【正文】 以看到道德是如此蒼白，但也說得過去，畢竟道德是后天產(chǎn)生的。所以他只能選擇最優(yōu)解。如果執(zhí)行命令，尚可讓受害者不必承受更多不必要的折磨。無疑，這是極不正義的罪行。對馬克一述衷腸，馬克覺得不吃他就是不尊重他。而他現(xiàn)在可以問心無愧地吃肉了。現(xiàn)在我也不知道自己在寫什么。這話繞啊繞啊，心里就敬畏了，就覺得是很深刻的理論。而他的尷尬就是：食物吃完了，他的家處于能獲得食物（唯一）的東西兩個菜場正中間。這個問題，問別人和問自己得到的答案會不同。但是，我們沒有想象，如果自己擁有滔天權(quán)利，擁有無盡的放縱的機會，阿諛奉承的馬屁又樂意迎合我們的每一個怪念頭?；蛟S這能讓我們?nèi)ネ閻耗АＯ胂笪覀円灿羞@樣一個指環(huán)，如果我們是誠實的，就可能暴露我們是多么令人失望地易于墮落。對于利用隱形能力去干那不那么有益的事情的誘惑，他到底還能忍多久呢？只要有一秒鐘的軟弱，所有的努力就都毀了，他將可能是這樣：偷窺裸體女人或偷錢。讓他感到羞愧的是，第一時間在腦海里顯現(xiàn)的，并非只是美味佳肴，比如，他可以去女人浴室或者更衣室晃悠，他也完全可以輕而易舉的頭點東西，他還可以絆倒那寫西裝筆挺卻對著手機大聲嚷嚷的討厭鬼。一個他偶爾咳嗽一聲，發(fā)現(xiàn)他也消聲了。第四篇：哲學小品思考古阿斯指環(huán)恩格斯得帶了古阿斯指環(huán)，隨即他隱身了?！逗筇臁愤@部影片直觀地體現(xiàn)了影視藝術(shù)的逼真性和假定性，一方面運用電腦特技營造出了一個似乎不可能發(fā)生的“后天”，但特技之后，我們的心不但被深深地震撼，而且當我們聯(lián)系到這些地理學的知識，這些不得不使我們感覺到那個“后天”真的并不是作家為賺取票房而大膽的無厘頭的幻想，而是感覺如果我們?nèi)祟愐琅f我行我素，只顧發(fā)展經(jīng)濟而忽略生態(tài)環(huán)境的保護，我們的后天真的會是這個樣子。而北大西洋高緯度地區(qū)海洋表面的海水之所以下沉，是因為其溫度、鹽度造成其密度較大；如果其溫度高一些，或者鹽度淡一些，則其密度就要降低；如果其溫度足夠高或者鹽度足夠淡，其密度可能就不足以大到下沉所需的密度從而終止墨西哥灣暖流乃至全球海洋熱鹽環(huán)流。墨西哥灣暖流之所以能不中斷，就在于北大西洋高緯度地區(qū)海洋表面的海水因為下沉、流走，把加勒比海地區(qū)的溫水“拉”了過來；如果北大西洋高緯度地區(qū)的海水不下沉，就沒有給加勒比海的溫水的空間。墨西哥灣暖流在向北流去的過程中，不斷與空氣進行熱交換，水溫降低；同時，因為墨西哥灣暖流在海洋表面進行，所以水分會不斷蒸發(fā)，鹽度升高。但是，墨西哥灣暖流雖然源源不斷地把溫度較高的海水從加勒比海帶到高緯度地區(qū)，加勒比海的海平面卻沒有下降，高緯度地區(qū)海洋的海平面也沒有上漲，這說明，除了墨西哥灣暖流之外，一定還另有洋流，把高緯度地區(qū)海洋多余的水體帶走，并補充給加勒比海，使得墨西哥灣暖流不中斷。墨西哥灣暖流發(fā)源于加勒比海，終結(jié)于挪威。如果用簡單的預演概括《后天》發(fā)生的整個過程，大概就是，人類無節(jié)制的開發(fā)地球資源，大量排放溫室氣體造成溫室效應，漸漸使北極大陸冰川融化，淡水大量注入北大西洋，使北大西洋暖流終止甚至全球海洋熱鹽環(huán)流終止，然后就是上文提到的全球的氣溫急劇下降，這里我們看到了另一個重要的問題，那么，淡水進入北大西洋為何會破壞北大西洋暖流乃至全球海洋熱鹽環(huán)流呢？北大西洋暖流又名北大西洋西風漂流。更早的地層里也有同樣的兩次發(fā)現(xiàn)，分別稱為老仙女木事件和中仙女木事件。這就是地球歷史上著名的新仙女木事。但是，就在這時，在12640年前，氣溫又驟然下降了，世界各地轉(zhuǎn)入嚴寒，兩極和阿爾卑斯、青藏高原等地的冰蓋擴張，許多本來遷移到高緯度地區(qū)的動植物大批死亡。兩極、北美和北歐的冰川開始消融，海平面逐漸上升，渤海、黃海、挪威海的草原被水淹沒。這一事件大約發(fā)生在距今12800年前，在此之前地球處于溫暖的間冰期，新仙女木事件發(fā)生非常突然出現(xiàn)，雖然至今其發(fā)生原因仍沒有一個定論，但是這場災難和電影《后天》中描述的情況十分的相似，或者說該部電影其實就是編劇由這個事件和人類活動造成的日益嚴重的溫室效應有感而發(fā)的。因此，二氧化碳也被稱為溫室氣體。二氧化碳氣體具有吸熱和隔熱的功能。自工業(yè)革命以來，人類向大氣中排入的二氧化碳等吸熱性強的溫室氣體逐年增加，大氣的溫室效應也隨之增強，已引起全球氣候變暖等一系列嚴重問題，引起了全世界各國的關(guān)注。溫室效應又稱“花房效應”，是大氣保溫效應的俗稱。這次再看這部電影時，我已經(jīng)是一名環(huán)境科學的大三學生，再加上《全球變化》這門課的學習，這一次我看到了更深處的一些問題：影片中的災難爆發(fā)的原因是什么，影片的編劇是所描述的這場災難到底有無科學的依據(jù)，是幻想還是一場可能會成為真實的災難的預演？在探求這些問題時，我們首先要對一些影片中涉及到的地理學知識做一下了解。33第三篇：電影《后天》引發(fā)的有關(guān)地理學的思考電影《后天》引發(fā)的有關(guān)地理學的思考電影《后天》我看過三次，但是三次的感觸一次比一次深，起初讓我震撼的是災難的無情和美國電影制作人豐富的想象力和高超的制作技術(shù)。以上是我的一些零碎的思考和感悟?，F(xiàn)代心理學研究也表明，一個人的生活和事業(yè)上的成功，只有20﹪依賴于智力水平，80﹪決定于情商水平。心理學研究表明，對于成功的人來說，情商比智商更重要。學習美學的意義在于此，學習她并不能直接提高我們的專業(yè)知識水平，但卻能潛移默化地影響我們的審美觀，以至世界觀和人生觀。現(xiàn)在，在“積極進取、奮發(fā)圖強”的號召下，人們?nèi)菀字蛔⒅乜陀^的、物質(zhì)的，而忽視主觀的、精神的，從而導致主客觀世界的失衡?！都t樓夢》的真正藝術(shù)魅力恐怕就在于“悲”了?！都t樓夢》描寫林黛玉之死用了許多筆墨，寫出了許多細節(jié)。相比之下，真正的淚水給人的痛是長久的，有時甚至是一輩子的。如果我心愛的書弄丟了，對我來說是一個悲劇。2魯迅先生說：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。③《紀念愛因斯坦譯文集》，第48頁。在戰(zhàn)亂的年代和后來的過分社會意識化時期，許多人物不幸死去，讓人惋惜哀痛，這種不幸是為什么，難道是時代的悲劇？這種不幸好像是不可避免的。基于此，鄧小平強調(diào)，我們的社會主義文藝就是“要通過有些有肉、生動感人的藝術(shù)形象，真實地反映豐富的社會生活，反映人們在各種社會中的本質(zhì)，表現(xiàn)時代前進的要求和歷史發(fā)展的趨勢，并且努力用社會主義思想教育人民，給他們以積極進取、奮發(fā)圖強的精神”。美只是那種肯定著人的自由創(chuàng)造的活動，肯定著人的目的、力量、智慧與才能的實現(xiàn)，人在其中能感到自由創(chuàng)造的喜悅的那種生活形象。米勒曾說：“我生來是一個農(nóng)民，我要描繪我所感受的東西。在藝術(shù)上單純、質(zhì)樸，雖然沒有什么精工描寫。作為一部寫實主義風格的作品，無不傾注了導演和演員的真實情感，他們都“活”在影片中。藝術(shù)美必須真實，不真實難以感動人。工人勞動時的粗獷的號子是美的，扁擔工身上的扁擔有節(jié)奏地嘎吱嘎吱作響是美的，人類總是喜歡“關(guān)照自身”，喜歡自憐?！边@是一個偉人的覺解，作為一個平凡人，也須時刻警示自己：是否自己已經(jīng)變成為“動物式”的生活了。31人類不可能像動物一樣為生存而活著，盡管人與動物之間有千絲萬縷的關(guān)系，人類需要實現(xiàn)完整的人?！雹佘嚑柲嵫┓蛩够骸渡钆c美學》，第