【正文】 重創(chuàng)？對(duì)于賞菊的人們來說，重陽節(jié)的歡樂情緒言猶未盡，所以九月十日還要繼續(xù)宴飲；但菊花作為一種生命的個(gè)體，卻要忍受兩遭采擷之苦。這首詩是李白歷盡人世滄桑之后的作品。②兩重陽：唐俗，京城的人們常在重陽后的一天再次宴會(huì)賞菊，故九月十日有“小重陽”之稱。譯文昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。宿酲猶落帽，華發(fā)強(qiáng)扶冠。即事原文翻譯及賞析12朝代：唐代作者：嚴(yán)維原文：家貧惟種竹，時(shí)幸故人看。尤其在首尾貫穿，意思清新。中間則諷意深刻。描寫荊溪的荒涼景象，首、中、尾一以貫之。作者對(duì)官府的抨擊是直接而大膽的，文筆是尖刻而辛辣的。托物寓情，一個(gè)“啼”字，既是鴉啼，也是“倚遍欄干”的作者內(nèi)心極度悲涼的曲折反映，其中也包含著對(duì)“狐貍樣瓦”、“鳥鼠當(dāng)衙”的憤懣不平。不然，作者不會(huì)把欄干倚遍把啼鴉數(shù)盡。于是，他一只一只地?cái)?shù)著，直到把歸鴉的數(shù)目數(shù)完為止。面對(duì)眼前這一切，作者一個(gè)人久久地憑欄眺望：遠(yuǎn)處，“白水黃沙”，看不見一點(diǎn)綠色，沒有一點(diǎn)生氣。這座“無僧”的“寺”就是那些“狐貍”的安樂窩，那些“當(dāng)衙”的官老爺們，就是“鳥鼠”之類，而“鳥鼠”又何能“當(dāng)衙”。字里行間，其諷刺意味又是何等強(qiáng)烈。白水黃沙，倚遍欄干，數(shù)盡啼鴉。末五句作者再言荊溪所見以及內(nèi)心的感受。這樣貧窮的荊溪溪上人家沒有心思去種梅花。接著，作者便描寫了荊溪溪上人家及其周圍的環(huán)境。就這樣，它很自然地起到了為下面寫荒涼景象的引導(dǎo)作用。表面上看，作者的責(zé)問仿佛是針對(duì)荊溪溪上人家的，其實(shí)不然。尋梅》中曾抒寫過他對(duì)梅花的酷愛。更重要的是，梅花花枝俏麗，笑傲霜雪，是美好的化身，是品格高潔的象征。卻巧設(shè)問句，問荊溪溪上人家為何不種梅花。賞析前六句作者詢問溪上人家為何不種梅花以及眼前荒涼景象。樣瓦：戲耍瓦塊。老樹支門：用枯樹支撐門，化用陸游詩：“空房終夜無燈下，斷木支門睡到明。荊溪：水名，在江蘇省宜興縣，因靠近荊南山而得名。我倚遍一處處欄桿，一只只數(shù)盡了那亂叫的烏鴉。小廟的神明不靈驗(yàn)，狐貍在瓦上跳騰；當(dāng)官的不管事，讓烏鴉和老鼠滿衙門跑。譯文我問荊溪岸邊的人家，你們是什么人家，怎么不種植梅花呢？他們用老樹支撐著大門，荒蕪的蒲草長滿了水岸。寺無僧狐貍樣瓦，官無事烏鼠當(dāng)衙。這首詩也是他晚年之作。這首詩語言簡潔自然，清新流暢，注重全詩氣勢連貫，張弛有道，平緩有度，進(jìn)退有法，作者似乎在不經(jīng)意地吟詠，細(xì)處看卻是淡靜有味，從構(gòu)圖謀篇到遣詞造句都頗具匠心，每一聯(lián)都從不同的視角展示景物。同時(shí)，也可體會(huì)到詩人對(duì)桃源生活的向往。尾聯(lián)寫自己的感受：詩人遠(yuǎn)足歸來，向人談起這番游歷，就像親身去了一次世外桃源。王安石《題張司業(yè)詩淡中說，張籍的詩“看似尋常最寄崛，成如容易卻艱辛”，實(shí)際上也道出了他自己作詩的甘苦。韓愈稱贊賈島的詩說：“奸窮怪變得，往往造平淡。從這里可似看出詩人的匠心，雖然詩名《即事淡，但決不是信筆寫來的隨意之作，他在景物的攝取，題材的剪裁上早已有成竹在胸，雖以平易語言寫來，卻可見到遣字造句、構(gòu)思謀篇的精心安排。如云‘眠分黃犢草’，豈不妙乎！”胡仔在此贊嘆王安石的，正是他這種能“以少許勝多許”的語言表現(xiàn)能力，“荒尋犬吠昏”也是一例這首詩前六句所描繪的景物，直是一幅形象的桃源圖。胡仔《苕溪漁隱叢話淡說：“盧綸《山中絕句淡云：‘陽坡桃草厚如織，因與鹿成相伴眠?！盎膶と蛧獭币痪湔f狗在荒野里東尋西找，看到了昏暗的陰處就叫個(gè)不停，寥寥五字就將生活中這個(gè)不為人注意的細(xì)節(jié)傳神地表現(xiàn)出來，而且由此可以推知山村遠(yuǎn)離塵囂，難得有生人過訪。《復(fù)齋漫錄淡卷上說，‘靜憩雞鳴午”是吸取唐人詩句“楓林社日鼓，茅屋午時(shí)雞”的意思而來，應(yīng)實(shí)未中可信，但指出了二者都是描繪午時(shí)雞鳴的情景卻是對(duì)的。而“縱”與“橫”、“高”與“下”，本身又各自對(duì)應(yīng)，可見詩人烹字煉句的功夫；又以“一”與“數(shù)”相對(duì)，運(yùn)用了數(shù)字的概念，遂令畫面更加清晰可辨。頷聯(lián)以“縱橫”、“高下”為對(duì)，工穩(wěn)恰切，而且經(jīng)緯交錯(cuò)，構(gòu)成了一幅諧和勻稱的畫面：一道河水曲折流過，村中高高低低地散布著幾戶人家。《即事》賞析這首詩描寫山村午景，從日暖花繁的景象來看，正是春末或夏初時(shí)分，腳下的小路似乎也感到了節(jié)候的溫暖，路上綠草如茵，滿山的野花在陽光下更顯得繁茂艷麗。武陵源：即陶淵明《桃花源記》中描寫的一處世外桃源，中有“雞犬相聞”之語?；膶ぃ邯q言尋幽。憩：休息。徑：小路。出游歸來向人談起此事，以為所經(jīng)本是武陵桃源。一川清水曲曲折折無聲流淌，數(shù)戶村居高高低低依山而筑。歸來向人說，疑是武陵源?？v橫一川水，高下數(shù)家村。于是，邊塞詩的主旋律已經(jīng)不是寫戰(zhàn)爭、離別哀怨，而轉(zhuǎn)向?qū)懞推?，寫沙漠風(fēng)光，草原春色，寫這片遼闊土地上奇特美麗的自然和人民的習(xí)俗。到了元代，邊塞的涵義起了巨大的變化。提起邊塞詩，人們總會(huì)想到唐代，想到邊塞詩派的代表岑參和高適。狩獵是邊塞詩的主題之一。王孫貴族帶著勁弓，騎著駿馬，馳騁在浩瀚無限的草原上。[內(nèi)容評(píng)析]這首詩寫的是狩獵的情況。賞析：[創(chuàng)作背景]元朝統(tǒng)一中國之后，定今北京為大都，以在今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗的開平府為上都，每年夏天移駕上都。注釋紫塞：北方邊塞。譯文塞外風(fēng)疾挽弓的力量又猛又強(qiáng)，王孫們飛馬游獵在沙場上。即事原文翻譯及賞析9原文：紫塞風(fēng)高弓力強(qiáng)，王孫走馬獵沙場。當(dāng)詩人全身心地沉浸在理學(xué)世界中的`時(shí)候，內(nèi)心世界一片從容，一片自然和樂，世間萬物都不能進(jìn)入他的意識(shí)。”然而，這只是這首詩的表層意思。詩句描寫的是眼前之景，表現(xiàn)的卻是一春之事，花開花落純?nèi)巫匀?，詩人未曾留意，何嘗動(dòng)心。書室的寧靜正襯托出詩人的寧靜。書室里其實(shí)有人，那是詩人，“閑坐小窗讀《周易》”。不然，麻雀不能閑步書案，柳絮那得安臥硯臺(tái)。書室的寧靜是由動(dòng)態(tài)的畫面表現(xiàn)出來的。賞析這首《暮春即事》，是寫古時(shí)的讀書人，一心埋頭書案，浸沉在書中的那種專注精神。②點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池：點(diǎn)點(diǎn)楊花飄入室內(nèi)，落在硯池里。注釋①瓦雀：在屋瓦上活動(dòng)的鳥雀。落到硯池中。語言平易，景物生動(dòng)貼切，開頭兩句對(duì)仗得也很自然，增強(qiáng)了喜悅的氣氛。古詩簡介這首《暮春即事》是宋代學(xué)者葉采的詩作，是寫古時(shí)的讀書人，一心埋頭書案，浸沉在書中的那種專注精神。即事原文翻譯及賞析8雙雙瓦雀行書案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！笔钦f，日暮人散以后，景色更加幽美，那些愛趕熱鬧的人既然不知道欣賞，只好讓給飛回來的黃鶯享受去了。西湖邊又是多么熱鬧。人們游春賞玩，大多數(shù)人都出了城來到西湖蘇堤上。清明時(shí)節(jié)，人們也忙碌著。梨花開在杏花，桃花的后面，一盛開就到了四月。梨花盛開，和風(fēng)吹拂，時(shí)值清明。到了傍晚，踏青游湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬樹流鶯，鳴聲婉轉(zhuǎn)，春色依舊。《蘇堤清明即事》雖短小，容量卻大，從白天直寫到日暮。吳惟信這首詩描寫了清明時(shí)西湖美麗的蘇堤和游人游春熱鬧的場面以及游人散后幽美的景色。清明前后正是中春，以后就步入暮春了。屬：歸于。日暮笙(shēng)歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯(yīng)。梨花風(fēng)為第十七番花信風(fēng)。注釋：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。譯文：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。”即事原文翻譯及賞析7原文：蘇堤清明即事宋代：吳惟信梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。王安石王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國公。接著寫視覺上的感受：綠樹青草比春天的百花更美麗?！辟p析這是一首描寫初夏景色的詩?！被〞r(shí)：花開的季節(jié)，指春天?！壁椋撼靥痢Ｗ⑨屖海菏瘶驈澊J：曲岸濺濺：流水聲。晴天暖風(fēng)微拂，麥子的氣息迎面撲來。即事原文翻譯及賞析6石梁茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。這樣寫，使全詞剛而有柔，直而有媚，可代表豪放詞的一格。詞人使用了黃、青、翠、碧、紅、皂、慘、白等多種反差比較大的顏色，使詞境絢麗，色感豐富。下片就眼前事敘說觀感，即就“短衣射虎”，表達(dá)詞人的人生觀感。下片說情，謂人生在世，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂。接著，“今來是”，現(xiàn)場的場景又回到眼前。清秋時(shí)節(jié)，郊外平原，行獵的時(shí)間、地點(diǎn)，因此已有清楚的交代。謂平原革枯，黃葉騷騷。在詩詞中常以此形容英雄氣概、英勇豪邁。短衣射虎：短衣，打獵的裝束。東君：司春之神。算功名何許，此身博得，短衣射虎，沽(gū)酒西郊。n)蕭蕭。天慘：天色昏暗不明。寒煙如織：清寒濃郁的煙霧彌漫在四處。拾翠：拾取翠鳥羽毛作首飾。玉勒青絲：玉飾之馬銜及馬韁繩。o)雕(diāo)飛處，天慘(cǎn)云高。今來是、燒痕殘碧盡，霜影亂紅凋(diāo)。記玉勒(l232。想想功名利祿算得了什么，不若借酒射獵，英姿勃發(fā)，在夕陽下?lián)]毫潑墨那是何等暢快。人生在世，年華易逝，須及時(shí)行樂。算功名何許，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。人生須行樂，君知否？容易兩鬢蕭蕭。如今故地重游已是蕭瑟肅殺，空曠凋零。重陽節(jié)過后，平原上的草都枯萎了，黃葉在疾風(fēng)中凋落。今來是、燒痕殘碧盡，霜影亂紅凋。譯文：平原草枯矣，重陽后、黃葉樹騷騷。算功名何許，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。人生須行樂，君知否？容易兩鬢蕭蕭。今來是、燒痕殘碧盡，霜影亂紅凋。秋郊即事清代：納蘭性德平原草枯矣，重陽后、黃葉樹騷騷。元詩多以唐人為宗，是對(duì)宋詩的反撥，所以頗有風(fēng)神秀朗之作，此詩便是學(xué)唐而深有所得者。一個(gè)“總”字是全詩唯一的虛字，卻最實(shí)在地表達(dá)了詩人企羨與大自然融為一體，返樸歸真的情愫?！吧轿獭笨赡苁请[居巖林的高士畸人，也可能是躬耕山村的淳樸老農(nóng)，不管是哪種人，不管他們僻居深山是有意還是無意，在詩人心目中，他們都是歸真返樸的體道者。清溪南修竹曳疏影，曲岸后梅花傳暗香，加之鶴行其下之松林，歲寒三友全都萃集詩中，令人生出“此中有真意，欲辨己忘言”之感。所以顧嗣立《元詩選而“石闌”亦可以推斷是天然形成的欄桿狀山巖?！八蓮接辍敝坝辍?，未必是實(shí)寫，極可能是用王維《山中》“山路元無雨，空翠濕人衣”意，狀山林之蒼翠欲滴。三四句續(xù)寫山村中所見之景，表現(xiàn)一種悠然自得的蕭散情趣。這“寒翠”之木，自然也是詩人耿介人格的自我寫照?！按洹倍铡昂保梢娛撬砂匾活悮q寒不凋、象征高潔之士的樹木。表現(xiàn)了作者鄙薄世俗，甘居林泉的思想感情。尾聯(lián)寫人物，志趣相投。頷聯(lián)寫野鶴僧人，超然物外。閑話：指與世道無關(guān)、與人事無關(guān)，只是一些平平常常的生活話語。n）：欄桿狀的巖石。塵囂（xiāo）：塵世的紛擾、喧囂。山村里的老人邀請我去做客，談?wù)摰氖桥c世道無關(guān)，一些平平常常的生活話語。仙鶴在著雨的松徑里緩緩行走，僧人倚在石欄邊目送著天上的流云。后回江南，專心詞章，此詩可能就作于此期間。山翁邀客飲，閑話總成文。鶴行松徑雨，僧倚石闌云。詩風(fēng)激越而蘊(yùn)藉、沉雄。都是用對(duì)起手法，四聯(lián)中有三聯(lián)是對(duì)句，形成整飭的格律、莊嚴(yán)的風(fēng)韻。接著又轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨淼拿枋觯瑧M愧自己身為幕賓而沒有潘岳那樣的才能，這是作者的自謙，最后以設(shè)問作結(jié)，引人深思。崇禎皇帝煤山自縊，到作者寫此詩時(shí)已經(jīng)三年。第三首寫同仇敵愾的精神。尾聯(lián)把詩人無比痛惜、悲憤，而又無可奈何的心情推向高潮：起義軍全軍覆沒，悲涼的胡笳之音在夜空中回蕩。頷聯(lián)用具有民族特色的“漢臘”代指作者為之奮戰(zhàn)不息的明朝，表達(dá)了忠于國家的決心，但明王朝大勢已去，清軍入侵，山河淪喪、滿目荒涼，詩人痛惜而無奈的心情躍然紙上。首聯(lián)把戰(zhàn)斗和思鄉(xiāng)結(jié)合起來，以“戰(zhàn)苦”提攜全篇，因?yàn)槭枪央y敵眾才“難酬國”，因?yàn)槌鹕畈挪弧案覒浖摇?，苦而且難，仍能堅(jiān)持戰(zhàn)斗，這就突出了仇之大且深。第二首著重寫斗爭的艱苦。詩之一三聯(lián)直抒抗敵復(fù)國之志，二四聯(lián)描寫雄豪悲壯之景，情景交融，形成詩歌頗具特色的連環(huán)映帶、交綜流走的氣韻，最便于表達(dá)詩人內(nèi)心的郁郁不平之氣和銘心刻骨的家國之恨。“酬家國”是目的，“決死生”是決心，鮮明的突出了為雪恥復(fù)國而生死決戰(zhàn)的慘烈情懷。用“角”與“旗”兩個(gè)意象，用“勁”與“明”兩個(gè)醒目的詞，突出體現(xiàn)義軍莊嚴(yán)、雄壯的軍威。賞析第一首詩的起筆即化用“楚雖三戶，亡秦必楚”一語，點(diǎn)明主題，并以感情急切、激憤的“情何極”、“氣未平”定下了全篇悲壯激越的基調(diào)，表達(dá)出作者誓滅清人，恢復(fù)明朝的強(qiáng)烈愛國情感。賓幕：即幕賓。公孫弘傳》：“于是起賓館，開東閣，以延賢人，與參謀議。此句是指馬士英、阮大鋮等奸佞當(dāng)權(quán)，朝政敗壞，賢良之士盡皆隱蔽。古代以三臺(tái)喻三公之位?！扒湓隆币痪洌哼@里卿月比喻賢臣。將星，古代認(rèn)為帝王將相都上應(yīng)天星。故主，指明思宗?！叭铩币痪洌汗?644年，明思宗在煤山自縊，1646年作者入?yún)且琢x軍，前后三年整，故稱三秋。一旅：《左傳六軍：天子有六軍，見《周禮》，這里泛指軍隊(duì)。胡沙：胡人占領(lǐng)下滿目荒涼的土地。以漢代明。敢：這里是豈敢、不敢之意。這句指清軍勢大。戈船：戰(zhàn)船，指義軍的水師。家仇，指作者之父夏允彝于1645年兵敗，投水殉國?？c素：指白色的孝服。落日：指夕陽斜暉。雄風(fēng)：指義軍的軍威。復(fù)楚，暗指復(fù)明。此夜明月高掛，響起軍號(hào)之聲，這是為誰而哀鳴？注釋“復(fù)楚”二句：暗用“楚雖三戶，亡秦必楚”（《史記奸臣當(dāng)政，賢良之士盡皆隱蔽。旅內(nèi)結(jié)成了同仇敵愾的情誼，三年里，我一直懷念先帝。月亮照著大旗的影子不斷翻飛，寶劍射出霜雪一樣的白光和逼人的寒氣。戰(zhàn)斗萬分艱苦，報(bào)國真是談何容易。我全身縞素，立誓要報(bào)國仇家恨，指揮兵船跟敵人拼個(gè)你死我生。譯文及注釋譯文復(fù)國的愿望多么急切難禁，消滅敵人的志氣在心頭熱烈奔騰。當(dāng)時(shí)南京已陷入敵手，作者之父夏允彝和其師陳子龍已先后兵敗殉國。月明笳鼓切，今夜為誰哀。將星沉左輔，卿月隱中臺(tái)。六軍渾散盡，半夜起悲笳。戰(zhàn)苦難酬國，仇深敢憶家？一身存漢臘，滿目渺胡沙。雄風(fēng)清角勁，落日大旗明。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志不已的士大夫形象。為了表明心志，他憤然寫下了這首《端午即事》。遼海：泛指遼河流域以東至海地區(qū)。也可以指湖南一帶。在這里指屈原。夙昔：指昔時(shí)，往日。新知：新結(jié)交的知己。注釋即事：就眼前之事歌詠。往日能夠?yàn)閲M忠的人，現(xiàn)在