【正文】 辭的責(zé)任，高校師生群體是全體公民中應(yīng)該具備更好思想道德修養(yǎng)的一部分，學(xué)校要把公民道德建設(shè)放在學(xué)校工作的突出地位，充分發(fā)揮在全社會思想道德的建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)中的示范和窗口作用。這就需要大學(xué)生注重知行統(tǒng)一，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，便獲求知識邊實踐，在實踐中進(jìn)一步加深對知的認(rèn)識和理解，真正做到執(zhí)行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的?！靶摒B(yǎng)”不是脫離社會現(xiàn)象的修身養(yǎng)性，不是排斥教育的自我封閉，也不是對人的束縛，而是在社會實踐中自覺的自我鍛煉，是在推動社會發(fā)展的過程中不斷的自我塑造和自我完善。第四篇：大學(xué)生如何提高思想道德修養(yǎng)與法律意識大學(xué)生如何提高思想道德修養(yǎng)與法律意識大學(xué)，是繼續(xù)求知的階段，是一個人的人生觀與價值觀得到真正確立的階段，在不斷的求知與探索中更要努力提高自身的思想道德修養(yǎng)由于法律意識，照著把自己培養(yǎng)成社會主義現(xiàn)代化接班人的目標(biāo)進(jìn)軍。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們的高校教育者應(yīng)在“非典”結(jié)束后將這些“白衣英雄”請進(jìn)我們高校，給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。而各行各業(yè)的先進(jìn)事跡報告在我們高校講座中幾乎沒見過，也只是從報紙、新聞里能見到。最后,加強大學(xué)生學(xué)英模、趕先進(jìn),自覺提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學(xué)教育將學(xué)習(xí)先進(jìn)、英模的活動開展的怎樣呢161。由于我國經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對于發(fā)達(dá)國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒有負(fù)擔(dān)放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶說，這是對教育的不負(fù)責(zé)任。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。如何加強思想道德教育呢？首先加強師資隊伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題。它既表現(xiàn)為把自我修養(yǎng)看成是一種強烈的需要，又表現(xiàn)為自我修養(yǎng)中的主動性，還表現(xiàn)為自我修養(yǎng)的徹底性。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，首先必須有這種自覺的要求，即要有自覺性。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，貴在自覺。大學(xué)生要加強自我修養(yǎng)，是社會主義偉大事業(yè)的必然要求。當(dāng)前，我國社會各界對大學(xué)生中出現(xiàn)的誠信危機深深地?fù)?dān)憂，正觀這種現(xiàn)象，形成加強大學(xué)生誠信教育的社會共識，已經(jīng)成為擺在我們面前的緊迫任務(wù)建設(shè)中國特色社會主義，是中國人民和中華民族的一項偉大事業(yè)。一個在平時不講誠信的人，在關(guān)鍵時刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。它是人的一種最重要的品德之一，是一個社會賴以生存和發(fā)展的重要條件。道德修養(yǎng)是我國源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)，是公民道德教育的基本內(nèi)容，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求和原則。人的思想是廣闊無邊的，道德倫理無處不在。從我們所處的時代背景來看，當(dāng)今的世界是個經(jīng)濟(jì)、科技高度發(fā)展的世界，近幾年來我國經(jīng)濟(jì)取得了飛速發(fā)展，人民生活水平提高了，物質(zhì)生活得到了極大的滿足，同時又出現(xiàn)了許多我們不容忽視的問題，比如貪污腐敗現(xiàn)象，“拜金主義”有所抬頭等，這些社會存在的消極腐敗現(xiàn)象，對生活在大學(xué)里的大學(xué)生產(chǎn)生了一些影響，某些錯誤的輿論導(dǎo)向，對部分大學(xué)生的人生觀、世界觀和內(nèi)心世界的發(fā)展也同時產(chǎn)生了不良影響。第三篇：淺談大學(xué)生思想道德修養(yǎng)淺談大學(xué)生思想道德修養(yǎng)洛桑卓瑪經(jīng)過近十多年的艱苦的艱苦奮斗和寒窗生活，我終于來到了自己夢寐以求的大學(xué)，家長、親戚和朋友給了我殷切的希望；同時，社會把我們大學(xué)生看成“天之驕子”，看成是祖國的未來和希望，給我們寄予了重任。換一種語氣，用四個字的成語代替，其實，更生動。養(yǎng)成一個好習(xí)慣至少要三個禮拜，破壞一個好習(xí)慣只需一瞬間。品格在關(guān)鍵的時刻變現(xiàn)出來，修養(yǎng)在無關(guān)重要的時候形成批評是為了幫助人，課把人批評的自尊心都沒有了，那么再好的用以都沒有用了。抬頭、挺胸、收腹從背后看，而在于他是否腰挺與肩平；女士身材在于她的腿結(jié)語:修養(yǎng)是一個人魅力的體現(xiàn)。［參考文獻(xiàn)］［1］馬克思恩格斯全集（第39卷）［M］.北京： 406頁到第408頁.［2］馬克思恩格斯全集（第3卷）［M］.北京：.［3］經(jīng)濟(jì)倫理：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之魂［J］..（2）.［4］高等院校就業(yè)輔導(dǎo)工作的基本特點分析［J］.,(16).［5］以人為本打造大學(xué)生就業(yè)競爭力［J］.李娜、,(20).第二篇：大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與文化素質(zhì)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與文化素質(zhì)第三講禮形于外，德行于中正式場合男生：見面鞠躬30度，分手鞠躬45度，抬頭挺胸收腹。以大學(xué)生關(guān)注的就業(yè)需求為切入點進(jìn)行思想道德教育，切合學(xué)生實際，具有很強的針對性、可行性、實效性。應(yīng)當(dāng)以“社會需要、學(xué)科優(yōu)勢和人才培養(yǎng)”三結(jié)合為原則，精心設(shè)計大學(xué)生社會實踐，在現(xiàn)有的專業(yè)實習(xí)、志愿服務(wù)、公益活動、社會調(diào)查等社會實踐的基礎(chǔ)上，不斷擴(kuò)展學(xué)生社會實踐途徑，建立社會實踐基地，引導(dǎo)其到廣闊的社會大課堂去接受教育，尋找差距，體會認(rèn)識思想道德修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的同等重要性，進(jìn)而加強自身道德修養(yǎng)，為就業(yè)做好準(zhǔn)備。不妨從學(xué)生就業(yè)角度入手加以引導(dǎo)，使學(xué)生在滿足自我就業(yè)需求中實現(xiàn)創(chuàng)