社會性別與女性發(fā)展結(jié)業(yè)論文-文庫吧資料
2024-11-14 22:06本頁面
【正文】 會和諧發(fā)展的必要條件。而婦女的能力發(fā)展不僅是男女平等的重要表征，并且是實(shí)現(xiàn)男女平等的關(guān)鍵因素。從這種關(guān)系的性質(zhì)就可以看出，人在何種程度上對自己來說成為并把自身理解為類存在物、人。馬克思認(rèn)為，女性的解放與發(fā)展，是整個人類社會的文明與進(jìn)步以及人自身發(fā)展程度的標(biāo)尺，女性的地位是衡量一個民族文明程度的最好尺度，他引用了傅立葉的一句名言，“婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然標(biāo)準(zhǔn)。首先，婦女能力發(fā)展是社會和諧發(fā)展的重要目標(biāo)之一?？茖W(xué)發(fā)展觀的落實(shí)、和諧社會的建構(gòu)，都必須把女性能力發(fā)展納入視野。胡錦濤總書記在黨的十六屆六中全會上明確指出，構(gòu)建和諧社會就要“形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系。所以，女性從業(yè)者的未來還是比較樂觀的。高校中金融經(jīng)濟(jì)相關(guān)專業(yè)的女生也不在少數(shù)。雖然金融業(yè)存在性別歧視問題，但是實(shí)現(xiàn)兩性平等的前景是樂觀的。金融業(yè)的工作強(qiáng)度也很大，女性因?yàn)樯碓颍赡芤矝]男性的承受能力強(qiáng)。金融業(yè)以高薪水每年吸引大批人進(jìn)入，因而行業(yè)競爭也非常激烈，工作壓力也非常大。從就業(yè)后的薪資水平來看，女性從業(yè)者的薪資大部分是低于男性從業(yè)者的。超過一半(53%)在大中華區(qū)接受采訪的金融業(yè)專業(yè)人士認(rèn)為在金融行業(yè)中存在性別不平等現(xiàn)象。女性主義思想在不同的階段為婦女體育的發(fā)展和性別平等做出了歷史性的貢獻(xiàn)，讓國際奧委會認(rèn)識到不應(yīng)僅僅滿足于隨著婦女解放運(yùn)動的發(fā)展而增加奧運(yùn)會女子比賽項(xiàng)目，而應(yīng)要求奧林匹克運(yùn)動為推動?jì)D女解放運(yùn)動做出更大貢獻(xiàn)。受這一思想影響，在1984 年奧運(yùn)會上, 首次見到了只允許女子參加的體育項(xiàng)目——花樣游泳和藝術(shù)體操, 奧運(yùn)會女子項(xiàng)目的這一變革在行動上超越女子項(xiàng)目男性化做出了全新的詮釋, 從盲目追隨男性轉(zhuǎn)向肯定女性自身價(jià)值, 展示女性的性別優(yōu)勢, 使女子奧運(yùn)項(xiàng)目從量的攀比上升到質(zhì)的飛躍。20世紀(jì)80年代后興起了一個嶄新的理論流派——后現(xiàn)代女性主義，它對傳統(tǒng)女性主義的許多概念提出了挑戰(zhàn)。近年女子體育項(xiàng)目數(shù)量的增長穩(wěn)定而且突出。優(yōu)越少一些，尊重多一些，以欣賞的眼光去看待女性，或許這就是女性主義的影響之一。”該品牌負(fù)責(zé)人如是說，“我們并不希望看到的一個無私犧牲無暇顧及自己的女性形象。無論是宅女系列還是旅行系列，都可以看出他們更認(rèn)同護(hù)膚是女性取悅自己的行為，而不是為了男人的改變。舉一個專做蠶絲面膜的牌子的例子。比如在大部分的名酒、豪車廣告中出現(xiàn)的場景，一個美女緩緩走來，烘托的卻是西裝革履、志得意滿的男性形象。在商品文化中，“女為悅己者容”早已是屢見不鮮的宣傳方式，以男性為主導(dǎo)的傾向仍然十分明顯。”二、我所看到的女性主義文化的影響女性主義文化對社會發(fā)展影響深遠(yuǎn)，我所看到的有以下兩個方面。設(shè)想，如果有一天，大多數(shù)女性都可以自己養(yǎng)活自己而且擺脫了類似于“女性必須要結(jié)婚“的觀念所束縛，如果結(jié)婚了必須無償?shù)刈黾覄?wù)生兒育女、服務(wù)丈夫和公婆，自己的生活品質(zhì)下降了，那么女性為什么要結(jié)婚？！引用一句找不到出處的話作為結(jié)尾，“世界上從沒有無能的人，有資格去獲取一切的。那些沒有機(jī)會接受教育的女性可能沒有這個機(jī)會和能力，但是現(xiàn)在高校中的女生不在少數(shù)，我們可以在自己力所能及的范圍內(nèi)去慢慢地改變。不公平并不可怕，可怕的是沒有人認(rèn)為這是一種不公平。2011年最高人民法院公布的《婚姻法》的最新司法解釋在社會上引起了軒然大波，女性在離婚后面臨著凈身出戶的風(fēng)險(xiǎn)。但是假如其中一個達(dá)不到所謂的公眾標(biāo)準(zhǔn)，似乎這個女性就不完美，即使她某些方面很優(yōu)秀，大家也不會覺得怎么樣，比如說，她如果是一位學(xué)術(shù)有成就但是尚未結(jié)婚的博士生。在中國，人們會關(guān)心這個女性嫁了什么人，有沒有孩子，對父母是否孝順，從事什么工作，為人處事怎么樣。個人認(rèn)為還是有很多女性是沒有獨(dú)立意識的，否則社會上不會有那么多為了錢財(cái)而介入別人婚姻的小三的存在。因?yàn)?，如果天下所有的父親都這么教育著自己的女兒，那么可能會有更多的女性懷著這種逆來順受的想法，那么我們永遠(yuǎn)都只能處在男權(quán)社會，女性的地位就永遠(yuǎn)都不能得到提升，永遠(yuǎn)都會被劃入弱勢群體的一邊。雖然現(xiàn)在社會上男女相對平等了些，職業(yè)女性越來越多，但是還是無法脫離男權(quán)社會這個大背景，這與中國幾千年的封建文化有關(guān)。女孩子最重要的是有一個好的婚姻，學(xué)得好不如嫁得好。小時候，爸爸說：“女孩子要學(xué)會獨(dú)立，家里只有你一個孩子，更加要努力奮斗，遇到事情不要想著依靠別人，靠自己的雙手得到的才是實(shí)在的。一個GDP全球第二的大國，男女平等的排名卻如此靠后，這說明了我們的社會還不夠進(jìn)步，還是處在一種相對男權(quán)社會中。在2013年的《全球性別差距報(bào)告》中，中國的總體評分上升，但仍保持第69位?？梢詮膸讉€方面來加強(qiáng)，首先是自身樹立正確的人生觀，處理好婚戀和學(xué)習(xí)生活的關(guān)系；然后就是加強(qiáng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生追求美好高尚的愛情；再者開設(shè)性教育，避免在不成熟的感情中收到傷害；最后就是在學(xué)校和社會中，營造積極向上的良好氛圍。大學(xué)生的年齡階段和社會閱歷,決定了思想的不成熟性。其次,從對待婚外戀的態(tài)度也可以證明當(dāng)代大學(xué)生對待婚戀價(jià)值取向上的開放性。首先,大學(xué)生對婚前性行為的評價(jià)越來越寬容。五、婚戀價(jià)值取向開放化。在回答“在擇偶方式上,您主張……”的選擇時,%的大學(xué)生主張“自主認(rèn)識”,%的主張“朋友介紹”,%的主張“網(wǎng)上認(rèn)識”,%的選擇由“父母包辦”,%。隨著社會進(jìn)步,自由戀愛和婚姻自
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