【正文】 3班固說(shuō)《史記》“不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。以至于使得我們今天不論研究哪個(gè)部門的學(xué)問(wèn)，仿佛都不能拋開《史記》而不顧。其中分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部分，“本紀(jì)”是以歷朝帝王的順序年代為綱的歷史大事紀(jì)，是一種編年史的摘要；“世家”是有爵位封地世代相傳的家族的歷史，寫的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代所存在的各個(gè)諸侯國(guó)和漢代帝王所封的王侯；“列傳”是一些有才干、有作為，卓犖不群，能不失時(shí)機(jī)地建立功業(yè)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響的人物的傳記；“書”是有關(guān)經(jīng)濟(jì)、軍事、水利、祭祀，以及禮、樂方面的制度史；“表”是把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件譜列成表格，以使人一目了然。此書共一百三十篇，五十二萬(wàn)字，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體的通史。王充《論衡》；馬援《誡兄子嚴(yán)、敦書》；李固《遺黃瓊書》；王符《潛夫論》；仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》。3東漢前期的論說(shuō)文作家主要有桓譚、王充、馮衍、馬援等，最重要的是王充。3楊雄的散文有單篇散文《解嘲》和《法言》中的一些段落。東方朔的散文有《應(yīng)詔上書》、《諫起上林苑疏》、《答客難》、《非有先生論》3楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》。2鄒陽(yáng)的散文有《上吳王書》、《獄中上梁王書》。2晁錯(cuò)的政論散文主要有《守邊勸農(nóng)疏》、《論貴粟疏》、《賢良文學(xué)對(duì)策》、《言兵事疏》、《論削藩疏》。這類賦還有趙壹的《刺世疾邪賦》，禰衡的《鸚鵡賦》，王粲的《登樓賦》。還寫過(guò)騷體的《太玄賦》、《逐貧賦》和《反離騷》。散文有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》。東漢后期有張衡的《歸田賦》和趙壹的《刺世疾邪賦》。首倡者是漢初的賈誼，代表作是《吊屈原賦》和《服鳥賦》。2漢賦分為騷體賦和散體大賦。1宋玉的作品在《楚辭章句》中載有《招魂》、《九辯》兩篇，后人確信為宋玉作品的是《九辯》。1李斯的名篇是《諫逐客書》。韓非的寓言有“守株待兔”、“鄭人買履”。清代盧文弓召（chāo）稱《成相》為“后世彈詞之祖”。荀子主張“法后王，統(tǒng)禮義，一制度”。莊子是老子之后道家學(xué)派的代表。孟子的仁政學(xué)說(shuō)是建立在性善論的前提下。1孟子是孔子之后儒家學(xué)派的代表人物。墨家還提出以“三表”做為立言的標(biāo)準(zhǔn)，“三表”又稱“三法”?！赌印返闹行乃枷胧羌鎼?、非攻。諸子百家包括儒家、墨家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、縱橫家、農(nóng)家、雜家、小說(shuō)家等眾多的學(xué)派。《戰(zhàn)國(guó)策》的散文藝術(shù)具有很高的成就，前人稱贊它“辯麗橫肆”。從內(nèi)容方面對(duì)《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行分類，可分成祭祀詩(shī)《維天之命》、《載芟》、頌贊詩(shī)（《生民》、《公劉》、《帛系》、《皇矣》、《大明》、怨刺詩(shī)，揭露時(shí)艱、諷諭朝政的詩(shī)歌《民勞》、《節(jié)南山》、《小弁》、婚戀詩(shī)《關(guān)雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》、征役詩(shī)，反映戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題和軍旅生活的詩(shī)《采薇》、《無(wú)衣》?！对?shī)經(jīng)》由風(fēng)、雅、頌三部分組成。第三篇：中國(guó)古代文學(xué)史中國(guó)古代文學(xué)史（一）知識(shí)點(diǎn):我國(guó)古代沒有專門的神話集，神話材料散見于古書當(dāng)中。敘事成分相對(duì)增多，有情節(jié)，甚至有人物形象刻畫，如《東門行》寫貧民男子與妻子的爭(zhēng)論過(guò)程 ，當(dāng)屬《陌上?！穼懬亓_敷的美貌 二。如《雞鳴》4抒寫愛情、婚姻或反映相關(guān)的某些社會(huì)問(wèn)題。如《東門行》 2反映人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)。善于選擇清新明朗、能給人以快感的景物來(lái)抒寫情懷，用色彩鮮明的語(yǔ)言，創(chuàng)造出情景交融的優(yōu)美詩(shī)境，如《山行》以暢達(dá)的語(yǔ)言傳達(dá)出自然景物的清新氣息，明麗而有立體感的畫面給人美妙的藝術(shù)感受。五、杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就答案：1晚唐詩(shī)人中，他第一個(gè)大量用七絕寫詠史詩(shī)，用史論筆法，寓褒貶議論于含蓄詩(shī)味中，創(chuàng)作了許多有“二十八字史論”之譽(yù)的詠史作品。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。純以白描的手法直抒內(nèi)心極度悲痛，詞中時(shí)空跨度很大，加大了感情容量，抒發(fā)的感情以哀傷真實(shí)為主，能引起歷代讀者的共鳴。如專詠美人口的〈一斛珠〉。四、李煜前期詞與后期詞不同的藝術(shù)風(fēng)格答案：李煜是南唐的最后一個(gè)皇帝，世稱李后主一、他的早期作品以反映沉溺聲色、縱情逸樂的宮中生活為主要內(nèi)容。他的詩(shī)歌是冷、艷、奇、險(xiǎn)自成一家，喜用“啼”、“泣”、“腥”、“冷”之類的字眼，組成一幅幅冷艷的圖畫，表現(xiàn)出一種悲哀的美4他繼承了韓孟的險(xiǎn)怪風(fēng)格和苦吟傳統(tǒng)，又向唯美主義方面發(fā)展。三、李賀詩(shī)歌的藝術(shù)特色答案：中唐的李賀是一個(gè)苦吟詩(shī)人，他的詩(shī)歌稱為“長(zhǎng)吉體”，主要藝術(shù)特色有：在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨(dú)創(chuàng)性。另外，李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語(yǔ)的基本色調(diào)。如 “狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹”三。想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無(wú)端，奇之又奇，帶有一種隨意生發(fā)的狂放精神。如《行路難》其一抒寫志士失意的悲憤，大氣磅礴而慷慨激昂。帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)在側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。語(yǔ)言淺近自然，卻又極為精練準(zhǔn)確，如《行行重行行》“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”寫相思令人憔悴。如《去者日已疏》 ，寫出門所見的景象：荒涼的墳?zāi)?，悲鳴的白楊。如《涉江采芙蓉》三。質(zhì)樸自然，沒有雕飾的痕跡。如《行行重行行》。藝術(shù)成就：一。如《青青陵上柏》?？梢韵胍娝寄钣巫拥纳钋?三。二。，如《明月何皎皎》開創(chuàng)寫月圓的情境表達(dá)思鄉(xiāng)情感，是思念家鄉(xiāng)的親人。一。游子思婦之辭。如《晉楚城濮之戰(zhàn)》② 還表現(xiàn)在它簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面③ 《左傳》敘事或?qū)懭宋?，運(yùn)用了許多細(xì)節(jié)描寫，極為傳神 4善于敘寫外交辭令，理富文美。這不僅是恐因文遭禍，更是因?yàn)樾L(fēng)的影響，阮籍深諳得意忘象之旨，學(xué)莊而用之3清逸玄遠(yuǎn)之美。作者把人生的悲哀挖掘得更全面深入，因而也就更沉痛?！局攸c(diǎn)】他詩(shī)句的魅力在于內(nèi)在的感情力量。這是一種新的意境美的類型。淵明田園詩(shī)的思想內(nèi)容答案：陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上的一大貢獻(xiàn)，就是開創(chuàng)了文人詩(shī)歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域——田園詩(shī)，內(nèi)容有：1描繪田園風(fēng)光的恬美意境和樸茂生氣2真實(shí)描寫躬耕生活及樂觀心態(tài)，如《歸園田居》3記敘與農(nóng)夫野老、素心摯友的往還。鮑照大膽變革，改逐句押韻為隔句押韻，而且創(chuàng)造性地自由換韻。如《擬行路難》3鮑照對(duì)七言詩(shī)的發(fā)展也做出了巨大貢獻(xiàn)。他把慣用比興、善敘他人他事的樂府詩(shī)，發(fā)展為一種直接抒寫自己感情、敘說(shuō)自己遭遇的詩(shī)體，把濃烈的抒情與構(gòu)辭的美麗融為一體，來(lái)表現(xiàn)自己的澎湃情懷。鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)成就鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)成就，在南朝詩(shī)人中可謂最高。善于在動(dòng)態(tài)中捕捉自然事物的光和色，在詩(shī)里表現(xiàn)出極豐富的色彩和層次感。李白的歌行完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌氣來(lái)、情來(lái)而蓬勃向上的時(shí)代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年?yáng)剛之美大歷十才子的藝術(shù)特色1都擅長(zhǎng)五言律詩(shī)，風(fēng)格大致相同，沒有分明的強(qiáng)烈的個(gè)性表現(xiàn)，體裁、謀篇、遣詞都偏重于工整精練，題材內(nèi)容并無(wú)新意2詩(shī)歌意象往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟乃至暗淡的色彩3以寫境界淡遠(yuǎn)、深冷、幽僻的山水詩(shī)見長(zhǎng)突破溫柔敦厚的詩(shī)教傳統(tǒng)，光大自屈原以來(lái)發(fā)憤以抒情的精神，實(shí)踐了不平則鳴的創(chuàng)作理論。如《寒地百姓吟》。孟郊詩(shī)的苦吟風(fēng)格特征1詩(shī)中頗多患難感、憂郁感，以及人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。4詞匯豐富、大量的雙聲疊韻的連綿詞和疊字，增加了詩(shī)歌的韻律美興與詩(shī)歌情思相關(guān)時(shí)，一般會(huì)起到烘托或與詩(shī)歌意義發(fā)生某種聯(lián)系的作用，起到起韻的作用，如《關(guān)雎》的起興句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”以此起彼伏的水鳥和和鳴，比喻青年男女的求偶，如《唐風(fēng)?山有樞 》三、結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)言方面的幾個(gè)特點(diǎn) ，如《關(guān)雎》。二、賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)方式 《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用最多的表現(xiàn)方式。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”再次，敘事詩(shī)的詩(shī)作中也包含著作者的情感。如：《伐檀》、《碩鼠》一類地位不平等和不勞而獲現(xiàn)象表示不滿的詩(shī)；又如情愛詩(shī)《氓》；其次，作者抒發(fā)情感的方式是坦率的?！对?shī)經(jīng)》305篇，基本是抒情詩(shī)和敘事詩(shī)，而以抒情詩(shī)占多數(shù)，真實(shí)率直的抒情，和情感化的敘事，是《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)重要特點(diǎn)。詩(shī)人還吸收方言入詩(shī)，增強(qiáng)了楚辭的地域特色三、論述《詩(shī)經(jīng)》的主要文學(xué)成就。同時(shí)，他開始構(gòu)創(chuàng)了長(zhǎng)篇巨制。詩(shī)作分為前后兩個(gè)部分，一實(shí)一虛，回環(huán)往復(fù)，抒情寫志通徹淋漓。結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言方面的特點(diǎn)?！峨x騷》運(yùn)用了更豐富的喻象，在長(zhǎng)篇詩(shī)歌中連續(xù)使用比興，更重要的是把《詩(shī)經(jīng)》那種喻象、喻體各自獨(dú)立的單純比喻合二為一，熔鑄成渾融的藝術(shù)境界，使之具有了象征的意義。比興手法的拓展。這個(gè)形象具有象征意味，表現(xiàn)了這篇抒情長(zhǎng)詩(shī)的精神實(shí)質(zhì)。峻潔純美、獨(dú)立不屈的抒情主人公形象。濃烈的激情和奇幻的想象。他還善于起調(diào)，工于發(fā)端，往往在全篇之首用一警策之語(yǔ)，振起全詩(shī)。如《盤石篇》生動(dòng)再現(xiàn)了大海的宏闊氣象。舉凡軍旅政事，宴游送別，詠史游仙，抒情抒志，無(wú)不發(fā)之于詩(shī)2曹植的詩(shī)歌被譽(yù)為“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)。 “北地三才”?！盾髯印返恼f(shuō)理文特色《1論題集中，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理透辟，2長(zhǎng)于比喻而少用寓言《孟子》文章的主要特點(diǎn)《1雄辯色彩2善于以典型事例、比喻和寓言說(shuō)理最著名的五篇周人史詩(shī)《大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》第二章 雙選韋莊—詞史上第一位大力用白描手法作詞的作家溫庭筠—晚唐詞壇第一大詞人，是“詞為艷科”始作俑者—《更漏子》《夢(mèng)江南》張鷟的《游仙窟》是唐代傳奇初興期藝術(shù)成就較高的作品；杜光庭《虬髯客傳》是唐傳奇衰落期的最高成就代表作。司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》詩(shī)論主要提出“象外之象”、“韻 外之致”“小李杜”—杜牧、李商隱杜牧大量以七絕寫史，其詠史詩(shī)有“二十八字史論”之譽(yù)李商隱是唐代七言律發(fā)展史上的第二座里程碑（第一是杜甫）形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。孟郊為成為苦吟詩(shī)人的代表白居易的詩(shī)歌理論“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”“大歷十才子”之名，最初見于姚合《極玄集》自許“五言長(zhǎng)城”。韋應(yīng)物詩(shī)歌以山水田園著稱其詩(shī)歌氣貌高古、清雅閑淡，《寄全椒山中道士》、《滁州西澗》杜甫對(duì)新題樂府的創(chuàng)立了“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新樂府岑參的邊塞詩(shī)《走馬川行奉送出師西征》（奇?zhèn)邀愔溃栋籽└杷臀渑泄贇w京》高適“詩(shī)多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨。崔穎《黃鶴樓》詩(shī)被譽(yù)為唐人七律壓卷之作王昌齡—?jiǎng)?chuàng)作出了以相關(guān)連的多首七絕詠邊事的連章組詩(shī)，即《從軍行七首》王維山水田園詩(shī)創(chuàng)造出“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”的明秀詩(shī)境“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹背蔀槭⑻圃?shī)風(fēng)形成的標(biāo)志劉希夷—《代悲白頭翁》名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。沈佺期—七律《遙同杜員外審言過(guò)嶺》被后人稱為初唐七律的樣板杜審言的五律代表作《和晉陵陸丞早春游望》王勃—《送杜少府之任蜀州》（“四杰“送別詩(shī)中最著名）盧思道《從軍行》楊 素《出塞》劉勰的《文心雕龍》是一部系統(tǒng)完整且結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的文學(xué)理論專著，著作精華在于“創(chuàng)作論”論文》是我國(guó)探討文學(xué)問(wèn)題最早的較具系統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)論著劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝志人小說(shuō)的代表作品庾信《哀江南賦》在藝術(shù)形式上達(dá)到南朝駢文的巔峰魯迅說(shuō)曹操是“改造文章的祖師”西晉賦家：左思成就在《三都賦》，最為突出作家是潘岳《悼亡賦》建安賦作：王粲《登樓賦》曹植《洛神賦》《木蘭詩(shī)》是北朝民歌中的奇葩北朝樂府民歌多輯入《樂府詩(shī)集代表《擬詠懷》成為集南北詩(shī)歌之大成者“北地三才”溫子升（北魏文學(xué)成就最高者）、邢劭（北間第一才士）、魏收謝靈運(yùn)—詩(shī)歌史上第一位有成就的山水詩(shī)人左思—《詠史》被譽(yù)為“文典以怨”，“左思風(fēng)力”（《詩(shī)品》）；歷時(shí)十年大賦名作《三都賦》【洛陽(yáng)紙貴】陸機(jī)—太康詩(shī)人中存詩(shī)最多，《文賦》是中國(guó)文學(xué)理論史上的名篇—華麗排偶嵇康第一個(gè)把莊子詩(shī)化了阮籍《詠懷詩(shī)》成為正始時(shí)代詩(shī)歌的高峰，開后代左思《詠史》組詩(shī)、陶淵明《飲酒》組詩(shī)的先河。女詩(shī)人蔡琰代表作《悲憤詩(shī)》劉楨《贈(zèng)從弟》陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》徐斡《室思》”曹植被謝靈運(yùn)譽(yù)為“天下才共有一石，曹子建獨(dú)得八斗”曹丕七言詩(shī)《燕歌行》—至曹丕始形成純粹的七言詩(shī)—逐句押韻《古詩(shī)十九首》最早見于《文選》宋人郭茂倩《樂府詩(shī)集》按音樂的不同分為十二類東漢抒情小賦開山作《歸田賦》東漢：班彪《北征賦》馮衍《顯志賦》蔡邕《述行賦》班固《兩都賦》王褒《洞簫賦》，開創(chuàng)全文寫音樂的先河枚乘開創(chuàng)大賦的標(biāo)志是《七發(fā)》；把大賦創(chuàng)作的高峰是司馬相如西漢初期辭賦創(chuàng)作趨向從濃情質(zhì)實(shí)到失情華麗仲長(zhǎng)統(tǒng)—代表作是《昌言》桓譚《新論》開東漢士人抨擊虛妄之先河?xùn)|漢散文大勢(shì)《前期求真實(shí)斥虛妄。以董仲舒和劉向尤具代表性；董仲舒是《春秋》公羊派的大師—《春秋繁露》、《天人三策》枚乘—《上書諫吳王》西漢初期散文主要與治國(guó)有關(guān)的政論宋玉—《九辯》是自悲生平自作楚辭名稱西漢時(shí)始出現(xiàn)先秦最后一位儒家大師—荀子—“隆禮重法”《詩(shī)經(jīng)》的收集和編定①采詩(shī)說(shuō)—《漢書》（漢代學(xué)者）②獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)—《國(guó)語(yǔ)》（產(chǎn)生于先秦時(shí)期）③刪詩(shī)說(shuō)—《史記》（漢代“孔子刪詩(shī)”說(shuō)，司馬遷提出最早明確地分類意義上指謂《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌，是戰(zhàn)國(guó)末期的荀子 以膠投漆中，誰(shuí)能別離此！第二篇：中國(guó)古代文學(xué)史中國(guó)古代文學(xué)史第一部分 選擇題相去萬(wàn)余里，故人心尚爾！文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表、本紀(jì)十二、書八章、世家三十、列傳七十，凡百三十篇。且各守爾分，勿復(fù)空馳驅(qū)。”魯生聞此辭，系而作歌日：勢(shì)家多所宜，咳唾自成珠；被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。文籍雖滿腹，不如一囊錢。有秦客者，乃為詩(shī)日：“河清不可俟，人命不可延。寧饑寒于堯舜之荒歲兮，不飽暖于當(dāng)今之豐年。時(shí)亹亹而過(guò)中兮，蹇淹留而無(wú)成。雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴。憯悽增欷兮薄寒之中人；愴怳懭悢兮，去故而就新；坎廩兮，貧士失職而志不平；廓落兮，羈旅而無(wú)友生；惆悵兮，而私自憐。憭慄兮若在遠(yuǎn)行；登山臨水兮送將歸。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。河水洋洋，北流活活。翟茀以朝。碩人敖敖，說(shuō)于農(nóng)郊。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私?！缎l(wèi)風(fēng)?碩人》碩人其頎，衣錦褧衣。羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。中庭生旅谷，井上生旅葵。道逢鄉(xiāng)里人：“家里有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累。遇者死，