【正文】 先后被兩輛車碾壓，7分鐘內(nèi)路過的18名路人竟無人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅，最后小悅悅經(jīng)搶救無效死亡，不禁要質(zhì)問那18位路人，為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個(gè)人無一施救?這不僅是人的悲劇，是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕，一個(gè)人倒了，沒人扶，社會的良心就倒了。于是在中國，面對不道德，敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象，這很可怕。要做什么樣的人呢?做一個(gè)好人。放出你的熱情，放出你的愛，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢想，擁抱明天的美好！張店小學(xué)崇德向善演講稿6老師好，同學(xué)們：大家好!今天我演講的主題是：“道德的勇氣。相信自己，我們一定能行?！皧^發(fā)向上，崇德向善”，這不是一個(gè)對我們的要求，而是作為21世紀(jì)新新少年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。雨果曾說過“，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?？兹谧尷娴墓适麓蠹叶己苁煜ち?，孔融尊長的品德怎能不值得我們學(xué)習(xí)呢？除此之外，古代還有程門立雪的尊師，三顧茅廬的恭敬，負(fù)荊請罪的團(tuán)結(jié)，而今有“奪刀少年”救人一事。 同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家！崇德向善演講稿5各位老師、同學(xué)們：大家早上好！ 奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。“意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就會得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金”照舊得到重用。這樣的社會和諧程度低，且社會效益極低。由于手段高明，其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。四、無才無德。這時(shí)雖然一個(gè)人想做壞事，但才能有限，做壞事手段不高明，對社會的破壞性就低。這樣的社會和諧程度高，但是社會效益略低。一個(gè)人有高尚的品德，但才能平庸。在這種情況下，社會的和諧程度最高，社會效益也高。這時(shí)，一個(gè)人既具有為社會和他人做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，又具有為社會和他人做貢獻(xiàn)的才華。一個(gè)人的身上大體有四種德才關(guān)系，即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因?yàn)樵谖倚闹幸粋€(gè)人的品德第一，才能居第二。才是指才能，是指一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的`能力和手段。我對于“崇德向善，奮發(fā)向上”有著個(gè)人的理解——“崇德向善”突出一個(gè)德，有德方能向善；“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發(fā)努力方能成才，合起來說，即做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。古人云：“上善如水”。中華大地，自古崇尚以德化人。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。崇德向善更是一種社會責(zé)任。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡單。崇德向善也是一種生活方式。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。古人云：“國無德不興，人無德不立”。我們要在中華大地上建成社會主義核心價(jià)值體系，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想，教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。同學(xué)們請積極努力，奮發(fā)向上，為社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)吧！謝謝大家，我的故事講完了！崇德向善演講稿3同學(xué)們，老師們：大家下午好！在中共黨的十八大報(bào)告中，明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。由此，我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見的關(guān)于敬老的事情，例如：公交車上設(shè)置的“老人愛心專座”，這些對我們來說力所能及的舉動，試問，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛老的意識薄弱了。目送著老奶奶漸漸離去的背影，同學(xué)對我說道：“我的奶奶年紀(jì)也這么大?！崩夏棠踢B忙回答：“不用了，我家就在前面。等到綠燈亮起的時(shí)候，同學(xué)喊我去幫忙，我才回過神和她一起扶著老奶奶慢慢地過馬路。”老奶奶一聽，高興得說：“好的，好的。話后，連忙跑上前想要幫助那個(gè)老奶奶。而此時(shí)，馬路上正是汽車通行的時(shí)候，要過馬路是十分危險(xiǎn)的。當(dāng)我們在馬路邊等紅綠燈的時(shí)候，我看見一位老奶奶正在過馬路。我也經(jīng)歷過在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù)，使祖國更加繁榮昌盛！崇德向善演講稿2尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家下午好！我是五一二班的周正，今天我講的故事是《愛的起航》。所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時(shí)“奮發(fā)向上”，振興祖國！人心都是向善的；朝著美好，向著希望。合資時(shí)公司代表曾說：“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的。原來，當(dāng)時(shí)那所著名公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。譬如文明城市——張家港，這原本是個(gè)不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會，張家港人抓住這次機(jī)會，開拓進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！謝謝大家，我的演講結(jié)束。我們要爭做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝?！叭硕鵁o禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義?！边@是一則流傳很廣的故事，其真實(shí)性值得懷疑。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓(xùn)他一下不可。有這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠(yuǎn)？”老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動山的方法就是：山不過來，我便過去。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。就得改變自己的觀念。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己。篇四：奮發(fā)向上崇德向善演講稿奮發(fā)向上崇德向善演講稿全體少先隊(duì)員們：大家好！著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國”同學(xué)們，加油吧！每時(shí)每刻保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。生活中規(guī)范自己的一言一行?；仡櫄v史，雖說我們的民族消沉過幾百年，但是，我們的民族也榮耀過幾千年！今天，我們的國家，就這憑著奮發(fā)向上的精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，維護(hù)了我們中華民族的尊嚴(yán)。奮發(fā)向上的精神，是激勵(lì)我們青少年兒童為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而為之努力的方向；崇德向善的品德，是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說過：“無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候不要做一點(diǎn)卑鄙的事情：最重要的是道德。我們的先賢用他們的思想和行動為我們贏得了“禮儀之邦”的美稱?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。我們學(xué)校，同學(xué)們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團(tuán)結(jié)的踐行，已經(jīng)成了一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。所以，我不能忘掉國家的安危啊！”這話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個(gè)厲害？”大家異口同聲地說：“那當(dāng)然是秦王厲害啦。倘若讓我遇見，我一定要當(dāng)面羞辱他。戰(zhàn)國時(shí)期，趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位英勇善戰(zhàn)的大將軍廉頗。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理！”父親很是高興。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了?？兹谛r(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。過了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請諸葛亮。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。后來，楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”。