對魯迅作品故鄉(xiāng)的六維分析-免費閱讀
【正文】 綜合上述，魯迅的作品以當(dāng)時的勞苦大眾為原型，通過寫他們的悲慘生活，精神上的無知和麻木，以個人的表現(xiàn)展示社會的縮影。魯迅所處的時代，正是中華民族災(zāi)難深重、面臨生死存亡嚴(yán)重威脅的半殖民地半封建的社會。例如《藥》中的把人血饅頭當(dāng)作救治病的良藥的華老栓等人；《祝?！分械木栝T檻的祥林嫂等人；《阿Q正傳》中的自輕自賤、盲目趨時、欺弱怕強的奴相十足的主人公阿Q等等。這在“偷豆”、煮豆、收拾殘局的過程中表現(xiàn)出來。這與中年閏土和中年的我的關(guān)系是多么的不同?；貞浥c想象的結(jié)合才使童年的生活充滿光芒，故鄉(xiāng)才顯得那么明麗而迷人，那豆麥和水草的清香、朦朧的月色、起伏的連山、依稀的趙莊、歌吹和漁火都給入迷離飄忽之感，那回望中飄渺的如仙山樓閣，滿被紅霞照著的戲臺更顯瑰麗，給人以夢幻般的色彩，這是經(jīng)過沉思的夢想的童年。當(dāng)現(xiàn)實之苦折磨著魯迅時，為尋找精神的支撐點，作為一個補償，“故鄉(xiāng)”便成了心靈棲居之所。凡這些，都是極其鮮美可口的,都曾是我思鄉(xiāng)的蠱惑?！边@既是現(xiàn)實故鄉(xiāng)的直接呈現(xiàn)，也是成年人荒涼心境的折射。很明顯的，魯迅所處時期的社會，的確存在了太多的無知，促使看到社會黑暗的先進(jìn)分子奮起反抗。他不局限于一般小資產(chǎn)階級知識分子的虛幻空想，他依舊保有著自己的那一份清醒，保持著獨立的精神探索。盡管我們的思想覺悟比魯迅筆下的閏土要高上許多，但有錢的總是比貧窮的要多了那么點底氣，有權(quán)的總是高高在上，看待別人總會用高人一等的眼光。“我想起希望，忽然有害怕起來了”。這一切都是不可逆轉(zhuǎn)的，我們之間已經(jīng)無望了，我們注定是走在兩個不同世界的人?！豆枢l(xiāng)》中的我是一個先進(jìn)的知識分子，而我們大學(xué)生顯然也是新時代的知識分子。勞動人民生活在反動階級的統(tǒng)治之下，物質(zhì)生活和精神生活都受到了種種的打壓，社會制度已經(jīng)成為了人民思想解放的一大阻礙。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：‘老爺！’”兒時相好的玩伴，同輩的的存在，現(xiàn)在竟也套上了等級的帽子，彼此之間的層級竟然轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥?，也難怪“我”“打了一個寒噤”。尤其是閏土，文中的他變了更多?！皾u進(jìn)故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了”這就已經(jīng)暗示了一種悲哀的氣息。真正的巨人活在六維的深度思想空間里！我們應(yīng)當(dāng)相信，歷史終會把最有分量的東西保留下來，在六維空間中能夠?qū)ひ挼剿鼈?。六維魯迅作品《故鄉(xiāng)》，考慮的就是魯迅一種理想化的又基于當(dāng)時時代的強烈的戰(zhàn)斗氣息和革命精神。五、把握教育優(yōu)先原則，走進(jìn)魯迅的教育世界教育是魯迅一生奮斗的重點。在《故鄉(xiāng)》中，老屋與鄰居的關(guān)系是主線，故鄉(xiāng)親情以物為載體，寓故鄉(xiāng)親情于物之中。魯迅的童年是豐富多彩的，他喜歡讀書、畫畫寫詩等，還常受民間戲劇藝術(shù)的熏陶?！棒旀?zhèn)”一直是個被國內(nèi)外魯研專家頻頻使用的詞，與三味書屋、百草園一起構(gòu)成一種獨特的魯迅文化語境。第一篇：對魯迅作品《故鄉(xiāng)》的六維分析對魯迅作品《故鄉(xiāng)》的六維分析201101 七寶中學(xué) 萬春英真正了解一個人，需要對其生存的世界進(jìn)行全面分析?？僧?dāng)有人問起“魯鎮(zhèn)”在哪里時，我們便難指其實了，而要說清“魯鎮(zhèn)”的面貌，更是勉為其難了。但在13歲時，不幸降臨在了他身上，這位曾經(jīng)的闊少爺一下了變成為窮小子。他把自己的文學(xué)特色巧妙地融入到文章中，閏土與楊二嫂在對待老屋家具態(tài)度的強烈對比，母親與宏兒對“故鄉(xiāng)”的情感對照，都深刻描繪了人物形象和他們的內(nèi)心世界。在他看來，教育與國家民族的前途命運是緊緊聯(lián)系在一起的，于是他棄醫(yī)從文，發(fā)出“救救孩子”的吶喊。他是戰(zhàn)士，他是革命者，他是硬骨頭的革命者，他的文章不是風(fēng)景畫，而是戰(zhàn)斗的武器?！咀髡哔Y料】：萬春英電話：02128110496 地址：上海市七寶中學(xué)201101Email: bgc748【論文承諾】：本論文是本人完成，沒有任何抄襲等違規(guī)行為。后面繼續(xù)寫到“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有了一些活氣?！豆枢l(xiāng)》中閏土的變化我這里列出三個方面。閏土的第三個變化表現(xiàn)在他與“我”之間的情感的變化。魯迅正是從社會根源上去探尋解決這一厚障壁的方法。那么閏土在我們現(xiàn)在的生活中明顯就是與我們同輩的已經(jīng)輟學(xué)的玩伴。過去的也只能存在于我們的回憶之中，現(xiàn)實是殘酷的，我早已無力改變一切。魯迅對于現(xiàn)實生活中很多事情看得都很透徹，即便是幻想，他也清楚地知道那僅僅是幻想罷了。這比之魯迅筆下的故鄉(xiāng)的人們的變化似乎好不到哪里去。而事實證明，他的那一份清醒的預(yù)知的確發(fā)生了。而我們現(xiàn)在的社會還不至于像五四時期那般不堪，如此而已?！渡鐟颉分?，“我”所處城市環(huán)境的擁擠、促狹、嘈雜、壓抑、人與人之間的冷漠都使我覺得“不適于生存”，使我毛骨悚然。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此
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