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正文內(nèi)容

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中也要體12-文庫(kù)吧資料

2024-10-13 11:34本頁(yè)面
  

【正文】 。輔導(dǎo)軟件把計(jì)算機(jī)變成了教師。3.利用計(jì)算機(jī)復(fù)習(xí)、作業(yè)在課后,可以利用一些輔導(dǎo)軟件來(lái)鞏固和熟練某些已經(jīng)學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能。教師提供問(wèn)題,學(xué)生利用計(jì)算機(jī)提供的環(huán)境,積極思考、討論,動(dòng)手演算,解答這個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題是數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力,所以對(duì)解題的教學(xué)歷來(lái)受到教師的重視,現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育更是強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行“問(wèn)題解決”,在解決問(wèn)題過(guò)程中鍛煉思維、提高應(yīng)用能力。2.利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)在信息技術(shù)環(huán)境發(fā)展的背景下,我們傳統(tǒng)的教育思想也應(yīng)當(dāng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。計(jì)算機(jī)的動(dòng)態(tài)變化可以將形與數(shù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把運(yùn)動(dòng)和變化展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生由形象的認(rèn)識(shí)提高為抽象的概括,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣會(huì)起到很好的效果。利用這種模式進(jìn)行課堂教學(xué),在較短的時(shí)間內(nèi),計(jì)算機(jī)使學(xué)生多種感官并用,提高對(duì)信息的吸收率,加深對(duì)知識(shí)的理解,因而可以做到更高密度的知識(shí)傳授,大大提高課堂利用率。1.用計(jì)算機(jī)進(jìn)行課堂演示計(jì)算機(jī)作為指導(dǎo)者,是將傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中教師通過(guò)黑板、投影片、教具模型等媒體展示的各種信息,由計(jì)算機(jī)加工成文字、圖形、影象等資料,并進(jìn)行一些必要的處理(如動(dòng)畫),將這些資料組織起來(lái)。三、數(shù)學(xué)教學(xué)中如何更好地應(yīng)用計(jì)算機(jī)我認(rèn)為在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中,有條件的學(xué)校應(yīng)盡可能多地使用計(jì)算機(jī),解決傳統(tǒng)教學(xué)做不好的事情,這應(yīng)作為教學(xué)改革的重要內(nèi)容。數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活,同時(shí)也服務(wù)于生活。問(wèn)題是一切思維取得突破的腳手架。數(shù)學(xué)是一門廣博而復(fù)雜的知識(shí)體系,具有時(shí)空性、宏觀性、微觀性等特點(diǎn),很多特點(diǎn)是非常抽象的。在教學(xué)過(guò)程中,教師利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,學(xué)生獲取資料的途徑由以往的單一方式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣绞?,促進(jìn)了學(xué)生獲取知識(shí)的多樣性;教師利用網(wǎng)絡(luò)資源查找資料,大大提高了備課的效率,促進(jìn)了數(shù)學(xué)教學(xué)效率的提升,同時(shí),利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),老師的教學(xué)機(jī)構(gòu)和教學(xué)方法也得到了不斷提升,為教學(xué)發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。二、信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用 隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用,在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,教師處于引導(dǎo)、點(diǎn)撥的輔助地位。,在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入信息技術(shù)的應(yīng)用,能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合、聲情并茂的教學(xué)環(huán)境。伴隨著素質(zhì)教育步伐的不斷加快,對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求。中學(xué)生的好奇心強(qiáng),利用信息技術(shù)能夠激發(fā)他們探索知識(shí)。在中學(xué)的各門學(xué)科教學(xué)中,數(shù)學(xué)對(duì)其他課程的學(xué)習(xí)起著重要的支撐作用。第三篇:信息技術(shù)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用信息技術(shù)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用鞏留縣提克阿熱克鄉(xiāng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師劉英摘 要:信息技術(shù)是一種先進(jìn)的信息交流手段,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了一個(gè)富有吸引力和時(shí)代性的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)起著重要作用。在化學(xué)日記中,學(xué)生可以用心情臉譜來(lái)告訴老師自己對(duì)教學(xué)或作業(yè)的喜愛(ài)、滿意程度,也用這些表情臉譜來(lái)告訴學(xué)生自己對(duì)他們的喜愛(ài)、滿意程度,充滿人情味的交流更體現(xiàn)了教師對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度的關(guān)注,讓自己學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,讓處于不 同水平、不同層次的學(xué)生都體驗(yàn)到愉悅,在欣賞和被欣賞的氛圍中獲得成功體驗(yàn)。學(xué)生參與到課堂,體驗(yàn)著石灰精神,知識(shí)的掌握與 運(yùn)用能力的提升超過(guò)老師的預(yù)設(shè)。又如,《石灰石的利用》一課的教學(xué),教師通過(guò)多媒體播放一首《石灰吟》的詩(shī)引出了學(xué)習(xí)的內(nèi)容,學(xué)生一下子就被于謙這位民族英雄的偉大人格所感 染,學(xué)習(xí)的積極性異常高漲。例如,在《化學(xué)給我們帶來(lái)什么》的一節(jié)教學(xué)中,設(shè)計(jì)如下實(shí)驗(yàn)作業(yè):(1)想一想我國(guó)古代有哪些化學(xué)工藝?(2)問(wèn)一問(wèn)家中有哪些物品屬于這些工藝品?(3)看一看它們是什么樣子的?(4)查一查我國(guó)古代人民還有哪些創(chuàng)造發(fā)明? 通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生對(duì)瓷器青銅器等記憶深刻,同時(shí)感受到化學(xué)就在自己身邊。再如,在學(xué)習(xí)金屬的性質(zhì)時(shí),可布置如下作業(yè):人們常用的俗語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)中有哪些涉及金屬的性質(zhì),例如:真金不怕火煉、鐵石心腸等等,你能寫出多少?體現(xiàn)了金屬的什么性質(zhì)?這類色、香、味俱全的民族諺語(yǔ),激發(fā)了學(xué)生對(duì)民族語(yǔ)言的熱情,培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用本民族語(yǔ)言文字的能力。例如,在學(xué)習(xí)燃燒與燃料這一節(jié)時(shí),可從一系列圖片引出火對(duì)人類的意義,如古代火箭(火藥罐)、火藥炮以及現(xiàn)代航天航空火箭。引發(fā)學(xué)生了解我國(guó)水資源的分布及現(xiàn)狀,了解我們身 邊的淮河龍游河水質(zhì)情況,了解常州市麗華污水處理廠處理污水的過(guò)程,以及常州古代用水歷史。《自然界中的水》的教學(xué)根據(jù)常州市歷年飲用水的來(lái)源及水質(zhì)變化、常州市歷年水費(fèi)變化以及自己家里每月的用水量,估算造成的生活污水量,讓學(xué)生將水資源分布的調(diào)查結(jié)果 和某些數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總,分析我們水資源存在的嚴(yán)峻形勢(shì),并繪出常州市民用自來(lái)水價(jià)格的走勢(shì)圖:,從1993年持續(xù)到 1996年的1元,、2元等。接著讓學(xué)生談?wù)勛约核赖囊恍┪挥诤恿餮匕兜某鞘腥藗優(yōu)槭裁纯偩劬佑诤恿鞲浇坑纱酥浪杏祟惖奈拿?。②緩慢沉穩(wěn)的平原大河;③大海拍擊巖岸,激起澎湃浪花等,學(xué)生由此分辨 出不同的水聲。一、挖掘滲透化學(xué)教學(xué)中到處涉及民族傳統(tǒng)文化,要善于從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、挖掘所含的民族傳統(tǒng)文化知識(shí),把它加工成化學(xué)問(wèn)題情境,將它呈現(xiàn)在學(xué)生面前,引入到課堂教學(xué)中。總之,在數(shù)學(xué)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育方法也應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的,讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實(shí)踐中,努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,受到中華傳統(tǒng)文化的感染,產(chǎn)生共鳴,體會(huì)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在,為今后的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,數(shù)學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育也不可能是單槍匹馬。以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。適合學(xué)生身心發(fā)展原則。情境創(chuàng)設(shè)原則。俗話說(shuō):十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。這樣既從整體結(jié)構(gòu)上肢解了數(shù)學(xué)課堂,又影響了所應(yīng)達(dá)到的效果。數(shù)學(xué)有其自身的學(xué)科特點(diǎn),其傳統(tǒng)文化因素多為隱性的。例如:學(xué)習(xí)第九冊(cè)《簡(jiǎn)易方程》可以組織學(xué)生研究在中國(guó)方程的發(fā)展;學(xué)習(xí)了《多邊形的面積》可以讓學(xué)生去研究《九章算術(shù)》;學(xué)習(xí)了《分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)》可以讓學(xué)生研究分?jǐn)?shù)在中國(guó)的發(fā)展……學(xué)生在研究的過(guò)程中不但提高了自己的能力,而且了解了中國(guó)古代在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的輝煌的成就和燦爛的文化,增加了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。開(kāi)展數(shù)學(xué)研究活動(dòng),體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值傳統(tǒng)文化教育的滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。)在游戲前,對(duì)于游戲的了解起源和發(fā)展,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很好的教育。(石頭、剪刀、布,這是一種很早在兒童和青少年中廣泛流傳的手技游戲,有時(shí)跟“擲硬幣”、“擲骰子”有相同的功能,就是用來(lái)產(chǎn)生隨機(jī)結(jié)果以作決策。)“石頭、剪子、布”,也就“猜拳”,也是由中國(guó)人發(fā)明的。這個(gè)罰酒者就有權(quán)充當(dāng)下一輪的令官。大約從唐代開(kāi)始酒令開(kāi)始在社會(huì)上盛行, 由一人擊鼓,擊鼓的地方與傳花的地方是分開(kāi)的,以示公正?!皳艄膫骰ā弊钤鐏?lái)源于“酒令”。第九冊(cè)第六單元,《統(tǒng)計(jì)與可能性》在教學(xué)中涉及到“擊鼓傳花”和“石頭、剪子、布”的教學(xué)情境。由此可見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題的探究不但可以使學(xué)生了解到數(shù)學(xué)中的一些重要的數(shù)學(xué)思想而且還了解到我國(guó)古代很早的數(shù)學(xué)論著中就已經(jīng)涉及到先進(jìn)的數(shù)學(xué)思想和方法,無(wú)不令他們嘆服。這種思維方法叫化歸法。還了解了古代對(duì)這種題的解法叫做“砍足法”解答思路是這樣的:假如砍去每只雞、每只兔一半的腳,則每只雞就變成了“獨(dú)角雞”,每只兔就變成了“雙腳兔”。在教學(xué)過(guò)程中,我首先問(wèn)學(xué)生,“你們了解雞兔同籠問(wèn)題嗎?想不想去了解它?通過(guò)了解你一定會(huì)獲得意想不到的收獲!”通過(guò)我的鼓勵(lì),有一些同學(xué)就試著去了解和探索知道了這個(gè)問(wèn)題,知道了這道題是我國(guó)古代著名趣題之一。能激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí),培養(yǎng)民族責(zé)任感和民族憂患意識(shí),樹(shù)立振興中華、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的志向。通過(guò)習(xí)題中的語(yǔ)言文字、數(shù)學(xué)符號(hào)、邏
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