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正文內(nèi)容

高中地理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論文樣例5-文庫(kù)吧資料

2024-11-10 00:06本頁(yè)面
  

【正文】 力的鍛煉和提高提供更多的催化劑的作用,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展輸送高素質(zhì)的人才??偠灾?dòng)教學(xué)的順利開(kāi)展需要教師根據(jù)教學(xué)情況以及學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高的最新需要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和完善,才能真正地發(fā)揮它的不可替代的重要作用。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,要想培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力,互動(dòng)教學(xué)的采納是十分必要的。三、開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)。詳細(xì)一點(diǎn)來(lái)講,教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式,運(yùn)用多媒體技術(shù)將數(shù)學(xué)課堂變得更加生動(dòng),比如在學(xué)習(xí)“等比數(shù)列的前n項(xiàng)和公式”的有關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以先運(yùn)用多媒體技術(shù)國(guó)際象棋的起源的故事放映出來(lái):國(guó)王要獎(jiǎng)賞國(guó)際象棋的發(fā)明者,問(wèn)他有什么要求,發(fā)明者說(shuō):請(qǐng)?jiān)谄灞P的第一個(gè)格子里放一顆麥子,第二個(gè)放2顆,第三個(gè)放4顆,第四個(gè)放8顆,以此類推,直到放到第64個(gè)格子,我需要的就是這些糧食。二、發(fā)揮多媒體信息技術(shù)的魅力。在新課改不斷推進(jìn)和發(fā)展的大背景下,創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)手段逐漸成為炙手可熱的教學(xué)事實(shí),在中學(xué)數(shù)學(xué)中深入貫徹和實(shí)施這一理念,將會(huì)取得事半功倍的效果。因此,如何在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,不斷地完善和改革教學(xué)手段,提高數(shù)學(xué)教學(xué)水平成為教育界中備受關(guān)注的熱議話題。第三篇:中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論文摘要:創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,也是我國(guó)深化教育改革以及普及和推進(jìn)素質(zhì)教育的根本宗旨,在新課改的發(fā)展目標(biāo)中也占據(jù)著舉足輕重的作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力迫在眉睫。例如,在《塞翁失馬》這篇文章的教學(xué)之中,教師便可依據(jù)文章的情節(jié),在各個(gè)階段設(shè)置問(wèn)題,如第一階段“馬丟了是好事壞事?”在第二階段“馬回來(lái)了是好事還是壞事?”在第三階段“文中兒子腿摔傷是好事還是壞事?”在教學(xué)的過(guò)程之中,學(xué)生通常會(huì)因慣性思維對(duì)這三個(gè)問(wèn)題回答,當(dāng)學(xué)生每回答一個(gè)問(wèn)題便開(kāi)展下一個(gè)問(wèn)題內(nèi)容的講解,學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)事情的發(fā)展并不能按照常理來(lái)解釋,此時(shí)教師再加以引導(dǎo),學(xué)生便會(huì)在對(duì)事物理解時(shí)擁有不同于以往的思維。四、教學(xué)中滲透能力訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力并不是通過(guò)簡(jiǎn)單的幾節(jié)課便能夠?qū)崿F(xiàn)的,其是需要一點(diǎn)一滴的累積,以循序漸進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新能力的良好開(kāi)發(fā),而在這一培養(yǎng)過(guò)程之中能力訓(xùn)練是必不可少的培養(yǎng)環(huán)節(jié),其中不僅僅包含著定期的創(chuàng)新思維明確性訓(xùn)練,還包含在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中的滲透性訓(xùn)練,只有將二者進(jìn)行良好的融合,才能夠營(yíng)造出良好的創(chuàng)造性語(yǔ)文教學(xué)氛圍,最終促使學(xué)生擁有創(chuàng)新能力。教學(xué)完成后,教師再讓學(xué)生說(shuō)出作者眼中的春天與自己眼中春天的不同,從而對(duì)二者加以對(duì)比,在這種不斷的思考之中學(xué)生自身的思維不是固定化的,而是多元的多樣的。對(duì)每一篇課文的理解及思考上的不同,都會(huì)呈現(xiàn)出不同的認(rèn)知效果,此時(shí)教師便可以將課文與對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生多向思維能力的培養(yǎng)。而在教師將自身創(chuàng)新意識(shí)落實(shí)的過(guò)程之中,最為重要的載體便是教師所采取的語(yǔ)文教學(xué)方面的方式方法,此時(shí)教師便應(yīng)依據(jù)語(yǔ)文課堂教學(xué)之中的實(shí)際課程,精心的選取教學(xué)方法,并將創(chuàng)新教學(xué)意識(shí)融入其中,這不僅僅能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。這就使許多教師在語(yǔ)文教學(xué)方面的升學(xué)思想較為頑固,在教學(xué)方式方法方面也表現(xiàn)得較為保守,這種語(yǔ)文教學(xué)的方式就具有明顯的枯燥、乏味、框架等方面的特征,這不僅僅無(wú)法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生限制,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力極為不利。策略一、引言隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為了極為重要的一部分,而初中階段正是學(xué)生思維能力及創(chuàng)造能力培養(yǎng)的重要階段,應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)之中采取合理的策略,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的全面提升。【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)。重視課內(nèi)教學(xué)、輕視課外活動(dòng)的做法,以培養(yǎng)高素質(zhì)的新一代為宗旨,不斷強(qiáng)化地理教育改革,努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,為造就21世紀(jì)的祖國(guó)新一代建設(shè)者而奮斗。總之,21世紀(jì)隨著科技突飛猛進(jìn),國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,世界各國(guó)都十分關(guān)注教育的發(fā)展,作為一名地理教育工作者,必須樹(shù)立新觀念、新思想,改變過(guò)去教師灌輸填鴨、學(xué)生死記硬背。③這股風(fēng)沒(méi)有給我們帶來(lái)任何損失。當(dāng)筆者提出“今天下午發(fā)生在學(xué)校操場(chǎng)上的漩渦風(fēng)是龍卷風(fēng)嗎?”這一問(wèn)題時(shí),同學(xué)們興致很高地展開(kāi)了討論,有一個(gè)同學(xué)總結(jié)說(shuō):“下午發(fā)生在學(xué)校操場(chǎng)上的漩風(fēng)不是龍卷風(fēng),因?yàn)?①當(dāng)時(shí)天空晴朗,沒(méi)有云。②龍卷風(fēng)風(fēng)速極大,可達(dá)每秒200米,而臺(tái)風(fēng)中心最大風(fēng)速一般為每秒32米。例如:筆者所在學(xué)校今年春天刮了不大的沙塵暴,形成一股較強(qiáng)的旋風(fēng),把地上的灰塵、廢紙成漩渦狀卷起,當(dāng)時(shí)許多學(xué)生興奮地奔走相告:“龍卷風(fēng)來(lái)了!”有的同學(xué)卻很疑惑:“這不是龍卷風(fēng)吧?”對(duì)于這種現(xiàn)象是不是龍卷風(fēng),同學(xué)們已產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心,急于知道龍卷風(fēng)的成因、特征、多發(fā)地點(diǎn)。在好奇心驅(qū)動(dòng)下的探索可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。因此,我們要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立自信心,促使其創(chuàng)造性在學(xué)習(xí)過(guò)程得以中充分發(fā)展。在高中地理教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,主要在于關(guān)注學(xué)生敢于自主探究、體驗(yàn)和實(shí)踐的過(guò)程,以及形成尊重事實(shí),獨(dú)立思考,研究意識(shí)和態(tài)度傾向
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