【正文】 主動(dòng)問(wèn)好；要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不講臟話等等。崇德向善更是一種社會(huì)道德規(guī)范和責(zé)任，我們應(yīng)時(shí)刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量：學(xué)習(xí)上，刻苦勤奮，不恥下問(wèn)；生活中，遵守校規(guī)校紀(jì)，尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做誠(chéng)實(shí)守信，文明禮貌的中學(xué)生！我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。2015年3月 日第四篇：崇德向善演講稿崇德向善演講稿崇德向善演講稿1善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格！正是先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。張家港無(wú)線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營(yíng)。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資?！逼渲?，“素質(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊！俗話說(shuō)“小德治家，中德治企，大德治國(guó)”，德，無(wú)處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國(guó)家有它才能繁榮昌盛！可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見(jiàn)過(guò)許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎？我們世代傳承的德去哪了？他們還是中華兒女嗎？這些人真可惡，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù)，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光，永恒地向往和追求著光明。從古至今，中國(guó)古代有許多尊老敬老的小故事，比如“子路負(fù)米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”，“鄧小平贍養(yǎng)繼母，幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。記得那是在一個(gè)周末，我和同學(xué)說(shuō)好一起到迎賓公園玩兒。每當(dāng)她走到馬路邊上，一聽(tīng)到汽車?yán)嚷曇粲滞肆嘶貋?lái)，反復(fù)嘗試了好幾次。我觀察了一會(huì)兒，然后指著老奶奶，笑著對(duì)同學(xué)說(shuō)：“你看，闖紅燈多危險(xiǎn)，老奶奶真笨！”沒(méi)想到，同學(xué)聽(tīng)了我的39。同學(xué)對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，現(xiàn)在是紅燈，不能過(guò)馬路！等綠燈的時(shí)候我再扶您過(guò)去吧。謝謝你小同學(xué)！”后來(lái)我才知道，那位老奶奶是個(gè)盲人，我羞愧地站在一旁，不知所措。到了馬路對(duì)面，同學(xué)又問(wèn)道：“老奶奶，您的家在哪里？我送你回家吧?！闭f(shuō)完，她向我們揮了揮手，慢慢向前走去。我在想，當(dāng)她步履蹣跚地路過(guò)這個(gè)十字路口，如果也有個(gè)好心人扶她過(guò)馬路，該有多好??！所以，我們?cè)趲椭鷦e人的奶奶的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己的奶奶?。　彪m然，扶老人過(guò)馬路只是一件小事，但同學(xué)的行為還是讓我十分佩服。大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。動(dòng)物烏鴉尚能懂得敬老，難道我們?nèi)祟愡€不如動(dòng)物？我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理，更要在行動(dòng)上做得更好。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國(guó)人。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng)；見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會(huì)文明與和諧呢？如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢？其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的`一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國(guó)平天下”，追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石，其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價(jià)值。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。崇德向善演講稿4大家好！今天很榮幸在這里參加演講，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表初二十班的全體同學(xué)們，向我們尊敬的老師問(wèn)好，祝老師們身體健康，事事順心！我為能夠參加這次以“崇德向善，奮發(fā)向上”為主題的演講而感高興。德是指品德，是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人而言，德是靈魂，是向?qū)?；才是能力，是工具。為什么這么說(shuō)呢？那我們就來(lái)分析一下。一、有德有才。這是一種最好的情況。二、有德無(wú)才。這時(shí)，雖然一個(gè)人有為社會(huì)辦好事的愿望，但因能力有限，所以對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)較小。三、有才無(wú)德。這樣的社會(huì)和諧程度低，效益低。這時(shí)，一個(gè)人既想干壞事又具有干壞事的能力。這種情況對(duì)社會(huì)的危害是最大的。在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。曹操明確提出“唯才是舉”，選拔人才主要看才能。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也。所以我認(rèn)為我們應(yīng)該努力做一個(gè)德才兼?zhèn)?，德字為先的人。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。而先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。這些都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。以“奮發(fā)向上崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善之人；講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉之人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗之人；講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩之人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法之人；講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)之人。如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來(lái)將是一個(gè)美好的未來(lái)、和諧的未來(lái)！人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善，積極進(jìn)取的人。我們將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)無(wú)負(fù)于這美麗的藍(lán)天?！蔽矣X(jué)得有句話說(shuō)得好：要做事，先做人。在先問(wèn)大家兩個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小紙團(tuán)，塑料食品包裝袋這些垃圾，你會(huì)撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個(gè)問(wèn)題：如果你看見(jiàn)一個(gè)陌生人亂扔垃圾，你會(huì)上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開(kāi)，又或裝作沒(méi)看見(jiàn)?我想大多數(shù)人只會(huì)皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。20xx年的39。為什么社會(huì)會(huì)變成這樣?我想，這和中國(guó)的道德觀有關(guān)。每一個(gè)中國(guó)人似乎都被希望成為一個(gè)圣人，一個(gè)完美的人，而大多數(shù)人都并未成為君子，而是成為了偽君子，社會(huì)中充斥著偽君子與懦夫，令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過(guò)去了，社會(huì)好了嗎?我不知道，可是我覺(jué)得在變好，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉，這些都是好人，是中國(guó)好人，如果一個(gè)個(gè)小人物都成了好人，那么一個(gè)社會(huì)也會(huì)好，一個(gè)國(guó)家會(huì)更好。你可以沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事記，但是做事要對(duì)得起自己的良心。假如你是醫(yī)生，請(qǐng)多點(diǎn)耐心。所以我們要做有道德的中國(guó)人，當(dāng)你見(jiàn)到歹徒，要斗智斗勇。當(dāng)有人亂扔垃圾，上去制止。好人要勇敢，好人就應(yīng)該做好事，我們不能向不道德低頭，當(dāng)每個(gè)小人物都對(duì)不道德說(shuō)“不”的時(shí)候，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步，一個(gè)新的時(shí)代就會(huì)到來(lái)。見(jiàn)到不道德之事，請(qǐng)不要猶豫，不需要做一個(gè)君子，但要做一個(gè)敢說(shuō)話的人。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“人的生命是有限的?！毕嘈琶總€(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。我們祖國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)，我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范，為后代樹(shù)立了光輝的榜樣，使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了溫暖，是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。但是，只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力，以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖，真正是和諧、文明的大家庭。崇德向善演講稿8尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是來(lái)自高三（9）班的xxx。我們的祖國(guó)有著悠久的39。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。今天，我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。如今，身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們，有責(zé)任為學(xué)校的崛起