【正文】 老師等訴說(shuō)自己心中的煩惱，也可以寫(xiě)日記或?qū)懶?。?dāng)?shù)貌坏阶约簮?ài)的人，失戀時(shí)，援引合理的理由和事實(shí)來(lái)解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。心情不佳時(shí)，可以做些自己感興趣的事。劇烈的體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放激動(dòng)情緒帶來(lái)的能量。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過(guò)程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。通常宣泄的方法有：1）眼淚緩解法。感情宣泄。換位思考，要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。正視現(xiàn)實(shí)，失戀之苦在于一個(gè)“戀”字，愛(ài)情是雙向、相互的，以雙方的愛(ài)情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛(ài)情就會(huì)失去了平衡，戀愛(ài)即告終止。雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞?。?duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛(ài)情應(yīng)有勇氣拒絕。能夠承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)的心理困擾。其愛(ài)的能力包括以下幾種：迎接愛(ài)的能力。但也不要認(rèn)為愛(ài)情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛(ài)情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。要正確對(duì)待戀愛(ài)，正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。第三，要樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。從武裝自己做起，從身邊的小事做起。我們雖然還只是在向黨靠近的路上邁出了一小步的入黨積極分子，但是也不應(yīng)該放松對(duì)自己的要求。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；都強(qiáng)調(diào)的是為社會(huì)、為國(guó)家、為民族、為人民的整體利益獻(xiàn)身的思想。毛澤東同志從回答“人為什么活著”或者說(shuō)“怎樣做人”這個(gè)古老而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題出發(fā)，說(shuō)明了全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀。感動(dòng)了一代又一代的人。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，靠著戰(zhàn)士們堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)定的信念，一步一個(gè)腳印，終于走了過(guò)來(lái)?！?縱觀建黨以來(lái)，多少熱血兒女為黨的偉大事業(yè)而奮斗犧牲。江澤民同志曾深刻地指出：“樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，對(duì)于每一個(gè)干部和黨員來(lái)說(shuō)，都是首要的問(wèn)題。在大學(xué)階段，人生觀世界觀的建立是十分重要的，也是每一個(gè)大學(xué)生在大學(xué)四年的最大的收獲吧，一個(gè)人之所以為人，就是因?yàn)橛兴枷?。其?shí)知識(shí)是永遠(yuǎn)也學(xué)不完的，同樣我們的思想也是在不斷變化，不斷向一個(gè)更高的高度走去，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展速度很快，知識(shí)的更新也是飛快的，即使是大學(xué)交給你能夠用于馬上實(shí)踐帶來(lái)效益的知識(shí)，你也不能一直指望它一直為你服務(wù)，所以我們?cè)诖髮W(xué)更是在培養(yǎng)起自己的學(xué)習(xí)能力，這些能力都上來(lái)后，我們的思想也就被影響了，但是對(duì)于某些同學(xué)對(duì)自己的專業(yè)不感興趣的問(wèn)題，也是很多的，他們認(rèn)為他們將來(lái)很有可能到一個(gè)與之完全無(wú)關(guān)的領(lǐng)域去發(fā)展，他們認(rèn)為與其把大量的精力花在一堆自己不感興趣的專業(yè)知識(shí)上，不如自學(xué)或者輔修一個(gè)自己感興趣的專業(yè)，這么做是可以的，但是想想我們大學(xué)四年自己選的專業(yè)就是在這個(gè)，就算是不喜歡，我們選擇了就應(yīng)該好好去了解下，因?yàn)橐院蟮奈膽{等眾多方面都需要一個(gè)和專業(yè)相關(guān)的成績(jī)，我們學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)不僅僅是為了學(xué)會(huì)這個(gè)領(lǐng)域的某些東西，而是去證明在這個(gè)領(lǐng)域我們有能力，在別的領(lǐng)域我們也一樣有能力去辦事情，這樣我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦幸矔?huì)有很大的好處的。第一，首先不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好專業(yè)文化知識(shí)，增加課外知識(shí)的儲(chǔ)備，做一個(gè)知學(xué)，懂學(xué)、好學(xué)的好學(xué)生。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何提高思想道德修養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生如何提高思想道德修養(yǎng)大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，大學(xué)生的思想和社會(huì)的思想方向有著密切的聯(lián)系，如何提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，成為當(dāng)代社會(huì)十分重要的問(wèn)題。這些情感發(fā)展的矛盾性使他們的人生價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、矛盾性和不穩(wěn)定性的特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生由于客觀環(huán)境的變化，其情感也呈現(xiàn)與以往不同的特點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生中得到了很好的發(fā)揚(yáng)，教育教學(xué)的目標(biāo)在學(xué)生的行動(dòng)中得到充分的體現(xiàn)。在愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我可以組織學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，以班級(jí)或者實(shí)踐分隊(duì)為單位對(duì)我校的愛(ài)國(guó)主義景觀、人物進(jìn)行全面的調(diào)查研究。例如，我在講解大學(xué)新生活的過(guò)程中，可以給學(xué)生放映前幾屆學(xué)生畢業(yè)前自己錄制的短片，在引起學(xué)生興趣的同時(shí)，哈應(yīng)用的校園文化和價(jià)值觀念在不知不覺(jué)中得以傳遞?！伴喿x電子化、溝通網(wǎng)絡(luò)化、娛樂(lè)數(shù)字化”形象地表達(dá)出他們?cè)谛畔⑸鐣?huì)條件下的認(rèn)知心理特征。積極運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)學(xué)者麥克盧漢說(shuō)：媒介即信息。期中考試前后，是學(xué)生的心理問(wèn)題凸顯的時(shí)期，我在教學(xué)內(nèi)容上設(shè)計(jì)出一定的心理輔導(dǎo)活動(dòng)，通過(guò)心理游戲的形式在課堂上開(kāi)展，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自身心理狀態(tài)，并樹(shù)立起主動(dòng)進(jìn)行心理咨詢的健康意識(shí)。伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)生活的深入，我十分注意把握住關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，做好教育輔導(dǎo)工作。因此，在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上，我在第一章的教學(xué)內(nèi)容上注重聯(lián)系哈爾濱應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，從生活環(huán)境的適應(yīng)、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、人際交往關(guān)系的變化、心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變等各個(gè)方面細(xì)心講解，幫助學(xué)生了解大學(xué)新生活。這是課程內(nèi)容的切入點(diǎn)，也是體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷的重要內(nèi)容。這樣的課堂教學(xué)方式既貫徹了教材的核心內(nèi)容要求，又調(diào)動(dòng)學(xué)生的廣泛參與和深入思考，實(shí)現(xiàn)了教育和自我教育相結(jié)合的教學(xué)效果，四年來(lái)一直受到學(xué)生的較高評(píng)價(jià)。由于節(jié)目的主角是清華大學(xué)、北京大學(xué)的學(xué)生，立即引發(fā)了課堂上所有學(xué)生的興趣，觀看之后學(xué)生們?cè)谡n下時(shí)間利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂進(jìn)行了廣泛的討論。在理論講述的基礎(chǔ)上，采用“觀看案例錄像—網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂討論—課堂辯論賽—教師總結(jié)”的模式設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生參與的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。實(shí)踐證明，這種教學(xué)方式發(fā)揮了非常有效的教育效果，優(yōu)秀校友的榜樣楷模作用就是理論的人格化力量，在理想目標(biāo)的樹(shù)立、價(jià)值觀念的選擇和學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)等方面對(duì)學(xué)生起到很好的引導(dǎo)作用。例如，人生價(jià)值觀內(nèi)容的教學(xué)，教師的講授以優(yōu)秀校友的人生歷程和成才之路作為主要案例，把教材的理論內(nèi)容和優(yōu)秀校友的人生實(shí)踐緊密結(jié)合，把人生價(jià)值觀的理論滲透在學(xué)習(xí)生活實(shí)際、人生選擇和奮斗歷程中，使得學(xué)生聽(tīng)起來(lái)有滋有味，理解教材深入透徹。精心設(shè)計(jì)教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)在“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”的課堂教學(xué)中，我始終堅(jiān)持通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)形式讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，使整個(gè)課堂不僅僅只有教師一個(gè)主體，而是形成教師——學(xué)生兩個(gè)主體互動(dòng)作用下的教學(xué)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中教師的形象在貼近學(xué)生的話語(yǔ)中變得親切了，成長(zhǎng)成才的概念在鮮活的故事中更加具體了，課堂教學(xué)在互動(dòng)的方式下變得活躍了。例如我講到自己在入校之后逐漸樹(shù)立起又紅又專的成長(zhǎng)目標(biāo)，努力做好業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，同時(shí)積極參與課外實(shí)踐活動(dòng)，在第一課堂和第二課堂中廣泛學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取全面素質(zhì)的發(fā)展，學(xué)生們感到深受啟發(fā)。我采取的方法是以自己的大學(xué)學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)道路作為線索，向這些剛剛邁入校園的學(xué)生展現(xiàn)豐富多彩的大學(xué)生活和積極向上的追求。在開(kāi)宗明義之后，第一堂課的內(nèi)容就十分關(guān)鍵，對(duì)于課程教材的整體內(nèi)容進(jìn)行提綱挈領(lǐng)式的介紹，把整個(gè)學(xué)期的課堂教學(xué)方式、課外作業(yè)要求、考試方式等內(nèi)容進(jìn)行必要的講解是一般的常規(guī)內(nèi)容。這門(mén)課程結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)成才實(shí)際，幫助大家認(rèn)識(shí)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的特點(diǎn)和規(guī)律，培養(yǎng)思想道德和法律修養(yǎng)方面的基本素質(zhì)，走好大學(xué)成長(zhǎng)之路，為一生的良好發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。四、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)方法的探索與體會(huì)用心做好第一堂課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣我的體會(huì)是，上好第一堂課，對(duì)于整個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作能夠起到良好的基礎(chǔ)作用。他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化有著濃厚的興趣和積極接受的心理，并充滿著創(chuàng)造嶄新文化內(nèi)容的積極性?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活的重要方式，不斷創(chuàng)新和發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于大學(xué)生有著巨大的吸引力和影響力。教師要了解、熟悉和主動(dòng)參與和引導(dǎo)校園文化的建設(shè)和發(fā)展，并通過(guò)課堂教學(xué)把主流價(jià)值觀滲透在對(duì)于大學(xué)生校園生活的引導(dǎo)工作中。其次，注重把思想價(jià)值觀念滲透在大學(xué)校園生活的引導(dǎo)之中。教師的著力點(diǎn)要從“信息原料輸送”轉(zhuǎn)向“思想加工”環(huán)節(jié)，這個(gè)加工環(huán)節(jié)包括了原料的選擇、加工工具的選擇、加工的方法以及吸收轉(zhuǎn)化的過(guò)程。在思想政治理論課程教學(xué)過(guò)程中，首先要注重把價(jià)值觀念的教育滲透在知識(shí)信息的選擇和加工過(guò)程中。在摸清大學(xué)生思想道德?tīng)顩r，研究其形成特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，按照黨中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求和德育總體目標(biāo)，規(guī)劃和確定大學(xué)階段道德教育的內(nèi)容、要求、原則和方法，在培養(yǎng)大學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，形成模塊式的目標(biāo)遞進(jìn)層次。對(duì)于大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r要實(shí)事求是地調(diào)查和分析，要透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)。當(dāng)前大學(xué)生的主流積極健康向上，有理想、有道德是他們的主體形象。類似這樣的活動(dòng)應(yīng)多開(kāi)展，這將對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的影響有深遠(yuǎn)的意義。特別是社會(huì)近幾年來(lái)頻繁發(fā)生自然災(zāi)難，給我們的日常生活帶來(lái)很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的許多感人的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。過(guò)去全社會(huì)學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想也帶來(lái)一定影響,今天我們的大學(xué)教育將學(xué)習(xí)先進(jìn)、英模的活動(dòng)開(kāi)展的怎樣呢？至今我所見(jiàn)的多為學(xué)術(shù)報(bào)告、信息交流等一些專業(yè)技術(shù)報(bào)告。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)