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讀馬克思主義基本原理概論有感-文庫(kù)吧資料

2024-11-15 23:03本頁(yè)面
  

【正文】 才有力量去面對(duì)外部的矛盾。不管是有用還是沒(méi)用,我想只要他們通過(guò)學(xué)習(xí)和自己對(duì)馬克思的了解后,一定會(huì)更會(huì)對(duì)他們受益匪淺......此書(shū)雖已讀完但是對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是永久的思考與不斷的探索,他也引起了人們一次又一次的思考,為此毛澤東著出了《毛澤東思想》,鄧小平寫(xiě)出了《鄧小平理論》,江澤民提出了《三個(gè)代表重要思想》,胡錦濤高舉著《八榮八恥,榮辱觀》……馬克思主義哲學(xué)理論具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,馬克思主義哲學(xué)理論產(chǎn)生的源泉便是實(shí)踐,發(fā)展的根據(jù)也是實(shí)踐,才得以根深葉茂,總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn),吸取當(dāng)代科學(xué)文化的最新成果,不斷豐富自己,發(fā)展自己,在發(fā)展中堅(jiān)持,核心解放思想,實(shí)事求是是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,解放思想,實(shí)事求是就是要在黨的基本理論的指導(dǎo)下,一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理,科學(xué)精神和創(chuàng)新精神,不是一個(gè)抽象的東西,,他的每一條理論都深深的吸引著我們和指引著我們前進(jìn)的反方向,我想我目前學(xué)的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還有許多的同學(xué)接二連三的回答了問(wèn)題,發(fā)表了自己的看法。謝謝!”當(dāng)時(shí)的發(fā)言大概就是這層意思吧,這就是我對(duì)馬克思一個(gè)最初淺的理解吧。有些東西即使你學(xué)了,如果不用不加以實(shí)踐與運(yùn)用,那么他便是無(wú)用。還記得在第一堂課時(shí)老師問(wèn)我們的第一個(gè)問(wèn)題“如何看待馬克思主義的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)馬克思對(duì)于我們現(xiàn)在又有什么用了?”,針對(duì)此題,我第一個(gè)走上了講臺(tái):“我想馬克思主義對(duì)我們一定是有用的,只不過(guò)我們?cè)趺慈タ创膯?wèn)題,許多的東西都是如此,看的角度不同、思考的方向不同、處在的環(huán)境與心態(tài)的不同,它都會(huì)影響我們的價(jià)值觀與世界觀。與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是,聯(lián)系與發(fā)展,用哲學(xué)的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。脫離了這種關(guān)系,他也就不是資本了,就像黃金本身并不是貨幣,砂糖并不是砂糖的價(jià)格一樣”.......讀完此書(shū)久久不能忘懷,一句句充滿哲理的話語(yǔ),一個(gè)個(gè)精辟的語(yǔ)言,一串串深邃的思想......無(wú)不令人深思令人感嘆。紡紗機(jī)是紡棉花的機(jī)器。第三篇:讀《馬克思主義基本原理概論》有感讀《馬克思主義基本原理概論》有感XXX “當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面”,“黑人就是黑人。我懵懵懂懂的,似乎開(kāi)始明白馬克思和馬克思哲學(xué)的價(jià)值和偉大,雖然經(jīng)過(guò)這長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)后我仍然沒(méi)有解決我的困惑和真正了解馬克思是什么,但是它滿足啦我的探知新事物的欲望和好奇心,我將帶著我的那份疑惑和探索欲望以及慢慢滋長(zhǎng)的對(duì)馬克思的崇敬和對(duì)哲學(xué)的高深境界的憧憬,繼續(xù)深入的去探討和學(xué)習(xí),期待著它帶給我更高的精神享受,豐富我的精神家園,提高自身認(rèn)識(shí),形成更加正確和高尚的價(jià)值觀和價(jià)值取向,引導(dǎo)我向他們?nèi)タ拷?理想狀態(tài)。以下舉出邏輯的辯證性例子:甲是格里特島人,甲說(shuō),所有格里特島的人都說(shuō)謊話。辯證唯物主義也因此而悄悄的進(jìn)入了我的思想意識(shí)形態(tài),雖然很早就聽(tīng)說(shuō)這個(gè)所謂的辯證唯物主義,但是真正的認(rèn)識(shí)也是從現(xiàn)在開(kāi)始,將更加深入我的骨髓,因?yàn)槲蚁嘈潘鼘⒗^續(xù)帶給我無(wú)窮的精神享受。接下來(lái)的學(xué)習(xí),老師引導(dǎo)我們用哲學(xué)的思維去思考和看待以及解決問(wèn)題,提出啦諸多的問(wèn)題(阿基里追龜,它更加形象的讓我們懂得“無(wú)限時(shí)間”與“無(wú)限過(guò)程”,這個(gè)困惑啦古希臘人2000多年的問(wèn)題,從哲學(xué)的高度闡述出“無(wú)限時(shí)間”與“無(wú)限過(guò)程”的區(qū)別,雖然我還是很迷惑。開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,馬克思是從哲學(xué)的高度認(rèn)識(shí)世界和改造世界,揭秘人類社會(huì)及其發(fā)展的普遍性規(guī)律。當(dāng)然我沒(méi)有貶斥它的意思,反而我的認(rèn)識(shí)開(kāi)始提升。一次又一次,老師給我們?cè)忈屩R克思的核心價(jià)值觀和思想價(jià)值,我開(kāi)始
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