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崇德向善演講稿[合集]-文庫吧資料

2024-11-14 19:33本頁面
  

【正文】 先后被兩輛車碾壓,7分鐘內(nèi)路過的18名路人竟無人施救,最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅,最后小悅悅經(jīng)搶救無效死亡,不禁要質(zhì)問那18位路人,為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個人無一施救?這不僅是人的悲劇,是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕,一個人倒了,沒人扶,社會的良心就倒了。于是在中國,面對不道德,敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象,這很可怕。要做什么樣的人呢?做一個好人。放出你的熱情,放出你的愛,讓我們擁抱明天,讓我們擁抱明天的夢想,擁抱明天的美好!張店小學(xué)崇德向善演講稿6老師好,同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是:“道德的勇氣。相信自己,我們一定能行?!皧^發(fā)向上,崇德向善”,這不是一個對我們的要求,而是作為21世紀(jì)新新少年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。雨果曾說過“,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人??兹谧尷娴墓适麓蠹叶己苁煜ち耍兹谧痖L的品德怎能不值得我們學(xué)習(xí)呢?除此之外,古代還有程門立雪的尊師,三顧茅廬的恭敬,負(fù)荊請罪的團結(jié),而今有“奪刀少年”救人一事。 同時,優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。中國共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家!崇德向善演講稿5各位老師、同學(xué)們:大家早上好! 奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶?!耙馑际堑滦惺遣拍艿南?qū)?,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚大德。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平“盜嫂受金”照舊得到重用。這樣的社會和諧程度低,且社會效益極低。由于手段高明,其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。四、無才無德。這時雖然一個人想做壞事,但才能有限,做壞事手段不高明,對社會的破壞性就低。這樣的社會和諧程度高,但是社會效益略低。一個人有高尚的品德,但才能平庸。在這種情況下,社會的和諧程度最高,社會效益也高。這時,一個人既具有為社會和他人做貢獻的優(yōu)秀品德,又具有為社會和他人做貢獻的才華。一個人的身上大體有四種德才關(guān)系,即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。我之所以把德字放在前面,才字放在后面,是因為在我心中一個人的品德第一,才能居第二。才是指才能,是指一個人實現(xiàn)自我價值的`能力和手段。我對于“崇德向善,奮發(fā)向上”有著個人的理解——“崇德向善”突出一個德,有德方能向善;“奮發(fā)向上”突出一個“上”字,我把它解釋為才能的“才”字,奮發(fā)努力方能成才,合起來說,即做一個德才兼?zhèn)涞娜?。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。古人云:“上善如水”。中華大地,自古崇尚以德化人。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。崇德向善更是一種社會責(zé)任。敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。崇德向善也是一種生活方式。據(jù)媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。大家千萬不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié),才和我們一起湊熱鬧。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。改革開放三十多年,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前,我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。古人云:“國無德不興,人無德不立”。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。同學(xué)們請積極努力,奮發(fā)向上,為社會風(fēng)尚作出積極貢獻吧!謝謝大家,我的故事講完了!崇德向善演講稿3同學(xué)們,老師們:大家下午好!在中共黨的十八大報告中,明確提出了“三個倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。由此,我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見的關(guān)于敬老的事情,例如:公交車上設(shè)置的“老人愛心專座”,這些對我們來說力所能及的舉動,試問,又有多少人能夠真正做到這一點呢?敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去,原因在于人們敬老愛老的意識薄弱了。目送著老奶奶漸漸離去的背影,同學(xué)對我說道:“我的奶奶年紀(jì)也這么大?!崩夏棠踢B忙回答:“不用了,我家就在前面。等到綠燈亮起的時候,同學(xué)喊我去幫忙,我才回過神和她一起扶著老奶奶慢慢地過馬路?!崩夏棠桃宦?,高興得說:“好的,好的。話后,連忙跑上前想要幫助那個老奶奶。而此時,馬路上正是汽車通行的時候,要過馬路是十分危險的。當(dāng)我們在馬路邊等紅綠燈的時候,我看見一位老奶奶正在過馬路。我也經(jīng)歷過在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!崇德向善演講稿2尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家下午好!我是五一二班的周正,今天我講的故事是《愛的起航》。所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發(fā)向上”,振興祖國!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。合資時公司代表曾說:“在一個企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的。原來,當(dāng)時那所著名公司派人來工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經(jīng)濟取得了長足發(fā)展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。希望大家在學(xué)好科學(xué)文化知識同時,更要奮發(fā)進取,努力加強自身道德建設(shè),使自己成為一個又紅又專的接班人,為實現(xiàn)中國夢做出自己應(yīng)有的貢獻。同學(xué)們!我們是21世紀(jì)的接班人,我們是祖國的未來與希望?!焙玫钠返虏皇且怀蝗站湍苄纬傻模@就需要我們堅持不懈的努力。最后,要堅持不懈努力。再次,要從小事做起,從身邊的事做起。這樣我們的社會就會多些關(guān)愛,少些冷漠。我們要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們講誠信、重孝道、樂于助人的品質(zhì),學(xué)習(xí)他們?nèi)娜鉃槿嗣?、勇于奉獻的精神。其次,要向道德模范學(xué)習(xí)。我們要在加強法制建設(shè)的同時,加強思想我演講的題目是《 奮發(fā)向上 1 道德建設(shè)。我想:只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚我中華民族崇德向善的優(yōu)良品質(zhì),并不斷凝聚崇德向善的正能量,社會風(fēng)氣將會日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將會逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將會指日可見。我們看到,只愿人人為我,卻不愿我為人人的自私自利人在增多;拜金主義、享樂主義日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生。作為炎黃子孫的我們,不但要繼承這些優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,更要將這些優(yōu)良美德發(fā)揚光大??兹谧尷?,是謙讓的美德;黃香暖被,是孝親的美德;程門立雪,是尊師的美德;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”是文人寧折不彎的美德;”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”每當(dāng)看到這句格言時,我的心都仿佛被重重敲擊了一下,因為它總是能激發(fā)出我心中對美德的崇敬。同學(xué)們,加油吧!從現(xiàn)在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,將來一定會成為祖國的棟梁,把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛!就讓我們揚起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創(chuàng)造美好的明天!謝謝大家,我的演講結(jié)束。我們要爭做文明使者的種子,做一個奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生。大家同在一所學(xué)校,同在一個班級,大家就像親兄弟姊妹一樣,要團結(jié)友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝?!叭硕鵁o禮,不知其可”,可見,禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義?!边@是一則流傳很廣的故事,其真實性值得懷疑。他暗想:這老頭兒真可惡,說謊話騙人,非得回去教訓(xùn)他一下不可。有這樣一個故事:從前,有個年輕人騎馬趕路,忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過,他便在馬上高聲喊道:“喂!老頭兒,離客店還有多遠(yuǎn)?”老漢回答:“五里!”年輕人策馬飛奔,急忙趕路去了。崇德向善是一種文化信仰,我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。是的,我們不能改變山的位置,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山,弟子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。就得改變自己的觀念?!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己。篇四:奮發(fā)向上崇德向善演講稿奮發(fā)向上崇德向善演講稿全體少先隊員們:大家好!著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強則國”同學(xué)們,加油吧!每時每刻保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。生活中規(guī)范自己的一言一行。回顧歷史,雖說我們的民族消沉過幾百年,但是,我們的民族也榮耀過幾千年!今天,我們的國家,就這憑著奮發(fā)向上的精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,維護了我們中華民族的尊嚴(yán)。奮發(fā)向上的精神,是激勵我們青少年兒童為實現(xiàn)“中國夢”而為之努力的方向;崇德向善的品德,是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富。
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