【正文】 有很高的藝術(shù)成就，可以講一講他的故事以及他在數(shù)學(xué)上的成就，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)拓展自己的知識(shí)面，進(jìn)一步了解中國在數(shù)學(xué)上的成就。在編纂過程中，可以根據(jù)教材內(nèi)容編制一些具有一定思想內(nèi)涵，反映傳統(tǒng)文化成就的應(yīng)用題。第十冊(cè)45頁6題，提到了求正方體冰塊的體積，一旁提示“早在夏朝，中國人已經(jīng)掌握了存儲(chǔ)冰塊的技術(shù)”！可以問學(xué)生你對(duì)這個(gè)信息有什么想法，使學(xué)生體會(huì)到中國古代勞動(dòng)人民的聰明才智，從而激發(fā)他們的愛國情感。以典型習(xí)題，適時(shí)育人教材中有許多例習(xí)題，通過引申、聯(lián)想、對(duì)比，可以發(fā)掘其特殊的教育意義。（三）以史沉淀民族精神教材中的“你知道嗎？”其中多為數(shù)學(xué)史料，介紹我國古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，如：“我國古代，大約2000年前成書的《九章算術(shù)》中，記載了用一組方程解決實(shí)際問題的史料（第九冊(cè)54頁）；如：早在二千多年前，“方田章”論述了平行四邊形面積的計(jì)算方法（第九冊(cè)85頁）；如：“方自乘，以高乘之即積尺”即古代《九章算術(shù)》對(duì)底面是正方形的長方體體積的論述（第十冊(cè)47頁）；如：我國在2000多年前用算籌表示分?jǐn)?shù)”（第十冊(cè)62頁）；如“古代《九章算術(shù)》中介紹的約分術(shù)”（第十冊(cè)87頁）；如“古代《九章算術(shù)》對(duì)分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算法則的論述（第十冊(cè)112頁）組織學(xué)生認(rèn)真閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感。在原始落后的時(shí)代，便有如此偉大的科學(xué)家，而今科學(xué)這樣高度發(fā)達(dá)，我們?nèi)舨慌W(xué)習(xí)，真是愧對(duì)古人。（二）以人突顯人文精神運(yùn)用教材中反映我國歷代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究作出巨大貢獻(xiàn)的實(shí)例教育學(xué)生，如：我國古代數(shù)學(xué)家劉徽利用出入相補(bǔ)的原理計(jì)算平行四邊形的面積。學(xué)生們經(jīng)過調(diào)查、上網(wǎng)、查閱書籍等方法，了解圖案的來歷和發(fā)展；了解祖國燦爛輝煌的文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的情感。在數(shù)學(xué)教材第十冊(cè)《圖形與變換》一課，展示給學(xué)生有戰(zhàn)國時(shí)期的銅鏡、唐代花鳥紋錦、瓷器、剪紙圖案、年畫、臉譜、等等一些吉祥圖案。（一）以圖呈現(xiàn)數(shù)學(xué)之美我國傳統(tǒng)圖案種類繁多，內(nèi)容豐富，它既代表著中華民族的悠久歷史，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，也是世界文明藝術(shù)寶庫中的巨大財(cái)富。一、利用顯性素材為載體，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化小學(xué)現(xiàn)行數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說服力的數(shù)學(xué)材料。數(shù)學(xué)是一門客觀、精確的學(xué)科，蘊(yùn)藏著極其豐富的思想性，辨證唯物主義思想，愛學(xué)習(xí)，愛科學(xué)，堅(jiān)持真理并為之奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，民族自豪感和愛國主義精神。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。數(shù)學(xué)教育不僅讓學(xué)生深刻地掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)，而且認(rèn)識(shí)到世界上的事物是普遍聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的，我們不僅能用靜止的觀點(diǎn)去觀察世界，更能用矛盾分析的觀點(diǎn)全面地看待周圍事物，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活有較高層次的理解，培養(yǎng)他們適應(yīng)和改造環(huán)境的能力，優(yōu)化心理品質(zhì)，在我們充分展示數(shù)學(xué)的神奇和美妙過程中，讓辯證唯物主義觀點(diǎn)悄悄地注入學(xué)生的心田。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點(diǎn)的教育素材，例如：四邊形教學(xué)中，通過對(duì)四邊形的四條邊位置的運(yùn)動(dòng)及長短的變化，四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動(dòng)中不斷變化和發(fā)展的辯證唯物主義教育?！睂?duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)體系中到處可以找到印證。如:楊輝三角形就給人一種和諧、勻稱、對(duì)稱的美。數(shù)學(xué)之中既然有美，數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)該發(fā)揮美育功能，應(yīng)該成為審美教育的重要手段。美并不只屬于藝術(shù)，數(shù)學(xué)之中也處處有美。除了教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。可以說德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”自此陳景潤就立下了證明歌德巴赫猜想以摘取明珠的理想。數(shù)學(xué)課絕非單純的知識(shí)傳授課，我在教學(xué)中穿插一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。他身體力行，親自去27個(gè)省市普及應(yīng)用數(shù)學(xué)方法長達(dá)二十年之久，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。他共發(fā)表專著與學(xué)術(shù)論文近三百篇。教學(xué)中，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講述我國數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，從上古的結(jié)繩記數(shù)到中古的《九章算術(shù)》都是最早問世的數(shù)學(xué)成就；我國古代數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率的研究，最早由魏晉時(shí)期的劉徽開始，到南北朝時(shí)祖沖之對(duì)圓周率的準(zhǔn)確計(jì)算大大早于歐洲；近代的華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都做出了卓越貢獻(xiàn)。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中更好地滲透德育教育呢？現(xiàn)將本人在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些做法和感受，談?wù)勀w淺的認(rèn)識(shí)。在這種觀念的影響下，長期以來，在中學(xué)教學(xué)中，往往只重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，而忽視了德育教育，這在一定程度上造成了德育工作的空白區(qū)。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué) 教學(xué) 德育新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。〔2〕楊連生，梁海 《后現(xiàn)代主義教育思想與中國傳統(tǒng)文化人文教育》 中國大學(xué)教學(xué)，2002.第三篇：如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育 葫蘆島市南票區(qū)聯(lián)合中學(xué) 曹靜摘要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。通過對(duì)數(shù)學(xué)概念、內(nèi)涵與外延的深入鉆研和探討，通過將一個(gè)數(shù)學(xué)問題經(jīng)過各種變換，轉(zhuǎn)化而引入另外問題的做法；通過一題多解，一題多變的訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生思維的批判性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生不斷探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。使學(xué)生了解在一個(gè)數(shù)學(xué)概念出現(xiàn)后還會(huì)不斷發(fā)展、不斷完善。(4)獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新。教師要通過備課與講課、作業(yè)的批改與講評(píng)、測查命題與閱卷、課外輔導(dǎo)等教學(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去影響和感染學(xué)生；同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生書寫整潔、認(rèn)真練習(xí)、質(zhì)疑問難、有錯(cuò)必改；培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)作風(fēng)。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)他們刻苦頑強(qiáng)的精神。數(shù)學(xué)來源于生產(chǎn)實(shí)踐，因而是最講真實(shí)的一門科學(xué)，數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)是嚴(yán)密和抽象。在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育，不僅要有目的培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。老師知道同學(xué)們都是有愛心的孩子，請(qǐng)你們幫紡織廠的叔叔阿姨設(shè)計(jì)一匹圖案排列有