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語文八年級下第五單元教案-文庫吧資料

2024-11-16 00:35本頁面
  

【正文】 歸納總結。三、課堂練習。(2)這首曲表達了作者怎樣的思想感情?(結合后兩句來理解。5.思考探究。作者這時正行進在潼關的路上,峰巒、波濤都是親眼見到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。3.教師范讀,學生自由散讀一次后齊讀,教師發(fā)現(xiàn)問題進行糾正。小令以一支為限,如果兩三支合為一個單位,叫做帶過曲。散曲沒有動作、說白,便于清唱,包括套曲和小令。到了元代,另一種新興的體裁是曲。1.揭示課題:簡單了解曲是詩詞以外的另一種文學作品。下片大意:抒發(fā)對弟弟的懷念之情。最后用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿:只希望人人歲歲平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。接著由己推人,人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺,自古以來沒有完美無缺的。接著問月:為什么偏偏在人們分離時團圓呢? ? 提問: ①什么語氣? 要點提示:反詰埋怨。先是講自己徹夜難眠:月影移動,轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。)上片大意:敘述作者身世感慨和矛盾心理。)既然月宮回不去,還不如在人間。詞人以拿酒問月開端:明月什么時候就有了??天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。3.師生共同品讀這首詞。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。先看《水調歌頭》四字,它是詞牌名,它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字數(shù)平仄等。二、研讀作品(一)《水調歌頭》1.學生試讀,老師示讀,學生再朗讀。(3)人生自古誰無死?留取丹心照汗青。(1)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。五、布置作業(yè)1.背誦今天所學的三首古詩。中國是一個詩的國度,詩歌是抒發(fā)情感的最佳方式,連系情感的最佳紐帶。請同學們談談中國歷史上“留取丹心照汗青”的事例。3.齊讀這首詩。(3)一是兩個地名,另一層意思是寫出了形勢的險惡和境況的危苦。(2)國家山河分裂,局勢危急,個人命運也動蕩不安,暗示國家命運和個人命運緊密相連。2.四人一小組,思考探究:(1)這首七言律詩首聯(lián)寫了個人和國家的哪幾件大事?(2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運用了什么修辭手法?(3)頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義,請談談有哪兩層含義。(三)《過零丁洋》。它似乎還有一層意思:只要有機遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7 . 要點提示:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。這兩句的作用主要不在于作為詩的引導,它本身也蘊含著強烈的意念活動。1.指名朗讀《赤壁》。4.齊讀這首詩。本詩是劉禹錫回贈自居易的詩作,詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊,長期遠貶異地的憤慨不平心境。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。寂寞地閑望山水風光,而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢?而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷,但后繼者仍大有人在。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎”兩句而發(fā)。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。此處作者以王質自比,寫自己被貶離京雖然只有二十余年,但心里卻有隔世之感。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛。“爛柯人”指晉人王質。一次向秀經過亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。使君,是對刺史的稱呼。劉禹錫寫了這首詩答謝他。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經揚州,遇到白居易。這首詩選自《全唐詩》,作者劉禹錫(772—846),字夢得,洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人,唐代詩人。1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》,注意讀出節(jié)奏、感情。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象,形象而含蓄地抒發(fā)復雜的思想感情。2.了解各位詩人的生平。教學難點:體會詩歌所表達的思想感情。情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學生熱愛詩歌的情懷,豐富學生的古典文化修養(yǎng)。(3)、了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。板書設計: 送東陽馬生序 宋濂 勤 幼時——借書——室內抄書——嗜學 苦 且 中艱 加冠——求教——百里叩問——益墓圣賢之道 作 若 樂此 當余之從師也——求學——負籍遠游——中有足樂者第25課 《詩詞曲5首》一、授課學時:2課時二、教學目標:知識目標(1)、培養(yǎng)學生對我國古代文化的興趣。六、布置作業(yè)1.完成上面“拓展探究”。盡管客觀條件很不利,但由于自己的主觀努力,克服了不利條件帶給自己的困難,取得了成就。當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料。五、課堂練習。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細節(jié)描寫的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。文字簡潔,而人物神情躍然紙上。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。三、領會文章寫作上的基本特點本文在寫作上,注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。要想準確描述出來,必須理解文句的準確意思,在此基礎上,再用生動的語言描述出來。這正是學有所成的根本原因。④余則綿袍敝衣處其間。②硯冰堅,手指不可屈伸。、(2)主要體現(xiàn)在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。(學生分小組討論。(2)文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。二、思考探究。完成研討與練習一。可見,主觀努力是成功的決定因素。六、課堂練習。(7)蓋余之勤且艱若此:蓋,句首發(fā)語詞。辭色:語言和臉色。據(jù)有關資料來看,可能是指黃晉。(3)碩師:大師,對學者的尊稱。(2)弗之?。悍穸ň浯~作賓語前置。3.教師引導學生掌握以下字詞或短語。三、朗讀全文,并疏通疑難字詞的讀音 要求學生注意以下字詞的讀音: 嗜學 怠 叩問 綺秀四、學生自由朗讀全文,初步感知課文內容五、學習課文 1.指名學生朗讀。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。著有《宋學士集》。后因長孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。明初,征他作江南儒學提舉,讓他為太子講經,修《元史》,官至翰林院學士承旨、知制誥,朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。(學生自己介紹,教師補充。(板書課文標題。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。教學難點 引導學生運用現(xiàn)代觀念重新審視作品,理解文中作者的求學態(tài)度。教學重點(1)、翻譯課文,背誦課文,理解本文作者執(zhí)著的求學之志和殷殷勸勉之情。(3)、理解本文對比手法的運用,體會其獨特的表達效果。能力目標(1)、復述課文,掌握作者求學的主要經歷,理清行文思路,提高誦讀能力。(2)、了解作者及文體特征。2.背誦課文。本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品? 2.他們作品大多寫些什么內容? 3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?把你的探究結果,寫成一篇小短文。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。2.你如何看待這一問題的? 要點提示:1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。三、歸納課文。(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。(3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。(2)排比句式。2.思考討論:(1)概括本段內容。二、學習課文第三自然段。將課文翻譯成現(xiàn)代文。七、作業(yè)布置。從千里馬的角度出發(fā),寫一段話。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領。(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎? 要點提示:(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。思考討論。1.請一學生朗讀第二自然段。3.齊讀第一自然段。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識? 要點提示:(1)無識馬者則名馬無名。2.思考討論。五、再讀課文,深入探究(一)學習課文第一自然段。(2)伯樂指的是什么? 要點提示:比喻識人才的人。2.學生讀課文,并且討論、了解全文大意。這樣,他與他周圍的這些文人便形成了一個文學集團,并以他本人為主將,掀起了一個很有影響的新詩潮。一方面他有大量杰出的詩文作品,另一方面,他作為文壇詩壇的領袖,廣交文友,提攜獎掖,不遺余力,在他周圍聚集了不少志趣相投,風格相近的文人。有《昌黎先生集》。韓愈(768—824)字退之,河陽(今河南孟縣)人,郡望昌黎,自稱昌黎韓愈,所以后人又稱他為韓昌黎。說,是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,寫法靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相近?!罢f”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。二、解題《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關于伯樂的故事。(2)、體會本文簡練、含蓄的語言特點。(2)、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意。情感態(tài)度及價值觀:認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導學生認識當今時代的優(yōu)越條件,努力學習,使自己成為社會的有用之才。能力目標(1)、加強朗讀訓練,訓練學生的文言語感,督促學生疏通詞句,翻譯課文,提高文言文閱讀能力。(3)、理解短文所闡明的深刻道理,充分領悟作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。板書設計: 閑靜少言,不慕榮利 好讀書…… 適意 五 性嗜酒…… 陶情 不堅 柳 傳 環(huán)堵蕭然…… 樂道 隨守先 常著文…… 娛樂 流節(jié) 生 俗操傳 贊 ——不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴 第23課 《馬說》(韓愈)一、授課學時:2課時二、教學目標:知識目標(1)、積累文言文實詞、虛詞,重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。1.背誦全文,并把課文譯成現(xiàn)代漢語。本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操?!蔽辶壬纳钋槿?,正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。B、以五柳為號,可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸,由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的?!罢呌形辶鴺洌蛞詾樘栄伞?,就這樣隨便地取了一個字號。A、主人公為什么自號“五柳先生”?B、作者以“五柳”為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌? C、作者與五柳先生到底有什么關系要寫文紀傳? 明確:A、“先生不知何許人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調詼諧,讀來生動活潑,引人人勝。5.本文最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用? 要點提示:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。贊語的實質是兩句話:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應,突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。二、思考討論如何理解“每有會意,便欣然忘食”的含義?怎樣理解“造飲輒盡,期在必醉。從形式上看,第1段主要是描述,是分寫;第2段主要是評論,是總說。明確:1)從內容上看,第1段主要是生活(蘊涵性格志趣);點出“不慕榮利”,第2段主要是贊語(蘊涵精神風貌)。完成研討與練習一、二。興趣愛好:好讀書性嗜酒常著文章以自娛自述性格:閑靜少言,不慕榮利安貧樂道,不圖享受真摯坦誠,喜愛自然四、作業(yè)布置。某市文聯(lián)干部履歷表 姓名: 性別: 字: 號: 出生年月: 籍貫: 國別: 職業(yè): 人生格言:特長展示:工作經歷:興趣愛好:自述性格:明確: 某市文聯(lián)干部履歷表姓名:陶淵明 性別:男 字:元亮 號:靖節(jié)先生出生年月:365年 籍貫:江西九江 國別:中國 職業(yè):自由詩人 人生格言: 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴 特長展示: 擅長寫詩工作經歷:江州祭酒。三、課堂練習。樂,使……快樂。銜觴:口銜酒杯,指飲酒。若人:這樣的人,指黔婁。極:推究。戚戚:愁苦的樣子。忘懷:不放在心上,忘記。如,形容詞詞尾,相當于“然”。晏如:安然自樂的樣子。自終:自己過完一生。簞:盛飯食的圓形竹器。穿,破。短褐:粗布短衣。堵,墻壁。吝情:感情上計較,指留戀、顧戀。曾不:一點也不。盡:指喝完。造:到……去。置酒:準備酒。舊:指老朋友如此:指上文所說的“性嗜酒,家貧,不能常得”。性:人的本性。這里指不拘泥于字面,不執(zhí)著于對一字一句的解釋,只求理解文章的精神實質。焉:語氣詞,表決定,相當于“矣”。因:因此 以為:以之為,把它作為。明確:1)第一段:何許:何處 許,地方,處所。2)讀完后四人小組討論字意、詞意、句意。明確:1)第1段應讀出舒緩陳述的語調 2)第2段應讀出贊嘆
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