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爭做四有教師心得體會一-文庫吧資料

2024-11-15 01:25本頁面
  

【正文】 實現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。語文教學要形成特色,有很大的機動和選擇的空間。教學質量的提高遠不是學一套教法就一勞永逸的。教學改革也要因地制宜、因“材”施“革”。教學改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式,更不能搞一言堂、一刀切。于漪、魏書生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅??這些語文名家,哪一個不是特色鮮明、特點出眾?特色是教師綜合素質的突出表現(xiàn),尤其是在推行教育改革的當下,各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行。有方即有特色。那些出名的、獲獎的、晉級的、成績優(yōu)秀的,往往是那些教學富有特色的教師。一招鮮吃遍天。當你抱怨自己未能脫穎而出時,應該反思自己是否有出類撥萃之才。特色是生命力,也是創(chuàng)造力。記住的,特色鮮明。一個學生從上幼兒園到大學畢業(yè)參加工作,要結識幾十乃至上百個教師,而他記住的、喜歡的教師不到10%。你要吸引學生、引起學生的尊敬和迷戀,就必須有自己的特色。中國乒乓球幾十年長盛不衰,靠的就是看家本領“快”、“變”、“靈”,這是中國乒乓球的文化特色。教育的特殊性、復雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關聯(lián)的。愛因斯坦說過:人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。一個充滿情趣,雅趣橫生的教師想叫學生不親近也難。他嚴肅而自閉,莊重而孤單。他似乎也意識到了這一點,極熱情地招待偶然登門拜訪的學生,但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹與尷尬。畢業(yè)幾十年過去,同學間和他來往的很少。高中兩年,同學們沒見他笑過一次。筆者高中時的班主任,就是這樣一位教師。琴棋書畫是雅趣,讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔,一派莊重肅穆,拒人于千里之外??梢灾v,教師的情趣越高雅、越豐富,他的氣場就越強大,他的魅力就越迷人。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”,才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。親其師方能信其道。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn),也是一種修養(yǎng)的物化。所以能為趣味之主體者,莫如下面的幾項:一、勞作,二、游戲,三、藝術,四、學向?!绷簡⒊J為趣味乃是“由內發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”,“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。既要讓大眾“敬”,又要讓大家“親”,這是教師親近社會和民眾的一道必做題,這道題首先要從培植“情趣”解起。知識分的優(yōu)雅、博學、從客、慈悲更應該引起社會的敬佩和親近。遺憾的是,筆者在現(xiàn)實生活中很強烈地感受到,教師在廣大群眾的視覺里是嚴肅、認真、刻板的一類群體,是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。一棵有思想的蘆葦,永遠比墻上蘆葦站得更直更久。但大狗叫,小狗也應有自己的叫聲。即使有一些思想,也因為懶惰,因為忙碌,而疏于整理、挖掘和實踐,天天是學不完的理論,搞不完的教改,批不完的作業(yè),應酬不盡的“檢查”,疑問和思想被教養(yǎng)所代替,愿望和理想被瑣屑所消磨,思想在哪里?在名家的說教里,在教參的規(guī)定里,在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中,在上級主管部門領導的口中,唯獨沒在自己的大腦中。他是教育界的普羅米修斯,是杏壇的基督。支撐一個教師職業(yè)道德和教學能力的,不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術”,而是為之提供無窮動力的教育思想,這恰比是“流”與“源”的關系,“末”與“本”的關系,“目”與“綱”的關系。他手里舉著的,不該是能量有限的蠟燭,而應該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風有空氣,乃至有雨雪雷電,這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們雖無能、無力為哲學家、思想家、教育家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣,他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家,至今仍熠熠生光。如果沒有自己的思想、主見和特色,很容易誤入歧途,喪失自己。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流,諸子百家,千花齊放,萬家爭鳴。”人之所以區(qū)別于其它動物,就因為他是一種會思考、有思想的高級動物。人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西。一個有理想、有能力的教師就應該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。天下萬物,蕓蕓眾生,為師者亦是熙熙攘攘,人來人往。有人說,世界上三種最親密、重要的關系是:親人、老師和同學(戰(zhàn)友)。教師因肩負著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責任,故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅信選擇,收獲快樂!【篇二】三百六十行,行行皆不易?!耙粋€人遇到好老師是人生的幸運,一個學校擁有好老師是學校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。在教育的路上,我們是一群追逐者。我們作為一名教師,作為人類文明的傳播者,更應該注意為人師表,嚴格要求自己,從思想作風到生活作風,從言行到舉止,從心靈到外表,都要作凈化社會風氣的表率。在適當?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W生解決問題,獲得成長?!苯處煹娜蕫壑捏w現(xiàn)為充分理解學生。提到這一點,陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句,又誰人不知,誰人不曉呢?高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。愛,正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。教育,需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。愛是教育的靈魂,教育的原點就是愛,教師肩負著立德樹人的任務,有愛才有責任,愛教育、愛學生是每一個教師應盡的義務。為了走在時代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備“學會學習、善于學習”的能力,不斷汲取知識,擴大學識,做一個有淵博知識的教師,善于更新知識結構,樹立并實踐終身學習的理念,以適應時代發(fā)展的要求。所謂“精”,就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。一名理想的教師的知識結構應包括三個方面:廣泛深厚的文化科學基礎知識,扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識,全面準確的教育科學知識和心理科學知識。同時老師自己也要自由探索,勇于創(chuàng)新。三、做好老師,要有知識素養(yǎng)教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關系,一定要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先,因為德是首要,一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用得其所?!暗抡?,本也。“教,上所施,下所效也?!苯處煵粌H要傳授知識,更要以身作則,給學生們樹立正確的價值觀。二、做好老師,要有道德情操好老師要
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