【正文】 ?意義?的角度對?為什么人?的問題進行價值判斷，人生環(huán)境是人生目的問題在實踐中的具體延伸，是實現(xiàn)人生目的的條件。本章的教學(xué)具體要求是：幫助學(xué)生認(rèn)識人生目的是人生實踐的根本問題和人生觀理論的核心問題，深刻理解人的生命及其應(yīng)有的意義，引導(dǎo)他們確立科學(xué)的高尚的人生目的，引導(dǎo)他們確立正確的人生態(tài)度、以科學(xué)、樂觀、積極的態(tài)度面對生活。一句話：人要活出精彩，加油!。3)生容易，活容易，生活卻不容易。[思考題]人生價值實現(xiàn)的條件是什么？無產(chǎn)階級把為人民服務(wù)作為人生觀的依據(jù)是什么?人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關(guān)系？為什么說人生價值在于人的創(chuàng)造性社會實踐？如何理解健康的含義，怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？如何正確認(rèn)識和處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系？第三篇：領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值我們不管做什么事情都要面對人生，逃避不一定躲的過，面對不一定最難受，孤單不一定不快樂，得到不一定會長久，失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱，別急著說別無選擇，別以為世界只有對與錯，很多事情的答案都不止一個，所以我們有路可以走，你能找個理由難過，也可以找個理由快樂!懂得放松的人找到輕松，懂得遺忘的人找到自由，懂得關(guān)懷的人找到朋友，天冷不是冷心寒才是寒，心中有愛才不會孤獨!人生短暫，所有一切都是過眼煙云。努力協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系第一、一定要貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀；第二、增強責(zé)任意識，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系人人有責(zé)； 第三、通過人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系。?協(xié)調(diào)好個人和社會關(guān)系的關(guān)鍵：關(guān)鍵是正確認(rèn)識和把握個人在社會中的定位問題，主要表現(xiàn)在以下4個方面：第一、個體性與社會性關(guān)系中的個人定位，經(jīng)過充分的社會化洗禮，把人的個體性與社會性統(tǒng)一起來；第二、個人需要與社會需要關(guān)系中的個人定位，聯(lián)系社會需要考慮個人需要，把個人需要與社會需要統(tǒng)一起來；第三、個人利益與社會利益關(guān)系中的個人定位，自覺維護乃至于服從社會整體利益，把個人利益與社會整體利益統(tǒng)一起來；第四、個人權(quán)利、自由與社會責(zé)任、義務(wù)關(guān)系中的個人定位，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任、義務(wù)，把享受個人權(quán)利、自由和承擔(dān)責(zé)任、義務(wù)統(tǒng)一起來。正確處理競爭與合作的關(guān)系：要端證態(tài)度和認(rèn)識；正確認(rèn)識敢于競爭又要善于合作。根本利益一致基礎(chǔ)上的個人與他人關(guān)系的處理：強調(diào)共同利益；堅守做人做事原則； 明確是非標(biāo)準(zhǔn)。二、協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系[討論]談?wù)勀阍谒奚嵩趺锤讼嗵?？有過摩擦嗎？如何解決摩擦？（同學(xué)們交流各自的經(jīng)驗）協(xié)調(diào)好個人與他人關(guān)系的重要性：創(chuàng)造良好的人際環(huán)境 的需要。正確認(rèn)識大學(xué)生中產(chǎn)生心理問題的原因產(chǎn)生大學(xué)生心理問題的原因概括起來，主要是兩個方面： 第一、內(nèi)因即大學(xué)生處于特定的心理期； 第二、外因即社會環(huán)境的影響。身和心的涵義及相互關(guān)系 身指人體的生理組織以及身體的機能；心指人的心理或稱精神活動，通常用知、情、意 來概括。一個健康的人，不僅要生理健康，而且也要心理健康。人生不如意十有八九，面對困難和挫折，如何調(diào)試心情，保持心理健康是衡量一個人身心是否協(xié)調(diào)的重要指標(biāo)。由此萌發(fā)了頭一個畢業(yè)證的念頭。后經(jīng)民警努力，這個李偉被抓，道出了實情。兩年過去了，2005年7月高校放假前，一位名叫“李偉”，自稱是該大學(xué)計算機學(xué)院學(xué)生的年輕人，手持大學(xué)本科畢業(yè)證書前往沈陽市公安局辦理身份證，分局民警告知他下學(xué)期一開學(xué)便可取證。離開學(xué)的日子越來越近，趙的心情也越來越糟糕，最終在人們懷疑的目光下，8月31日，開學(xué)的前一天，趙在寢室懸梁自盡了。李偉發(fā)現(xiàn)自己的大學(xué)畢業(yè)證書及存折都不見了，而存折上的現(xiàn)金也被取走，密碼是他們家的電話號碼，常人都認(rèn)為這是熟人所為。然后馬上向?qū)W校保衛(wèi)處報告，然后及時給室友們一一打電話。??8月21日，這時趙傳斌回校了，當(dāng)他到達(dá)宿舍樓時，看到了209房門上莫名其妙的留言條，接著他發(fā)現(xiàn)門鎖已經(jīng)被換。時間為8月17日。我7月20日回去，昨剛回來。這位梁上君子把大學(xué)畢業(yè)證學(xué)位證英語等級證等收集一空。8月16日晚七點作用，有一個人溜進研究生宿舍樓。從而要求同學(xué)們在實踐中創(chuàng)造有價值的人生，為國家、社會做出自己更大的貢獻。[小結(jié)] 通過本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們理解了價值、價值觀、人生價值等基本概念的科學(xué)內(nèi)涵，充分認(rèn)識到人生價值在于通過勞動為他人及社會的存在與發(fā)展作出更大的貢獻，明白實現(xiàn)人生價值必須從社會客觀條件出發(fā)，人生價值目標(biāo)必須符合社會發(fā)展規(guī)律，必須與主導(dǎo)價值目標(biāo)相一致。而這一次失敗的“下?！苯?jīng)歷，讓賀看到了自己的興趣和長處所在，開始平靜而從容的做自己擅長也喜歡的教學(xué)研究工作，成績不俗，體驗到自己的價值所在，獲得了深深的幸福感。本職工作的毫無起色令當(dāng)時曾經(jīng)積極引進他的領(lǐng)導(dǎo)感嘆“這種人，我們引進錯了”，引進了一個“廢物”。被派去參加廣交會，看者熙熙攘攘的商人們，賀迷迷茫茫不知道自己來干什么。這樣的人當(dāng)然很適合做外貿(mào)。當(dāng)時的他深深困惑于自己的工作到底有多少價值、自己到底能做成什么事情、自己研究的東西是否只是坐而論道、社會的現(xiàn)實究竟是什么等問題，當(dāng)時賀衛(wèi)方覺得雖然相信法律能夠塑造一種社會秩序，但實際上這個社會似乎依照它自己的一種邏輯去運行，這令他特別困惑，再加上生活上的困難，收入低，苦苦做出的研究成果得不到應(yīng)有回報，種種原因?qū)е铝速R的“下海”。青年時期也經(jīng)歷了深深的困惑和迷惘，最終做出了堅定的選擇，在自己喜歡的工作崗位上，不懈努力著，收獲著。大學(xué)要努力把把所學(xué)的知識運用于改造客觀世界和主觀世界的實踐中，并善于在實踐中學(xué)，只有這樣才能為為全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。大學(xué)生也要努力與社會實踐相結(jié)合，在社會實踐中求真知。這就要求大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識，打下堅實的知識功底。第二、走與社會實踐相結(jié)合的道路。大學(xué)生只有走與人民群眾相結(jié)合的道路，從群眾中來，到群眾中去，走群眾路線，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾中吸取營養(yǎng)，才能使自己的人生大有作為。三、人生價值實現(xiàn)的條件社會條件個人條件四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生社會實踐對實現(xiàn)人生價值的重要意義創(chuàng)造有價值人生走必由之路第一、走與人民群眾相結(jié)合的道路。第三、堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。掌握恰當(dāng)?shù)脑u價要比較客觀、公正、準(zhǔn)確地評價社會成員人生價值的大小，除了掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法，做到以下四個堅持： 第一、堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一?！比松鷥r值的標(biāo)準(zhǔn)根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨?！芭笥褌?，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。自我價值與社會價值人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。在這一問題上，李開復(fù)的選擇無疑具有極大的示范性。正如愛因斯坦所說：看一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看她貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！眴栴}：，作為一名IT精英的李開復(fù)具有惜時間如金的特點，但他卻“不務(wù)正業(yè)”地抽出大量時間為中國學(xué)生演講寫文章答解疑惑，你認(rèn)為原因何在，這體現(xiàn)了他怎樣地人生價值觀？，是他人生價值觀地生動寫照。我希望，當(dāng)我年老體弱時，回首往事，我會很自豪，因為我為中國人做了一點事；我希望，當(dāng)我離開這個世界之后，人們想起我時會說，李開復(fù)曾為中國人做了一點事。他是一個非常珍惜自己的時間的人——所有成功者都非常珍惜時間，以至于人們會用金錢來衡量他們的每一分鐘的價值。并且開創(chuàng)了開復(fù)學(xué)生網(wǎng)站，在網(wǎng)上和學(xué)生交流，贏得了很多人的關(guān)注。2000年一次偶然的和中國學(xué)生的對話，使李開復(fù)開始關(guān)注中國學(xué)生的發(fā)展。二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價[案例]李開復(fù)，是google全球副總裁，中國區(qū)總裁，美國電氣電子工程師協(xié)會院士。第二、人們的認(rèn)識和實踐與價值判斷密切相關(guān)，關(guān)于人生的思考同樣要以對人生的價值 判斷為根據(jù)。人生價值在人生觀體系中的地位人生價值是人生觀范疇體系中的一個重要范疇，在人生觀體系中占有重要地位。價值觀：價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。被團中央樹為全國十大杰出學(xué)習(xí)青年英語四級 82分 1999年6月英語六級 84分 2000年6月英語托福 630分 2001年1月“絕望中尋找希望，人生終將輝煌C:UsersuDesktop專題四樹立正確的世界觀和人生觀2014北京榜樣：張立勇——從清華“神廚”到公益達(dá)人 [北京新聞]第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生一、價值觀與人生觀概念闡釋價值：是一個涵義廣泛的范疇，一般來說，主要指客體滿足主體需要的關(guān)系。因為理想，他堅守初衷，忍受寂寞，堅持自學(xué)英語十年，通過國家等級考試，獲得托福高分，做了很多大學(xué)生做不到的事情。在市場經(jīng)濟條件下，許多人都很“實際 ”，你認(rèn)為“為人民服務(wù)”還能否作為大學(xué)生的人生目的。這樣的人生觀顯然是錯誤的。其二，它們都沒有把握個人與社會的正確關(guān)系，忽視或否認(rèn)社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性，他們討論人生問題的出發(fā)點和落腳點都是一己私利的。上述種種錯誤的人生觀盡管在形式上五花八門，內(nèi)容上不盡一致，但它們卻有著共同的特征。個人主義的人生觀：是一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段。有的同學(xué)經(jīng)常將不愛吃的飯菜倒掉；有的同學(xué)頻繁更換手機；有的同學(xué)喜歡穿特別昂貴的名牌衣服；有的女大學(xué)生傍大款、做三陪女、做按摩女等。“人生在世，吃喝二字”，是這種人生觀的生動寫照?！薄R克思反對享樂主義人生觀。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。只要有一點點, 就可以使黑變成白, 使丑變成美, 使錯變成對, 使懦夫變成英雄，使老朽變得朝氣蓬——威廉 人生在世，所需無多，因為，我們所擁有的僅僅只有一只胃。對于這些錯誤思想觀念，要認(rèn)識和警惕，認(rèn)真辨析它們的實質(zhì)，自覺抵制它們的侵蝕。（二）科學(xué)的人生觀有助于大學(xué)生自覺抵制各種錯誤人生觀的不良影響當(dāng)前，我國社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢。全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己專門利人的精神，應(yīng)當(dāng)成為我們時代最崇高的精神。一個樹立了為人民服務(wù)人生觀的人，對人生的意義就能夠有真切的理解，就能夠把人民群眾的利益放在心上，力求為人民做好事。案例9 李雙江的故事出示圖片四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生（一）科學(xué)的人生觀有助大學(xué)生樹立正確的人生目的科學(xué)的人生觀具有豐富的內(nèi)涵：它以集體主義為原則；以為人民服務(wù)為人生目的；以科學(xué)務(wù)實、樂觀向上為人生態(tài)度。——作家劉心武努力不一定成功，但不努力只會虛度光陰。一面墻改變了沃爾頓的命運，更確切地說，是他對工作的負(fù)責(zé)態(tài)度改變了他的命運。十年后，他成了這家公司的董事長。最終，沃爾頓接受了幫助。邁克爾聽后，不僅沒有生氣，反而對沃爾頓豎起了大拇指。他剛把所需的材料買回來，邁克爾就來驗工了。沃爾頓嘆了口氣，決定再去買些材料，將所有的墻重刷，盡管他知道這樣做，他要花比原來多一倍的本錢，他就賺不了多少錢了，可是，沃爾頓還是決定要重新刷一遍。大約用了半天時間，沃爾頓把那面墻刷完了?？墒亲龊眠@些后，他怎么看怎么覺得補上去的涂料色調(diào)和原來的不一樣，那新的一塊和周圍的也顯得不協(xié)調(diào)。這下壞了，沃爾頓碰倒了支起來的門板，門板倒在剛粉刷好的雪白的墻壁上，墻上出現(xiàn)了一道清晰的痕跡，還帶著紅色的漆印。沃爾頓為拆下來的一扇門板刷完最后一遍漆，剛剛把它支起來晾曬。在工作中，沃爾頓自然是一絲不茍，他認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度讓幾次來查驗的邁克爾感到滿意。沃爾頓接到了為一大棟房子做油漆的業(yè)務(wù)，盡管房子的主人邁克爾很挑剔，但給的報酬很高。但是，因為家窮，他交不起學(xué)費，面臨失學(xué)的危機。其崛起的速度和逆境中的反彈力令所有人驚訝。而史玉柱“狼性”的另一個體現(xiàn)便是他的韌性。案例7巨人“頭狼”：史玉柱作為商界奇才，體現(xiàn)在內(nèi)部管理上則是其決斷力和“狠心”。當(dāng)魯迅被人問到：“你為什么這么有成就感”？他回答說“因為我把你們喝咖啡的時間用在讀書上。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟心愛的人都躺在一起了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。案例6態(tài)度對人的影響有位秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里。大學(xué)生能否以積極的態(tài)度去對待生活，不僅是個人的問題，還關(guān)系到國家的發(fā)展和民族的命運。同學(xué)們正處于人生的重要階段，競爭激烈，壓力巨大，困難和矛盾重重，如果沒有健康的心理素質(zhì)，一旦遭遇挫折，就容易產(chǎn)生消極悲觀的人生態(tài)度。大學(xué)生精力充沛、求知欲強，希望干一番轟轟烈烈的事業(yè)，使人生更有意義，這是值得珍視的優(yōu)點。人生應(yīng)樂觀。媒體評論從“自強不息”到“自尊自愛”，從“堅守責(zé)任”到“永不放棄”，再到“笑對逆境”，這里面哪一種精神是新的，哪一種道德是超越性的，又有哪一個不泛濫于這個時代的勵志書中？毫無“新”意的平凡品質(zhì)之所以讓人們?nèi)绱烁袆?，在于其脫離標(biāo)語化、貫穿于實踐中的行動力量！媒體評論 觀看視頻：洪戰(zhàn)輝（二）端正人生態(tài)度人生須認(rèn)真。案例5洪戰(zhàn)輝：當(dāng)苦難成為人生的必修課苦難不是博得大家同情的資本，奮斗才是最重要的。一個人如果“看破紅塵”，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活，其背后必然是消極落后的人生觀。一個人如果不思不想人的生命應(yīng)有的意義，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，對事事都顯得“無所謂”，這實際上就是缺乏正確的人生觀的表現(xiàn)。反過來，一個人對人生的態(tài)度如何，往往又直接影響到他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。（一）人生態(tài)度與人生觀所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的