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像山那樣思考5篇-文庫吧資料

2024-11-15 12:33本頁面
  

【正文】 ?我們今天就來學(xué)習(xí)一篇散文《像山那樣思考》?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)一、導(dǎo)入新課:我們看到的畫面上是什么動物???(圖片)你能說出有關(guān)這個(gè)動物的成語嗎?這些詞最大的共同點(diǎn)是什么?(感情色彩上)貶義。(2)體味文中作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。(2)了解生物知識,培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識。《像山那樣思考》作者一文似驚醒夢中人,用詩一般的語言,來表達(dá)深層的含義,深入淺出,像山那樣思考,那樣客觀的思考,與狼共舞?。┌鍟O(shè)計(jì)像山那樣思考奧爾多這首詩告訴我們?nèi)藗冏非笪镔|(zhì)建設(shè)固然是很好的,但必須心裝自然,切不可以犧牲自然,破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。并體會詩歌的主旨。注意:關(guān)聯(lián)性,對比性。這就要求我們自覺地樹立起生態(tài)保護(hù)的意識,樹立起平等對待一切的思想,學(xué)會像山那樣思考,使這已脆弱的傷痕累累的地球,不要再繼續(xù)受傷害?!兵F曰:“子能更鳴,可矣;不能更鳴,東徙猶惡子之聲。五、《淮南子》有一寓言說的就是這個(gè)道理:梟逢鳩,鳩曰:“子將安之?”梟曰:“我將東徙。他們在去年10月號《生物科學(xué)》雜志上發(fā)表文章說,全球氣候變化引起的氣溫上升將進(jìn)一步加劇疾病的蔓延,并將導(dǎo)致產(chǎn)生新的病種。四、延伸拓展(博聞強(qiáng)記)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓ι鷳B(tài)環(huán)境的看法(學(xué)生自由發(fā)揮)[投影打出 全球40%的死亡歸咎于環(huán)境因素 ] 據(jù)路透社報(bào)道,美國康奈爾大學(xué)科學(xué)家在去年發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)直說,他們發(fā)現(xiàn)世界上死亡人數(shù)的40%是因污染和其他環(huán)境因素1致病造成的。人類是大自然生態(tài)鏈中的一個(gè)組成部分,我們同萬物的關(guān)系和山同萬物的關(guān)系沒有什么區(qū)別。“像山那樣思考”是一個(gè)帶有祈使、號召意味的短語,是作者對人與自然關(guān)系的處理方式的良好建議,是這種建議的詩的表達(dá)方式。這一聲狼嗥就是文章的文眼,重讀第10自然段,歸納狼嗥的內(nèi)涵 狼嗥是對人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆;狼嗥是在警告人們不要破壞生態(tài)環(huán)境,否則必將自食其果; 狼嗥是對人與萬物之間的平等相處、和諧相處的呼喚; 狼嗥是對不懂自然規(guī)律的人類的反抗;狼嗥意味著為某種某種生存狀態(tài)吹響了告別的號角。愛:糖拌西紅柿外加一壺山西的老醋。(二)魔鬼詞典(歸納狼嗥的內(nèi)涵)安樂死 :晚期癌癥患者在得知病情好轉(zhuǎn)之后興沖沖地喝下的威士忌。)三、概括主旨(一)與狼共舞你能說出有關(guān)這個(gè)動物的成語嗎?這些詞最大的共同點(diǎn)是什么?狼狽為奸 狼吞虎咽 狼子野心狼狽不堪 狼奔鼠竊聲名狼藉引狼拒虎 狼前虎后鬼哭狼嚎(感情色彩上)貶義。(啟示:食草動物的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了草原植被的發(fā)展速度,對生態(tài)環(huán)境的破壞,比對其恢復(fù),快得多,也容易得多。(“荒野”,即人類文明未曾涉足的地方,各種事物都是自由自在地生長著,彼此之間是平等與和諧的,存在著一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng),它體現(xiàn)了大自然最本真的特性,對于高度發(fā)達(dá)的人類文明來說,具有不可忽視的警示和借鑒意義。那將是十分危險(xiǎn)的。(相對于大山的思考,我們?nèi)祟惖难酃馓虦\了。(如果人類不懂得客觀地看待人與自然關(guān)系,一味地向自然索取,把自己看作自然的主宰,人類必將付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價(jià),把未來葬送。(學(xué)生自由選擇解答)他不知道像山那樣思考。那么就讓我們和作者一起像山那樣思考一回,朗讀全文,用最簡潔的語言概括每部分的要點(diǎn)。莊子曰:“儵魚出游從容(2),是魚之樂也?”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”這是兩千年前莊子和惠子智辯的對話,看到水中的魚自由自在地游來游去,你若能感覺到魚的快樂,那么你是把自己想象成了那條在水中悠閑自得的魚兒,以魚的思維方式在思考問題,像魚一樣的思考;那么當(dāng)我們?yōu)榱藵M足自己一時(shí)的欲望,把原始森林里的樹一棵棵砍伐下來的時(shí)候,我們是否站在大山的角度上去考慮問題?當(dāng)我們大口大口地盡享山珍野味的時(shí)候,是否像大山那樣的思考過?“近代環(huán)保之父”——奧爾多教學(xué)難點(diǎn): 通過閱讀,體味此篇文章詩意且富含哲理的語言中蘊(yùn)含的作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。教學(xué)重點(diǎn):(1)整體感知文章,理清文章脈絡(luò)。第三篇:像山那樣思考《像山那樣思考》教案教學(xué)目標(biāo):知識目標(biāo):進(jìn)一步掌握“概括要點(diǎn),提取精要”的閱讀方法;情感目標(biāo):(1)把握作者的生態(tài)倫理觀念,加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識。因?yàn)檎Z文是靈動的,所以的預(yù)設(shè)也只是預(yù)設(shè)而已。因此在課堂過程中,出現(xiàn)了意外的問題,便緊張了。當(dāng)然,這是不對的。首先任務(wù)間的銜接太過生硬,沒有做到水乳交融。但是筆者仍認(rèn)為在兩個(gè)問題中第一個(gè)問題完成較好,在刪選信息,品味語言,配合閱讀感受文本語言的獨(dú)特魅力。二:培養(yǎng)人和自然和諧相處的意識,提高人文素養(yǎng)。另外,文本本身是哲理散文,是文學(xué)作品,課不能上成純粹的環(huán)境教育課?!断裆侥菢铀伎肌肥敲绹鷳B(tài)學(xué)者和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)奧爾多但是們強(qiáng)調(diào)“以人為本”的理念時(shí),也不能忽略了文本的文學(xué)功能,畢竟我們的課堂是語文,學(xué)生讀寫能力的提高必須依附于文本的學(xué)習(xí),人文素養(yǎng)的提高更離不開文學(xué)的浸潤。拓展、發(fā)現(xiàn)鑒賞、思考希望我們自覺地樹立起生態(tài)保護(hù)意識,樹立起平等對待一切的思想,學(xué)會像山那樣去思考。徜徉于群山之中,像山那樣思考,我們便多一分睿智,多一分穩(wěn)重,敬畏生命,熱愛自然。其實(shí),長久地傾聽著自然的聲音的何止是群山?閱讀下面一段話,仿寫一段話。(四)、主題分析本文以“狼──鹿──草”這條食物鏈的被斬?cái)酁槔?,揭示了在愚蠢的人類種種短視行為背后隱藏的巨大的生存危機(jī)。作者,告訴大家人并非是大自然的主人,從生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理的角度看,我們并不比一座山高明,我們與自然的關(guān)系并無二致。—— 現(xiàn)在,我們從上到下都在創(chuàng)建和諧社會,和諧社會是不是僅指人與人之間的和諧呢?是不是還應(yīng)包括點(diǎn)別的什么方面呢?大家不妨像山那樣作點(diǎn)思考。瀏覽全文、思考:我們應(yīng)如何像大山一樣去思考人與自然的關(guān)系?——山,是永恒的,它沉穩(wěn)、冷峻、闊大包容,是大自然智慧的化身,它縱覽古今,深刻而冷靜地見證著地球上的一切。(三)、課文分析“深刻的含義”是指?狼也有自己的生存權(quán)利,和生命權(quán)。應(yīng)該說作者的這些實(shí)踐活動對他認(rèn)識的發(fā)展更有啟發(fā)。補(bǔ)充資料:我們先來補(bǔ)充一點(diǎn)作者的個(gè)人經(jīng)歷:,在他近50歲時(shí),購買了美國威斯康星河畔的一個(gè)被人類榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場,從此開始了在沙鄉(xiāng)長達(dá)13年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索,直到去世。作者有了感性認(rèn)識之后,又是如何上升為理性認(rèn)識的? ——山失去了狼,鹿因數(shù)目過多而死去。——“一只小狼正拖著一條腿”,讓人頓生憐憫之心?!髡咄ㄟ^一段獵殺狼的親身經(jīng)歷,寫出自己的觸動?!羰鞘裁词顾恼J(rèn)識發(fā)生了轉(zhuǎn)變? ——后來看到一只垂死時(shí)的老狼眼中的綠光時(shí),作者有所啟發(fā),有所意識,有所察覺。這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的。搖曳的赤揚(yáng)和白楊,激起我的情感,使我?guī)缀醪荒芎粑?;然而像湖水一樣,我的寧靜只有漣漪而沒有激蕩。三、教學(xué)過程(一)、導(dǎo)入“我在大自然里以奇異的自由姿態(tài)來去,成了她自己的一部分。二、教學(xué)重難點(diǎn)理解由狼嗥引出的哲理思考,提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識?!断裆侥菢铀伎肌纷髡咭晃乃企@醒夢中人,用詩一般的語言,來表達(dá)深層的含義,深入淺出,像山那樣思考,那樣客觀的思考,與狼共舞!如果你是一名環(huán)保志愿者,請寫一段宣傳文字!第二篇:像山那樣思考《像山那樣思考》教學(xué)設(shè)計(jì)徐麗麗一、教學(xué)目標(biāo)通過閱讀,體味此篇文章詩意的語言。結(jié)束語:這首詩告訴我們?nèi)藗冏非笪镔|(zhì)建設(shè)固然是很好的,但必須心裝自然,切不可以犧牲自然,破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。注意:關(guān)聯(lián)性,對比性。我們來欣賞一首詩歌《小鳥在天空消失的日子》。在生態(tài)環(huán)保方面,世界上德國和日本兩個(gè)國家做的很好,德國教科書每頁的左上角都有一張小小的自然圖片,用意無非就是教育它的下一代
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