魯教版語文八下敬業(yè)與樂業(yè)word預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案-文庫吧資料
2024-12-16 20:03本頁面
【正文】 不是。 文章第③段舉王明事例的作用是什么？ 文中第④段是從哪些方面寫毛澤東同志善于讀書的？試加以分析。 ⑤善于讀書，既吸收又創(chuàng)造，才能增智慧，長才干，獲得成功。讀陸游詠梅詞“反其意而用之”，寫出了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的名句。他讀馬列的書，不是照抄照搬，而是從中國的國情出發(fā)，與中國的革命實踐 相結(jié)合，創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想，指引中國人民驅(qū)虎豹、懲腐惡、追窮寇、縛蒼龍，締造了社會主義新中國。 ④在讀書方面，毛澤東堪稱我們的楷模。結(jié)果，使黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量蒙受了極大的損失。在我黨歷史上，王明是一個典型的反面教員。”善于讀書，巧運心思，把書讀活，才能不為書奴仆，才能真正領(lǐng)略“斗畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的勝景，做到“湯沙悉淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化為血與肉”。倘若失掉了“吐絲”和“釀蜜”這一基本點，春蠶和蜜蜂的形象就會黯然失色，不值一談；如同吃飯一樣，讀書也有個“會吃”“不會吃”“吃好”“吃壞”的問題，不可等閑視之，掉以輕心?！背陨６陆z正是春蠶的可貴之處。這里面蘊涵著一個深刻的道理：要善于讀書，既要善于吸取精華，又要勇于創(chuàng)新。 ◎議問題 作者提出“業(yè)”的含義是不是局限于人們常說的“職業(yè)”？ 作者在文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你如何看待這種說法？ 作者在文中提到 “合理生活”應(yīng)如何理解？ 課外閱讀 （一） ①蠶食桑吐者絲，蜂采花釀?wù)呙?，讀書如吃飯，善吃者長精神。正如作者提到的“責(zé)任心”與“趣味”有機(jī)結(jié)合起來，這是人類合理的生活。這是對中國 傳統(tǒng)等級色彩的文化的否定。 在傳統(tǒng)中溶進(jìn)現(xiàn)代意識，民本思想比較突出。 弘揚傳統(tǒng)精神，倡導(dǎo)東方文明。全文脈胳清晰，極富有層次感。 ◎理文脈 本文緊扣中 心 “敬業(yè)樂業(yè)”展開論述。讀過課文的同學(xué)想必一定能感受到大師的博學(xué)、幽默與平易吧，同時也一定會為他的演講所折服：論證條理清晰，論據(jù)生動有力，語言通俗嚴(yán)密。 （二）、研讀課
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