．康德、哪位偉人寫的《蘇格拉底之死》？( 分)A ．蘇格拉底B ．亞里士多德C ．密爾D ．柏拉圖、哪個不屬于柏拉圖的著作？( 分)A ．《治國篇》B ．《理想國》C ．《懺悔錄》 D ．《蘇格拉底的申辯》、“吾愛吾師，吾尤愛真理?？傆幸惶?，在自己撐起的半邊天下，才會看到真正的藍天！第三篇：西方名著導讀（定稿）西方名著導讀(網絡公選課)、《蘇格拉底的申辯》是誰的著作()A ．柏拉圖B ．亞里士多德C ．孟德斯鳩D ．拉托維爾奧古斯丁是什么時候的人物( 分)A ．古希臘B ．古羅馬前期C ．古羅馬中期 D ．古羅馬后期世界上哪一個地方率先從傳統(tǒng)社會步入現(xiàn)代社會( 分)A ．東亞B ．北非C ．北美洲D ．西歐 英國經驗主義的開山是( 分)A ．休謨B ．洛克C ．培根 D ．亞里士多德、人民是最高裁判官，如果政府違背了社會契約，人民就有權反抗。我們不需效仿誰，也不需要同情誰，因為那是別人的故事，畢竟物競天擇，不是每一種生存方式都是永恒的，也不是適用于每一個人。都說女人能頂起半邊，女人似璞玉，愈經歲月磨練愈有內涵，她們也可以很堅強，堅強到如男人般強硬：女人也會哭泣，但哭泣后仍會朝著目標努力前進。瑪格麗特自始至終渴望著真正的愛情，她成功了，可是她也為此而付出了慘痛的代價——情人的誤解及對她的百般羞辱，自己心靈的痛苦并最終導致死亡?，敻覃愄氐脑庥觯瑢嶋H上是對現(xiàn)實社會的強烈控訴。但是，他們間的真摯的愛情就像是短暫的春天。她美麗動人，卻不庸俗下流，甘于金錢的奴隸；她生活奢侈，可是卻有高尚的情操。她看慣了上流社會里的種種罪惡，她也無力捍衛(wèi)自己的純潔、美好，只能成為貴族階級的玩物。本書闡述了在維多利亞時期的父權社會中，女主角簡愛如何反抗當時的女人理想形象、反抗父權論述實踐，及挑戰(zhàn)當時的性別權利關系。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。勃朗特的《簡愛》，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個兒童的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。三人的性子造就了同樣是悲劇的結局，在今天，黛玉的性格易得罪人，寶釵卻是圓滑，容易取得信任，而鳳姐卻是擁有很強的生意頭腦，卻太狠毒。貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復雜性。鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政?？伤目诓艙Q取的大多是別人對她的反感，她不經意的話語把自己和別人的關系撕裂了。她內心敏感，也脆弱，所以她的淚水是她的傾訴，那里面包含著人間最貞潔的情感。黛玉和寶玉一樣，同是封建道德的叛逆者，她天性孤傲，天真率直，然而在賈府那個復雜的小世界里，這樣的人無疑是不受歡迎的。她的不言語和黛玉不同，黛玉隨話少，但出口必傷人；薛寶釵既有平和溫柔，熱情沉靜的氣質，又有“事不關己，高高掛起”的冷漠。聰慧的寶釵心里明白——自己做為一個女人，無論有多大的才干，在這個男權的社會里，任何才學都毫無用處，任何反抗都無濟于事，只能給自己帶來災難。黛玉多病多災，寶釵卻健康無難；黛玉在眾人眼里小肚雞腸，寶釵卻宰相肚里能撐船；黛玉性格孤僻，寶釵卻樂觀開朗大方……寶釵寬厚隨和，天資聰穎，再加上她是出身于封建皇商家庭，從小耳聞目染人與人的勾心斗角，所以，她深知為人處世，明哲保身之道。在中國，最值得一提的是四大名著之一的《紅樓夢》，曹雪芹是第一個真正懂得女人的男人。同樣的功績，卻因為是女人而得不到同等的功勞，而要獲得與男人同等的地位則必須付出更多的努力。潘巧云其實沒有可殺之罪，但最后沒有逃脫悲劇的結局。從她和武大的和睦相處到最后的毒殺親夫，我們看到的是潘金蓮逐步墮落的過程。再有就是淫婦。從這里我們是不是可以看出，作者對女性的一種態(tài)度。彭玘，第43位，也高她14位，所