4第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值-文庫吧資料
2025-02-12 14:04本頁面
【正文】 ，增進(jìn)人際交往。 身體健康與心理健康的關(guān)系 心理健康和生理健康兩者互為因果，相互作用，相互制約，是一個(gè)互逆的過程。 ? 大學(xué)生要有健康的身體和良好的心理。 一、促進(jìn)自我身心和諧 ? 身體：是指人體的生理組織和身體的機(jī)能。 創(chuàng)造有價(jià)值的人生，總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度，與如何對待人生環(huán)境有重要關(guān)聯(lián)。 個(gè)人條件 ： ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)； ②不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)； ③立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)； ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。 ? 因此，根據(jù)個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)確立的人生目的，必須符合社會(huì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 人生價(jià)值評判的標(biāo)準(zhǔn)的特征 ? 客觀性是人生價(jià)值評判的首要特征。 是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國特色社會(huì)主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力。 人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。 人生價(jià)值 基本問題 ： 人生的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系是什么？ ①人生的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體； ②人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件； ③人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ) 人的社會(huì)性決定了 人生的社會(huì)價(jià)值 是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。 社會(huì)價(jià)值 ：是個(gè)體的人生活動(dòng)對社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。 自我價(jià)值 ：是個(gè)體的人生活動(dòng)對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值。 —— 馬克思 人生價(jià)值 ： 一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。 由于人生實(shí)踐本身不可分割的社會(huì)性， 決定了個(gè)體物質(zhì)和精神需要必須在社會(huì)中才能得到滿足，而且其滿足程度，取決于個(gè)體的人生實(shí)踐對他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)意義。 什么是人生價(jià)值？ 當(dāng)我們把“人生”當(dāng)作一個(gè)客體來評價(jià)的時(shí)候，就產(chǎn)生了人生價(jià)值的概念。 什么是價(jià)值？ ?‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。 人生價(jià)值 ：是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。 任何一個(gè)社會(huì)在一定的歷史發(fā)展階段上，都會(huì)形成與其根本制度和要求相適應(yīng)的、主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系，即社會(huì)核心價(jià)值體系。” 案例分析 ： 價(jià)值觀的內(nèi)容 價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求、凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們?nèi)允菬o價(jià)之寶。” 馬克 人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌、甚至碾得粉身碎骨。吐溫說：“朋友們，我已經(jīng)給你們上了一堂很有意義的課。爾后他拾起又臟又皺的鈔票，問：“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起了手。吐溫將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“還有誰要？”這時(shí)仍有許多人舉手。他問：“誰要這 20美元？”大家紛紛舉起了手。 案例 ： 生命的價(jià)值 在一次討論會(huì)上，美國著名作家 馬克 ①價(jià)值觀 ②人生價(jià)值 基本概念 ①人生的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系是什么？ ②人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法是什么？ 基本問題 價(jià)值 的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。 基本問題 ： 錯(cuò)誤的人生觀有哪些，它們的共同特征是什么？ ★錯(cuò)誤的人生觀： 拜金主義人生觀 、 享樂主義人生觀 、 個(gè)人主義人生觀 。 ②一個(gè)樹立了為人民服務(wù)人生觀的人，就能以正確的人生態(tài)度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度責(zé)任感，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下，樹立正確的人生觀，摒棄錯(cuò)誤的人生觀，是同學(xué)們應(yīng)嚴(yán)肅對待的重大人生課題。 1992年她丈夫張文裕去世時(shí)，她已遵照張文裕生前與她的共同約定－不為兒子留任何遺產(chǎn)，將張文裕一生積攢的 10萬元全部捐給了“希望工程”。 王承書在遺書中留下自己的幾點(diǎn)希望：①不辦喪事；②遺體捐贈(zèng)給醫(yī)學(xué)研究或教學(xué)單位；③個(gè)人科技書籍及資料全部送給單位；④存款、國庫券及現(xiàn)金等，除留 8000元給未婚的大姐補(bǔ)貼生活費(fèi)用外，零存整取的作為最后一次黨費(fèi)，其余全部捐給“希望工程”。為了這一天的到來，王承書的身心全部融進(jìn)了工作之中，甚至忘記了遠(yuǎn)在北京寄宿學(xué)校讀書的心愛的兒子。一切吻合，啟動(dòng)一
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