【正文】 那還有假？說到做到！”我丟下這句話就走了。一個男人一把拖起了我，邊拖邊叫：“就你這個樣子，還想種地養(yǎng)活自己？”是我爸。我開始扛著鋤頭上坡，跟我媽學種地，松土、刨行、挖窩、播種、施肥。我真擔心，一陣大風把堂伯給刮走了。黃昏，夕陽的最后光芒被遠山吞盡。我靠在門前，接過堂伯遞過來的鋤頭、鐮刀。我的堂伯特地去鄉(xiāng)場鐵匠鋪，爐火熊熊中，堂伯捂著胸口，邊咳嗽邊大聲吩咐高鐵匠：“老伙計，你把鋤頭打硬實一點，土硬啊，我那不爭氣的侄兒，要回來種莊稼了。1986年7月，那是我暴躁、苦悶、落寞、彷徨的青春歲月。秋天蕩漾在歸泊的江心。——何其芳《秋天》【答案】示例：向悠悠的江面撒下圓圓的網(wǎng)，沉沉的網(wǎng)兜里跳動著快樂的音符。蘆篷上滿載著白霜，輕輕搖著歸泊的小漿。也想就這幅插圖露一手，寫一首小詩?？梢?，人人平等，我們可不能像這位警官一樣，讓人笑話，記住，凡事對事不對人，這樣，才能做到公平公正，一視同仁。當不知道狗的主人是誰時，他就說這狗是瘋狗，是畜生，是下賤胚子，還說弄死算了，而當?shù)弥@狗可能是將軍家的狗或?qū)④姼绺绲墓窌r，他的態(tài)度就截然不同了，說狗是名貴的狗，怪伶俐的狗，還說要幫忙送回去?？梢姡粋€人要讓人看得起，就一定得自己爭氣，有出息。大家就嘲笑他：“你當真認識字？??不然，怎么連半個秀才都沒有撈到呢？”孔爺爺不屑與嘲笑他的人辯解，但又想證明自己認識字，就邊喝酒，邊吃茴香豆，邊開始教小孩字們認字?！保ㄕ堖x擇其中一幅插圖來講，要求：150字左右，要給孩子小小啟示。她大字不識幾個，看到書上的插圖卻纏著我，讓我講講圖里的故事。5． 綜合性學習。” B那里敢回話，自去倒在一邊。書中的35封家書，包含了母子親情、家國天下、代溝和中西文化差異。閱讀下面兩則材料，按要求回答問題?！笨汕迦粟w翼卻在《論詩》中另辟蹊徑，用“江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年”道出惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時代風騷的創(chuàng)作真諦。（王安石《登飛來峰》）（5）我們都應(yīng)遵循曾子的教導(dǎo)“可以不弘毅，任重而道遠”（《論語》十則）做有遠大抱負和堅定意志的有為青年。（《陋室銘》）（3）所以動心忍性，增益其所不能。（前四題必做，后兩題選做一題）（6分）（1）俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。（或“小說中的地理學要和現(xiàn)實劃出明確的界限，不能混為一談。（2分）【答案】混為一談（3）結(jié)合全文內(nèi)容，說說第②句的言外之意。（1分）【答案】逗號（或，）。但拿《水滸傳》中的地理學去到現(xiàn)實中用，是否會產(chǎn)生阿司匹林那么幸運的效果□可就難說了。如果一定要拿它做別的用途，那也是各人的自由，《水滸傳》的作者對此并不負有什么責任?！端疂G傳》中的地理學是真的(true)，但不是實的(not real)，它和現(xiàn)實沒有對應(yīng)關(guān)系，只在《水滸傳》設(shè)定的領(lǐng)域內(nèi)具有有效性與正確性。要知道，渭州，就是今天的甘肅平?jīng)觯谘影参髂?，渭州根本不在史進行程路線之內(nèi)！??我們的《水滸傳》作者由于歷史的局限，當然無法使小說和歷史現(xiàn)實完全隔絕，也沒有將其中的地理和現(xiàn)實劃出明確的界限。如：史進離開華陰縣的少華山，“取路投關(guān)西五路，望延安府路上來”?！敬鸢浮浚?1)吟(2)旋(3)醇(4)憧2．下面是一則新聞的片段，根據(jù)要求完成題目。n(2)律；生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生的清ch（2分）生活是一首歌，y237。請你在答題時努力做到書寫正確、工整。圍繞“文明”撰寫，觀點正確。(3)開放性試題，多元化答案。有利于增強武漢的經(jīng)濟實力，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展。34.【復(fù)興大武漢】(1)源遠流長，博大精深。示例：植樹造林。積極推動生態(tài)文明建設(shè)，促進人與自然的協(xié)調(diào)等等。(注：80字以內(nèi)，不能出現(xiàn)真實的校名、班名和姓名)(2分)2012年武漢市初中畢業(yè)生學業(yè)考試思想品德參考答案一、選擇題題號12 3456 ***答案CBBCACCABBACABB二、非選擇題33.【綠色新行動】(1)說明我國政府：堅持保護環(huán)境的基本國策，把環(huán)境保護放在突出的位置。(2分)◇文明評議獲悉“未成年人思想道德建設(shè)工作將作為我市創(chuàng)建全國文明城市測評項目之一”后，學校將開展你心目中的“文明班集體”、“文明學生”推薦活動，并進行第三次校園廣播。(2分)◇創(chuàng)新論壇聽到武漢雄居“中國十大創(chuàng)新型城市”榜首的喜訊后，廣播站的同學們圍繞著“創(chuàng)新與武漢”的話題，組織師生進行討論并進行第二次校園廣播。就此內(nèi)容進行第一次校園廣播。3【復(fù)興大武漢】(6分)某中學廣播站準備圍繞“建設(shè)國家中心城市，復(fù)興大武漢”這一主題做系列報道。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是1我國社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定了、多種分配方式并存的分配制度、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度1為深入開展反腐倡廉教育，推動廉政文化建設(shè)，武漢市各中小學校積極開展廉政文化進校園活動。取得輝煌成就的原因，主要是我國堅持①共同富裕的根本原則②把維護民族團結(jié)作為我們的共同理想③民族區(qū)域自治制度④民族平等、團結(jié)和共同繁榮的原則A.①②③ B.②③④ C.①③④1“情天再補雖無術(shù)，缺月重圓會有時”。這表明、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認、自力更生是我國發(fā)展的根本基點12012年政府工作報告指出，改革開放是決定中國前途命運的正確抉擇，要繼續(xù)深入推進改革開放。這表明、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)，來到新疆生活條件最艱苦的帕米爾高原義務(wù)支教，用自己的學識打開貧困牧區(qū)孩子的心靈之窗。通過網(wǎng)絡(luò)平臺聽取民聲、了解民意日益成為我國政治生活中的常態(tài)。這給我們的啟示是，應(yīng)該體現(xiàn)“雙贏”的原則、免費博物館、免費自行車、免費公廁……武漢市免費公共服務(wù)項目的增多，更需要廣大市民規(guī)范自身行為，增強規(guī)則意識，做城市的主人。武漢人的首次“珠峰之約”告訴我們，經(jīng)歷挫折就能成功，需要對人生作出規(guī)劃、實現(xiàn)人生目標的保障，毅然向前一撲，拯救了兩個花季生命，自己卻永遠失去了雙腿。請以“看見”為題，文體（詩歌、戲劇除外）為題，寫一篇不少于600字的文章。當綠燈已轉(zhuǎn)為紅燈時，一個阿姨牽著孩子準備橫穿馬路，你認為這么做既不文明又很危險，就攔住這位阿姨說：“阿姨，您這樣闖紅燈多危險?。〖t燈停，綠燈行，自覺遵守交通規(guī)則，是對您和孩子的生命負責，對父母的負責，更是對社會負責??！”阿姨聽完后微微一笑，停了下來。（4分）資料一：影響市民快捷出行因素的調(diào)查資料二：解決交通問題措施的調(diào)查硬件 加快地鐵及環(huán)線建設(shè)的進程 增加便民自行車的投放數(shù)量 增加公交車的數(shù)量 增加出租車的數(shù)量 其他措施 軟件 規(guī)范出租車服務(wù)的管理 科學規(guī)劃公交線路站點 規(guī)范便民自行車的管理 提高交通管理的效率 其他措施 此題針對“影響快捷出行的主要原因—道路擁堵。17．你們小組確定的選題為“武漢公共場所的衛(wèi)生狀況”，現(xiàn)在準備開始搜集資料，請你設(shè)計一個具體的調(diào)查項目。在全國各地打造“城市形象”的背景下，武漢市積極投入其中。②希望我們從歷史（或傳統(tǒng)文化、民族傳統(tǒng)）中找回我們的傳統(tǒng)道德（精神世界）來引領(lǐng)我們?nèi)?chuàng)造未來。這個未來缺失精神世界，讓我們無可奈何。這個未來只有物質(zhì)世界的發(fā)展，而且其速度越來越快，讓我們無法控制。②“我們盼望著推土機”這句話中“推土機”指的是創(chuàng)造未來的行動，表達了“我們”為了未來的早日到來渴望行動起來的急切心情。（4分）如果說，未來曾經(jīng)虛無縹緲，只是一些標語口號的話，那個夜晚我們感到未來長出了雙腳，正在大地上走過來——我們盼望著推土機。（4分）我們這代人經(jīng)歷了文革的黑暗；未來能給我們帶來光明，讓我們獲得拯救。我們曾經(jīng)感嘆“天地有大美”“世界美如斯”，這一美好歷史還在我們的記憶里，還在我們的語言中。應(yīng)該讓歷史創(chuàng)造未來，而不是讓未來自己去創(chuàng)造未來。我們只剩下一種知道結(jié)果卻無法改變的無奈。曾幾何時，金錢和速度有著如此巨大的價值，使人們迷失在物質(zhì)世界里，對物質(zhì)的全民性的狂熱追求，使我們的頭腦沒有為精神世界留下任何空間。這個未來，就是我們幾十年前歡呼的那一個嗎？可以說，我們每個人都曾經(jīng)為之舉手鼓掌。生活廢料、工業(yè)污染帶來的大量有毒有害物質(zhì)造成土壤毒化，危害著人體的健康?？諝庵械教帒腋≈毿〉念w粒物，霧霾讓我們無法自由地呼吸。這個未來已經(jīng)不能被拒絕了，不再是我們奔向它，而是它裹挾著我們呼嘯前進——未來的快車已經(jīng)沒有剎車了。未來清楚、明白、實際得令人厭倦，令人懼怕，令人無奈。如今，中國的街道已經(jīng)跟我們在那個夜晚見到的大街一模一樣，我們已經(jīng)置身未來。散場時，我們在路燈昏暗的街道上走，憧憬著未來。詩人食指在《相信未來》里寫道：“當我的紫葡萄化為深秋的露水／當我的鮮花依偎在別人的情懷／我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤／在凄涼的大地上寫下：相信未來。在那個年代，我們這一代人對未來充滿著憧憬。我們的教學樓，有著希臘式的圓柱和巴洛克風格的陽臺，可以俯瞰整個城市，包括落日和新月。沒有歷史的未來是一匹野馬于堅1980年，我在一所20世紀早期創(chuàng)立的大學念中文系。（范仲淹《岳陽樓記》）（4）文天祥的《過零丁洋》有名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，句中的“汗青”指的是“ 史冊”，該句表現(xiàn)了詩人為國捐軀的決心和堅貞不屈的民族氣節(jié)。（曹操《龜雖壽》）（2）零落成泥碾作塵，只有香如故。12．填空。（4分）會有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵于市，吏執(zhí)以聞。D．李及之所以被王旦推薦，是因為王旦認為李及很聰明，會不斷開創(chuàng)新的政績。B．李及在略加審問了解清楚案情后，就馬上下令斬殺了犯事的戍卒。例句：旦之用及，非為此也A．吾欲之南海B．屬予作文以記之C．吾妻之美我者，私我也D．公與之乘10．下列對文本內(nèi)容的理解不正確的一項是（D）。8． 對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（B）。詟（zh233?！眱|益嘆服公之識度。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗瑋之成績。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服。不日聲譽達于京師。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪。及至秦州，將吏亦心輕之。眾疑及雖謹厚有行檢，非守邊才。曹瑋久在秦中，累章求代。”D．小燕說：“別忘了，還要在它的脖子上配個鈴鐺?！盉．小鵬說：“設(shè)計得酷一點，讓它頭上的卷毛夸張一些，不那么寫實。下列說法不符合文本內(nèi)容的一項是（B）。D．宋代石獅的雕刻技術(shù)比唐代更加成熟，但氣勢卻遠不如唐代。B．宋代石獅比唐代更具有寫實性，頭部及四肢等細部刻畫得很真實。6．下列表述不符合文意的一項是（B）。C．介紹不同歷史時期獅子雕塑的特點及其變化。A．介紹獅子雕塑的源起。所以我們發(fā)現(xiàn)清朝的獅子有的竟成哈巴狗的形象也就不足為奇了。這個特點在石獅子上也很明顯地反映出來了。我們從唐代留下來的石獅子上也看到了這種風格。唐代統(tǒng)一中國，進入了一個政治上相對穩(wěn)定，經(jīng)濟上繁榮昌盛的時期。故宮寧壽殿門前的銅獅子，為了強調(diào)護門獅子的獰厲，將其腿部的肌肉表現(xiàn)得特別鼓凸，嘴張得很大，露出很尖的牙齒，但這樣一來，獅子反而失掉了整體的雄威。⑤明清時期，建筑中留存下來的獅子雕塑更多，在宮殿、園林、寺廟、王府里，不同造型的石獅子，銅獅子、鐵獅子比比皆是。這些宋代石獅的造型，比起唐代的獅子，更具有寫實性，大小更接近獅子原型。這些石獅，立者作昂首行進狀，蹲者呈張口挺胸勢，整體形象使人望而生畏。③唐代順陵位于陜西咸陽城之北，其四方門口左右都有石雕的獅子作護衛(wèi)。所以，今天我們看到在古代陵墓和重要建筑物的大門兩旁，甚至房梁、屋頂上，都有獅子雕塑，它們守護著主人并顯示著主人的威勢。中國傳統(tǒng)建筑中的獅子雕塑①獅子并非我國土生土長的，傳說它是在東漢時期由安息國（今伊朗）傳入我國的。（D）隱逸之士只有堅守基特殊的價值取向和人格追求，才能從身心兩方面來戰(zhàn)勝富貴的誘惑。（B）他們往往在山川景物中忘懷世事、頤養(yǎng)情志、寄托理想。隱心，就是要使靈魂有個安頓的場所。D．歷代不少石碑為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。B．連日來，武漢“犟媽”易勤傾家助殘的事跡，引起了社會各界的廣泛關(guān)注。A．豐富自強不息財富B．富裕堅強不屈財富C．富裕自強不息財寶D．豐富堅強不屈財寶3．下列各項中，有語病的一項是（D）。如果你的心靈足夠高貴，即使遭遇最悲慘的災(zāi)難，你仍能。心靈的快樂是自足的。）眾目睽睽稍縱即逝（sh236。）鴉雀無聲眼花繚亂（li225。A．驀然拮據(jù)（ji233。1(1)父親采用的是情境教育(或:體◇教有、◇折教有)的方式。(語文試卷見A23)(3)只有聽到井口的聲音，他才又振作起來。:(1)忽然，他聽到一陳意意◇◇的聲音，是井邊的草叢在響。②父親整夜都在警惕地防止動物的襲擊。(2)能體現(xiàn)人與人之間的平等關(guān)系。如果替換成“立即”，句子的意思則是說桌子很快就成為吃飯、看書的家具了。距離(或:相距)，沒想到大軍很快到來了。緣故(2)斷絕。(或:國家健全了法律法規(guī)。).(1)直掛云帆濟滄海(2)一鼓作氣(3)長使英雄淚滿襟千載誰堪伯仲間6.(1)D(2)①消費者依法維權(quán)的意識從無到有，逐漸增強。這一點引起你哪些聯(lián)想和思考?請自擬題目，自