【正文】 信應(yīng)該”的程式，它逐漸發(fā)展為市民法上的誠信訴訟。當(dāng)發(fā)生糾紛時，合意契約不像要式契約那樣極為容易確定權(quán)利義務(wù)，于是外事裁判官在程式中加入“依誠信應(yīng)該”字樣，據(jù)此在當(dāng)事人之間課加合理的不確定義務(wù)。隨著商業(yè)的發(fā)展，羅馬人不可避免地要與外邦人打交道，而市民法上的交易形式不能為外邦人使用，即使能使用，也是極不方便的。與之不同的觀點則認(rèn)為，附隨義務(wù)是指在合同履行過程中，為輔助實現(xiàn)債權(quán)人之給付利益或周全保護(hù)債權(quán)人之人身或其財產(chǎn)利益，債務(wù)人遵循誠實信用原則，根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣而應(yīng)履行的通知、協(xié)助、保密、保護(hù)等給付義務(wù)以外之義務(wù)。有學(xué)者認(rèn)為，附隨義務(wù)不僅僅是表現(xiàn)在合同的履行過程中，在合同成立前以及合同終止后，都會發(fā)生附隨義務(wù)。此觀點著重說明附隨義務(wù)與誠實信用原則的關(guān)系問題，但未指明附隨義務(wù)的特征與我國《合同法》第6O條第2款的規(guī)定相一致。此觀點在說明附隨義務(wù)特征的同時，還說明了附隨義務(wù)為利益衡量的結(jié)果。此觀點說明了附隨義務(wù)的非約定性和非法定性特征。王澤鑒先生認(rèn)為，稱為附隨義務(wù)較能表現(xiàn)這類義務(wù)的特征，大陸學(xué)界顯然接受了這一觀點，一致稱為附隨義務(wù)。而英美法系國家則通過大量判例，確定在合同中除約定義務(wù)外尚有各種形態(tài)的誠信義務(wù)，如告知義務(wù)、勸告義務(wù)、保護(hù)義務(wù)，忠實義務(wù)、提供情報義務(wù)等，也未對這一類義務(wù)有統(tǒng)一的稱謂。大陸法系國家在制定法中沒有附隨義務(wù)的明確稱謂，法學(xué)界亦無統(tǒng)一概念稱謂。論文關(guān)鍵詞：合同附隨義務(wù)誠實信用合同義務(wù)法律責(zé)任1附隨義務(wù)的概念及有關(guān)理論學(xué)說附隨義務(wù)是誠實信用原則的具體化和客觀化，充分體現(xiàn)了誠實信用原則的利益衡量功能。如何依據(jù)“一評三管好”活動載體，使幼兒的養(yǎng)成習(xí)慣進(jìn)一步得到提高，還有待于我們繼續(xù)探索、研究有效的方法和途徑。讓家長看到孩子的進(jìn)步和發(fā)展，每學(xué)期結(jié)束前，組織幼兒通過各種表演形式和實際操作活動，向家長展示一學(xué)期的實驗成果，使家長看到了孩子的發(fā)展，以便下學(xué)期更好地取得家長的支持與幫助。在我們的教育中，常常會出現(xiàn)此類問題：幼兒在園很有禮貌，各方面行為習(xí)慣都很好，可是回到家里就判若兩人，這主要是家園教育不一致造成的。我們通過向家長發(fā)一些良好生活習(xí)慣教育方面的文章、舉行家長開放日等，幫助家長端正與更新家教觀念，使幼兒在離園后的各種生活習(xí)慣也能得到持續(xù)性的培養(yǎng)和鞏固。結(jié)合這一特點我們評選乖娃娃，將每一班做的最好的寶貝，展示在公開欄里面，用榜樣的力量喚起其他小朋友的共鳴，共同來遵守良好的習(xí)慣?！北匾獣r還獎勵幾個五角星。對于學(xué)前幼兒來說，表揚(yáng)與鼓勵常常是達(dá)到教育目的的最有效的方法。例如：班級給幼兒分配值日生工作、讓幼兒做一些自己力所能及的事，體會珍惜別人的勞動成果，并學(xué)會主動幫助他人，愛勞動等良好生活習(xí)慣，教師通過集體教學(xué)活動告訴幼兒正確方法，然后在一日生活各個環(huán)節(jié)進(jìn)行練習(xí)，個別指導(dǎo)，直到形成習(xí)慣為止。幼兒自我服務(wù)的內(nèi)容，如單純地進(jìn)行講解、示范，幼兒學(xué)習(xí)起來感到枯燥無味，這并不符和幼兒特點，游戲是幼兒最喜愛的活動，針對這一特點我們將生活自理融于游戲中，幼兒園開設(shè)了五個集體功能室“織布坊”“繡房”、“針織坊”“舂米坊”“石磨坊”利用游戲的方法，練習(xí)鞏固生活技能，效果比較明顯。讓孩子們在游戲的過程中幼兒邊說邊用，學(xué)得快、學(xué)得輕松。為此我們根據(jù)幼兒的特點，創(chuàng)編了一些朗朗上口兒歌，提高幼兒學(xué)習(xí)興趣。四、優(yōu)化教學(xué)方法，易于幼兒接受教育方法的好壞是活動成功的關(guān)鍵。例如： 做些醒目的標(biāo)識牌，置放與種植園、草坪、綠化墻等，用于提示孩子們?nèi)绾喂芎米约旱目?、手、腿。為了實現(xiàn)總教育目標(biāo)，我們從審美、環(huán)保、節(jié)約、動手創(chuàng)作等的角度創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的教育環(huán)境，讓孩子們在環(huán)境中學(xué)習(xí)。二、依據(jù)總目標(biāo)，制定活動內(nèi)容內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標(biāo)的載體,我們依據(jù)幼兒園《一評三管好》總目標(biāo)，將研究的重點側(cè)重于生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，包括良好衛(wèi)生習(xí)慣、飲食習(xí)慣、睡眠起居習(xí)慣、與個人生活有關(guān)的良好習(xí)慣等。因此，以市關(guān)工委開展的“一評三管好”活動為活動載體，從良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來探討和研究幼兒的良好生活習(xí)慣，促進(jìn)健康人格的發(fā)展，符合兒童身心發(fā)展的特點，適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢。一是新入園的幼兒急需適應(yīng)幼兒園的生活，其常規(guī)教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育至關(guān)重要；二是幼兒來自不同的家庭，受其家庭環(huán)境的影響，幼兒的生活習(xí)慣有較大差異。壞習(xí)慣一旦形成，我們要花掉十倍、百倍的努力將他改正,會使幼兒終身受其害。良好的習(xí)慣對于幼兒身心的健康、知識的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個性的形成都是至關(guān)重要的?！泵绹逃壹s只有使學(xué)生的認(rèn)識和實踐齊頭并進(jìn)，才能達(dá)到養(yǎng)成教育的目的,從而達(dá)到對學(xué)生的養(yǎng)成教育取得立竿見影的效果。進(jìn)行個人衛(wèi)生檢查使衛(wèi)生工作細(xì)致深入到每一個學(xué)生，也利于監(jiān)督、指導(dǎo)、查漏補(bǔ)缺，最終使學(xué)生習(xí)慣成自然，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。（4）、開展個人衛(wèi)生檢查。（3）建立校監(jiān)督崗和班監(jiān)督崗。（2）開展文明寢室、文明示范班級評比活動。使學(xué)生在生動活潑的氛圍中愉快地接受教育。通過宣傳，提高認(rèn)識利用國旗下講話、班會、安全教育會、黑板報、宣傳欄等方式進(jìn)行《預(yù)防流感》、《怎樣保護(hù)牙齒》、《預(yù)防中暑》、《預(yù)防水痘》等有關(guān)衛(wèi)生方面宣傳教 育，并有機(jī)結(jié)合最近發(fā)生由不衛(wèi)生而致病的活生實例進(jìn)行宣傳，從而提高警惕，認(rèn)識講衛(wèi)生的重要性。學(xué)校加大衛(wèi)生設(shè)施、資金投入要使學(xué)生養(yǎng)成一個良好的衛(wèi)生習(xí)慣，首先應(yīng)創(chuàng)造一個良好的衛(wèi)生環(huán)境。因此，學(xué)校在這方面的教育和培養(yǎng)就顯得更為重要。（二）、良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不但體現(xiàn)了小學(xué)生的文明程度，而且還影響整體素質(zhì)。開展各種活動，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的自理能力。而每一種制度規(guī)范，要求都具體細(xì)致、絲毫不得馬虎，如宿舍衛(wèi)生，我們要求毛巾、牙刷擺放有統(tǒng)一樣式，地面干凈，要花紋清晰，無污水。在養(yǎng)成教育的過程中，分別給學(xué)生制定出系列性的養(yǎng)成規(guī)范，是使認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實踐的有效保證。寄宿制學(xué)校師生上幾百人在一起學(xué)習(xí)生活，猶如一個小社區(qū)，拓寬了小學(xué)生的群體交往，通過班級組織、寢室小集體及興趣小組等多層次多形式的交往，使學(xué)生在交往中學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會關(guān)愛他人，加速社會化的進(jìn)程。（一）學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)。三、對學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的具體實施方案針對上述調(diào)查及分析對寄宿制學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)采取一系列的措施，月月抓，天天抓，時時抓，上下形成合力，常抓不懈。然而對于寄宿制學(xué)校來說，首先面臨的是生存的挑戰(zhàn)，逼著他每天需要自主參加生活實踐：學(xué)會自己疊被子、自己整理自己的床鋪、自己洗衣服、按時起床、按時睡覺等待。學(xué)生的生活自理能力引出的一系列問題是家庭教育和學(xué)校教育都應(yīng)該面對的一個嚴(yán)峻的問題，要切底改變這種狀況，就是對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。而現(xiàn)在的孩子家長在他們的身上傾注了太多的愛，學(xué)生在家里不是