【正文】 (但是它們果實甜美，惹人喜愛 )人們在它下面走來走去，走成了一條小路。到他去世的那天，天下無論認(rèn)識他的或不認(rèn)識他的，都為他十分哀痛。 ” 這不就是說的李將軍嗎 。 李將軍傳》 ) 參考譯文 ： 太史公 (司馬遷 )說： “ 《論語 此言雖小，可以諭大也。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。 成語原文：太史公曰：《傳》曰 “ 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ” 。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。 但從理論上看待這個問題，我們又感到，孔子既強調(diào)禮的運用以和為貴，又指出不能為和而和，要以禮節(jié)制之，可見 孔子提倡的和并不是無原則的和，這是有其合理性的。但到春秋時代，這種社會關(guān)系開始破裂，臣弒君、子弒父的現(xiàn)象已屬常見。在奴隸社會，各等級之間的區(qū)分和對立是很嚴(yán)肅的，其界限絲毫不容紊亂。 這是說，既要遵守禮所規(guī)定的等級差別，相互之間又不要出現(xiàn)不和。 ” 孔門認(rèn)為，禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。 ” 楊遇夫《論語疏證》寫道： “ 事之中節(jié)者皆謂之和，不獨喜怒哀樂之發(fā)一事也。《禮記 (這是因為 )為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。這里指禮，也指和。 ③先王之道：指堯、舜、禹、湯、文、武、周公等古代先賢的治世之道?？鬃拥?“ 禮 ” ，既指 “ 周禮 ” ，禮節(jié)、儀式，也指人們的道德規(guī)范。知和而和，不以禮節(jié) ⑤ 之，亦不可行也。先王之道 ③ ，斯 ④ 為美。 (節(jié)選自《文史天地》，有刪改 ) 二、研讀品味經(jīng)典 梁啟超能取得如此成就，天分高只是一個方面，更重要的是個人后天的勤奮與努力。與一些父輩人同乘一船 ， 在旅途中大家吃飯時，一位先生指著盤子里的咸魚讓梁啟超詠詩，他略加思索，即吟曰： “ 太公垂釣后，膠鬲舉鹽初 ??” 于是， “ 滿座動容 ” ，梁啟超的神童之名自此開始越傳越廣。他 4歲入學(xué)， 6歲即讀畢五經(jīng)，是年開始讀史， “ 八歲學(xué)為文，九歲能綴千言 ” 。梁啟超具有聰敏的稟賦。 ” 記憶力。 人，其生卒年月，著作 名稱，地理分布，等等，真是洋洋大觀。讀完文章所寫六種能力，可能感覺梁啟超天分超人，令他人望塵。我一看，可了得，里面寫了中國有史以來各學(xué)派的地理分布，各學(xué)派的內(nèi)容和比較，各學(xué)派的代表人，這些人的下面又有幾授的相關(guān)言論，以名言來印證，既豐富了文章的內(nèi)容，又增強了文章的說服力。有一次我跟思永說， ‘ 你跟老太爺說，來篇稿子吧 ’ 。僅 1920年初到 1922年秋約兩年半時間里，他就寫了 100萬字的著作。梁啟超寫作效率極高， “ 草一稿片刻即脫 ” 。在清華時，齋門掛有 ‘ 除研究 生外，無要事莫入 ’ 的招牌，非倨傲也，光陰寶貴不得不然也。無論冬夏， 5點即起，平時每日工作 10小時。這也是他能取得驚人成就的原因。在病床上，他 “ 猶著《辛稼軒年譜》以自遣 ” 。其中包括嚴(yán)格的自我克制，生活規(guī)律化，合理地利用時間等。不能不驚嘆其過人的精力 ！ 毅力。長達(dá)五六萬字的《清代學(xué)術(shù)概論》，只用了一周時間寫成。 ” 他在給女兒的信中說 “ 每日埋頭埋腦著書 ”“ 差不多夜夜都做到天亮 ” 。然而即在此種痛苦環(huán)境中，仍本孜孜不倦之精神，埋頭苦求，研究學(xué)問。 ” 同時代的學(xué)者說他： “ 精力極強可連三四晝夜不眠而精神仍不萎靡，煥發(fā)如故。 1917 年初，梁啟超在清華演講時說： “ 人之精力，使能集中，則常超過其平時所不能至之限量。 3．學(xué)引用 廣泛引用，更具說服力。 2．學(xué)列舉 第二段列舉作品門類和相關(guān)數(shù)據(jù)突出梁啟超學(xué)力之驚人。各段又分別點其某能力作段首，內(nèi)容明晰。 寫作借鑒 1．學(xué)結(jié)構(gòu) 開頭總領(lǐng)，各段點一句，提綱挈領(lǐng)。其超乎常人的治學(xué)稟賦，突出表現(xiàn)為 “ 六力 ” —— 學(xué)力、魄力、精力、毅力、效力和記憶力。縱觀梁啟超的一生，他一直都身體力行地實踐著自己的誓言，其精神令人感佩不已 。到第二年，他寫下了 30余萬字的著述。例如， 1926年，梁啟超已經(jīng)病得很嚴(yán)重了，按醫(yī)生診斷，割去一腎 (卻被庸醫(yī)誤割了好腎 )，但就在此時，他擬出《中國文化史》的寫作提綱。 魄力。其內(nèi)容涉及古今中外的政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、法學(xué)、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等各個領(lǐng)域。超過 700 萬字。這部巨著包括兩大部分：一是《文集》，二是《專著》。 學(xué)力。梁啟超對中國社會進(jìn)程的影響，除 1898年的戊戌變法，民國初期政壇之作為外，最重要的莫過于對中國思想文化學(xué)術(shù)的影響。今天的中國正在日益走向繁榮，當(dāng)代的少年，角色雖然發(fā)生了變化，但承擔(dān)起富強中國的責(zé)任沒有變 ！ [領(lǐng)悟 ] 本范例是浙江優(yōu)秀作文《角色轉(zhuǎn)換之間》中的片段，文中引用梁啟超的名言，論述了當(dāng)代少年角色雖然發(fā)生變化，但承擔(dān)富強中國 的責(zé)任未變。前途似海，來日方長。天戴其蒼，地履其黃。奇花初胎，矞矞皇皇。乳虎嘯谷，百獸震惶。河出伏流，一瀉 汪洋。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。有了梁啟超，我們有了少年中國的方向；有了孫中山，我們有了對現(xiàn)代中國的夢想；有了魯迅，我們有了對進(jìn)步中國的反思；有了方志敏，我們有了對可愛中國的熱愛 。每當(dāng)人們將兩幅截然 不同的畫面聯(lián)想起來，沒有人不會對此感慨萬千。為了祖國的成長，無數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血；為了祖國的富強，又有多少人燃盡了自己的青春和生命！即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。陳毅元帥如是說： “ 南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當(dāng)紙錢。 —— 李希 仲 (5)夜視太白收光芒，報國欲死無戰(zhàn)場！ —— 陸 游 4．從佳作中積累 中國因你而精彩。 3．從名言中積累 (1)以身許國，何事不敢為？ —— 岳 飛 (2)國恥未雪，何由成名？ —— 李 白 (3)捐軀赴國難，視死忽如歸。咱們一塊干吧！ ” 他對夫人許鹿希說： “ 以后家里的事全托付給你了，我的生命全部獻(xiàn)給未來的事業(yè)了！ ” 即使在十年動亂期間，面臨隨時有可能被上綱上線，被扣上 “ 反革命 ” 帽子的危險；面對妻子被批斗，被抄家，及同胞三姐被迫害致死的一樁樁精神折磨；鄧稼先依然百折不撓地忘我工作 。鄧稼先當(dāng)即表示 “ 研制戰(zhàn)略武器，是中國人民和世界人民的利益所在，任何困難都不能把我們嚇倒，中國人有能力走出自己的道路！ ” 他鼓勵周圍的同志說： “ 干我們這個工作，就要甘心當(dāng)無名英雄，我 們的工作性質(zhì)，決定了一沒有名，二沒有利，有的只有吃苦。 文章對梁任公演講時情態(tài)的變化刻畫得惟妙惟肖，梁任公的 “ 掩面 ”“ 頓足 ” 源于他的責(zé)任與敬業(yè)；梁任公的 “ 淚 ” 與 “ 笑 ” ，源于他那顆偉大的愛國之心，他將滿腔的赤誠化作聲情并茂的演講，情動于中，發(fā)之于外，自然就有了感人的力量 。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》，講到 “ 高皇帝，在九天，不管 ??”那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。讓文筆更鮮活 (一 )這樣積累素材 話題專輯 —— 1．從教材中積累 先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。然而，人不可貌相，他是?碰到過的最和藹最可近的老師。再則便是那雙眼睛，一雙不怎么漂亮的眼睛暗藏在茶色的眼鏡片后面，那眼皮永遠(yuǎn)是耷拉著的，似乎表示它很疲倦，但只要你走近跟前去感受他那逼人的目光，便會知道所謂 “ 疲倦 ” 絕對是個錯覺。況且，他臉上還有一道長長的疤痕，平添了幾分煞氣。 在你求學(xué)的道路上，一定有很多老師的肖像給你留下深刻印象，借鑒以上刻畫肖像手法的任意一種，來刻畫一位老師， 200字左右。 如：他很瘦，黝黑，但結(jié)實。 如：我們這樣修福為善的人家，卻偏偏的的確確地出了個攪天攪地的活寶 —— 小我五歲多的弟弟劉大海。 如： ?? 正在這時候，那位襤褸的廣東人，又在湖邊吹起了笳笛，他拖著一雙泥污的腳，鼓起了雙頰，輕巧地運用著他那多節(jié)的手指，一面走一面吹，不管他的衣衫已經(jīng)濕透，那雨如珠般飾著他的斑白的頭發(fā) 。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。如：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。如孔乙己的長衫，少年閏土的 “ 銀項圈 ” ，中年閏土的松樹皮一樣的手掌等。 (一 )肖像描寫三規(guī)則 1．要抓住特征 人物的外貌千差萬別，兩個人長得再相似，也會有不同的地方千差萬別，抓住特征就是要寫出這個千差萬別。 第三段作者用極其簡省的筆墨勾勒出梁任公先生的外貌。肖像描寫的目的是以 “ 形 ” 傳 “ 神 ” ，刻畫人物的性格特征，反映人物的內(nèi)心世界。 刻畫人物肖像的技巧 [寫法領(lǐng)悟 ] 通過外貌、神態(tài)、語言、動作等描寫，來刻畫人物形象，表現(xiàn)人物個性，特別是肖像描寫。 6．第 10自然段的反問句有什么深刻含意？請簡要概括。 答：