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對(duì)魯迅作品故鄉(xiāng)的六維分析-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 22:33本頁(yè)面
  

【正文】 迅,讀懂其中的奧妙。而事實(shí)證明,他的那一份清醒的預(yù)知的確發(fā)生了?!豆枢l(xiāng)》寫(xiě)出了魯迅自己的理想和希望,也洋溢著深沉的樂(lè)觀主義精神。魯迅這句話,意在堅(jiān)持他對(duì)中國(guó)農(nóng)民前進(jìn)道路的探索。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。這比之魯迅筆下的故鄉(xiāng)的人們的變化似乎好不到哪里去。沒(méi)有尊卑的社會(huì),魯迅沒(méi)有遇到過(guò),然而現(xiàn)在似乎也并沒(méi)有完成魯迅的期望,社會(huì)各階層的尊卑一直都在。然而說(shuō)到人民大眾的思想境界則不是簡(jiǎn)單就可以改變的了。生活中不可能十全十美,更不可能按照我們期待的軌跡轉(zhuǎn)動(dòng)。魯迅對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中很多事情看得都很透徹,即便是幻想,他也清楚地知道那僅僅是幻想罷了。然而魯迅自己也清晰地知道這希望也是無(wú)望的了?!暗覀兊暮筝呥€是一氣,宏兒不是正在想念水生么。水生和宏兒當(dāng)初也許玩的十分投緣,只是二十年后呢?他們是否還能如從前那般彼此想念。過(guò)去的也只能存在于我們的回憶之中,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,我早已無(wú)力改變一切?,F(xiàn)在的我也迫切的希望能夠回到以前那種知心朋友的狀態(tài),只可惜,這是最讓人覺(jué)得悲哀的。即使我想要找回以前那種熟悉的感覺(jué)也早已蕩然無(wú)存,我們的思想變化實(shí)在太大,大到完全不知道對(duì)方想表達(dá)什么,基本沒(méi)法接受對(duì)方的觀點(diǎn)。曾經(jīng)小時(shí)候形影不離的玩伴,曾經(jīng)無(wú)話不談的密友,隨著其中一人的輟學(xué),兩人之間的情感思想已經(jīng)變得完全不同,似乎是走在三叉路口的兩個(gè)不同道路上。那么閏土在我們現(xiàn)在的生活中明顯就是與我們同輩的已經(jīng)輟學(xué)的玩伴。不僅在五四期間,在現(xiàn)在,依舊有著無(wú)數(shù)個(gè)“閏土”出現(xiàn)在我們的生活之中。2二閏土也許是魯迅遇到的一個(gè)真實(shí)的人物,又或者是一個(gè)虛幻的人物。最主要的根源還是在于社會(huì)制度。魯迅正是從社會(huì)根源上去探尋解決這一厚障壁的方法。社會(huì)大環(huán)境改變的不僅僅是外在的,連一個(gè)人的內(nèi)心思想都深深地改變了。閏土與“我”之間的變化無(wú)不深深觸動(dòng)我的神經(jīng)。本來(lái)“我”有很多話想對(duì)閏土說(shuō)的,“想要連珠一般涌出:魚(yú)雞,跳魚(yú)兒,貝殼,猹??”到了后來(lái)“我也說(shuō)不出話”了。閏土的第三個(gè)變化表現(xiàn)在他與“我”之間的情感的變化。“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有做聲?!必毧啻蟊姷纳钅睦镉邪惨菘裳?,處處都是艱辛勞累,身體又哪里可能還像以前般亮麗?!八聿脑黾恿艘槐?;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫的通紅?!豆枢l(xiāng)》中閏土的變化我這里列出三個(gè)方面。故鄉(xiāng)里的人變了,“豆腐西施”楊二嫂變成了“圓規(guī)”,兒時(shí)天真活潑的閏土變成了麻木的木偶人。此刻單單用物是人非來(lái)解說(shuō)此種情況也不足以說(shuō)明故鄉(xiāng)變化之大了。果然“我的心禁不住悲涼起來(lái)了。后面繼續(xù)寫(xiě)到“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有了一些活氣。一在《故鄉(xiāng)》中,魯迅開(kāi)篇就寫(xiě)到“我”回到故鄉(xiāng)所見(jiàn)到的情景。尤其是“我”和閏土之間隔了一層深深地溝壑,彼此再也走不到一起。作于1921年1月,發(fā)表于同年5月1日《新青年》第9卷第1號(hào),后來(lái)被收入《吶喊》?!咀髡哔Y料】:萬(wàn)春英電話:02128110496 地址:上海市七寶中學(xué)201101Email: bgc748【論文承諾】:本論文是本人完成,沒(méi)有任何抄襲等違規(guī)行為?!濒斞傅臉I(yè)績(jī)與精神,以天下為公,民生為念的熾熱情懷和崇高人格,激勵(lì)、鼓舞了一批又一批的先進(jìn)青年,給了他們精神的火光和奮斗的勇氣。毛澤東說(shuō)過(guò):“魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。改變社會(huì)的希望就在你的腳下!讀魯迅的《故鄉(xiāng)》,就仿佛感受到故鄉(xiāng)悠長(zhǎng)的時(shí)光以及故鄉(xiāng)人物的靈魂,在靜夜中,順著命運(yùn)啟示的思路,不斷的吶喊,不斷的求索。他是戰(zhàn)士,他是革命者,他是硬骨頭的革命者,他的文章不是風(fēng)景畫(huà),而是戰(zhàn)斗的武器。六、把握人生信念維度,走進(jìn)魯迅的理想世界往往寫(xiě)作過(guò)程也是一個(gè)思想境界的升華過(guò)程。這些教育思想在今天,恐怕也不過(guò)時(shí)的。在《故鄉(xiāng)》的文章中,從宏兒與水生孩童的真誠(chéng)友誼,到宏兒對(duì)故鄉(xiāng)的眷念,再到宏兒未來(lái)面對(duì)的是“天空中一輪金黃的圓月”,可以看到魯迅作為現(xiàn)實(shí)生活中普通一員的身影,對(duì)宏兒未來(lái)發(fā)展的關(guān)心與教育貫穿在整個(gè)旅程中。在他看來(lái),教育與國(guó)家民族的前途命運(yùn)是緊緊聯(lián)系在一起的,于是他棄醫(yī)從文,發(fā)出“救救孩子”的吶喊。《故鄉(xiāng)》對(duì)于親朋好友往事的憶寫(xiě),對(duì)于故鄉(xiāng)民俗風(fēng)情的描述,坦現(xiàn)出魯迅的情感世界,那是對(duì)“愛(ài)”的理解,對(duì)生活的珍愛(ài),對(duì)坎坷人生的珍重,用“愛(ài)”的呼喚來(lái)醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,另一方面則是用筆寫(xiě)出故鄉(xiāng)所喚起的憂郁心理過(guò)程,也更冷靜地揭露舊社會(huì)的苦難。魯迅對(duì)故鄉(xiāng)充滿溫馨的柔情,在文章里生動(dòng)地進(jìn)行了幽默意味的描寫(xiě),離開(kāi)
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