【正文】 《八六子》2漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋，淡煙流水畫(huà)屏幽?！K軾 《江城子》2夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。相顧無(wú)言，惟有淚千行?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜?！K軾 《定**》2十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！K軾 《卜算子》2莫聽(tīng)穿林打雨聲，何妨吟嘯且徐行。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。——蘇軾 《水龍吟》缺月掛疏桐，漏斷人初靜。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？——柳永 《雨霖鈴》1春色三分，二分塵土，一分流水。多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。——晏幾道 《清平樂(lè)》1寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！處椎?《鷓鴣天》1渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同?！處椎?《蝶戀花》1彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰(shuí)同？——?dú)W陽(yáng)修 《浪淘沙》1衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后?！?dú)W陽(yáng)修 《蝶戀花》1誰(shuí)道閑情拋棄久，每到春來(lái)，惆悵還依舊。雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。——?dú)W陽(yáng)修 《踏莎行》庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚?！纹?《木蘭花》候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧?！淌?《木蘭花》無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍?！淌?《浣溪沙》玉鉤欄下香階畔，醉后不知斜日晚?！淌?《浣溪沙》滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。昨日亂山昏，來(lái)時(shí)衣上云。朱粉不深勻，閑花淡淡春。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。宋末，又有陳人杰、文及翁、姚勉、劉辰翁、王奕、文天祥、鄧剡、蔣捷、汪夢(mèng)斗、汪元量等沉痛悲歌，繼其余緒，為其余響。同時(shí)因投降當(dāng)?shù)?，屢遭排斥，?bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難酬，在他詞中亦不免充滿(mǎn)著憤恨之氣、悲涼之情，使之帶上一層沉郁悲壯色調(diào)，打上了不幸時(shí)代的印記，而與蘇軾豪曠詞有別。辛以蘇為先導(dǎo)，以中興名臣詞為前驅(qū)，集豪放詞之大成，并將其推向鼎盛之峰顛。辛派（豪壯派）。如李綱的《蘇武令》（塞上風(fēng)高）、《水在吟》（漢家炎運(yùn)中微）、（古來(lái)夷狄難訓(xùn)），趙鼎的《鷓鴣天》（客路那知?dú)q序移），張?jiān)降摹顿R新郎》《曳杖危樓去》、《石州慢》（雨急云飛）、《水調(diào)歌頭》（戎虜亂中夏），王以寧的《驀山溪》（雕弓繡帽），胡銓的《轉(zhuǎn)調(diào)定**》（從古將軍自有真），岳飛的《滿(mǎn)江紅》（怒發(fā)沖冠）、（遙望中原），邵緝的《滿(mǎn)庭芳》（落日旌旗），張孝祥的《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、《木蘭花》（擁貔貅萬(wàn)騎）等詞，都抒發(fā)了恢復(fù)中原、雪恥中興的愛(ài)國(guó)之志，沉痛悲憤、同仇敵愾的愛(ài)國(guó)激情。北宋陵替，宋室南渡，靖康之恥，激起了抗戰(zhàn)名臣、文人志士的愛(ài)國(guó)熱忱，喚醒了熱切的民族雪恥心。后又南啟中興詞派和辛派，北傳金人蔡松年、吳激、趙秉文、元好問(wèn)等，并延綿后世，代有名家名作。蘇子開(kāi)創(chuàng)的豪曠詞風(fēng)如一股強(qiáng)勁雄風(fēng)吹進(jìn)詞壇，黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、葉夢(mèng)得、李光、陳與義等起而效之，形成一個(gè)新流派。平山堂》、《定**》（莫聽(tīng)穿林打葉聲）等?！保ā稄m州山人詞評(píng)》），同時(shí)，蘇軾還有較多詞充分表現(xiàn)了高曠浩逸的風(fēng)格。 丙辰中秋》洋溢著天上人間的磅礴氣概，《陽(yáng)關(guān)曲》（受降城下紫髯郎）寫(xiě)同仇敵愾的愛(ài)國(guó)豪情，《滿(mǎn)江紅》（江漢西來(lái)）抒江山壯闊、人物古今之慨，《念奴嬌蘇軾的《江城子根據(jù)不同的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格，豪放派似可分蘇派、中興詞派、辛派等三派。后期稍歇，雅正派閑逸派風(fēng)行詞壇，但宋末亡國(guó)前夕，豪放派又興起新余波。至蘇軾出，有意以詩(shī)入詞，以理入詞，以橫放杰出入詞，學(xué)之者一時(shí)追從，遂形成了與婉約詞主導(dǎo)風(fēng)格迥異的新流派。詩(shī)文革新之主將歐陽(yáng)修雖屬婉約派，但其詞終不能完全掩蓋豪健之氣，如：《朝中措李白《憶秦娥》、韋應(yīng)物《調(diào)笑令》（胡馬）、李曄《菩薩蠻》、韋莊《喜遷鶯》（街鼓動(dòng)）、牛嶠的《定西晉》（紫塞月明千里），已深具悲壯剛健之氣。（二）豪放派宋豪放派有自己的淵源。曾先后位列大晟府的詞人還有萬(wàn)俟詠、晁端禮、田為、徐伸、晁沖之、江漢、姚公立等，風(fēng)格相似，形成以周為首的大晟派。他比賀鑄更善于采融前人詩(shī)句，進(jìn)一步增強(qiáng)了詞的文學(xué)色彩。他首先以四聲入詞，所制詞調(diào)音韻清雅、詞律嚴(yán)細(xì)，為歷代詞律家奉為圭臬。南宋雅正派視其為宗主，使他成為聯(lián)通南北宋詞學(xué)源流的“圣手”。大晟詞派（精雅派）。與此相同的尚有朱淑真，她的集名為《斷腸集》，其風(fēng)格可知。其后期詞愁苦哀婉之情，催人淚下，感人至深。他們的詞情韻兼勝，清疏柔婉，語(yǔ)工合律，纏綿凄怨，令人陶醉，感人肺腑。以真摯明凈之情感，清新淡雅之語(yǔ)言，柔婉深蘊(yùn)之風(fēng)味，凄婉哀怨之情緒，確定了婉約派中的清婉體。以秦觀(guān)、李清照為代表，被譽(yù)為“詞家正宗”、“當(dāng)行本色”。、蔡伸等人。如“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，與張先有異曲同工之妙。如他得以自稱(chēng)“張三影”的三句：“云破月來(lái)花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無(wú)人墮飛絮無(wú)影”，等等，都顯示了他的造詣。西江派重雅，長(zhǎng)于小令；市井派偏俗，擅寫(xiě)慢詞，介乎兩派之間而又有獨(dú)特的奇警秀艷風(fēng)格的，是以張先、賀鑄為代表的奇艷派。俚俗派詞對(duì)金、元散曲形成起了一定影響。與此同時(shí)，大力創(chuàng)造慢詞。如其《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）等，更顯示了文人詞的高妙風(fēng)韻。故其詞語(yǔ)言通俗，易唱易記，“天下詠之”?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》云：“詞自晚唐五代以來(lái)，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩(shī)家之有白居易。他們的不同點(diǎn)是：大晏雍容閑雅、溫潤(rùn)沉靜，小晏稼麗曲屈，深婉凄楚，歐詞則又有意境開(kāi)闊、疏宕明快的一面，故馮煦《宋六十一家詞選例言》說(shuō)：“（歐詞）疏雋開(kāi)子瞻，深婉開(kāi)少游。該派特色是：和婉。馮煦在《蒿庵詞話(huà)》中論歐、晏詞時(shí)說(shuō)：“文忠家廬陵，而元獻(xiàn)家臨川，詞家遂有西江一派?？梢詺w納為西江派、市井派、奇艷派、正宗派、大晟詞派。詞作者大多是“太平丞相”、風(fēng)流才子、文人學(xué)士，他們?cè)谠~中表現(xiàn)了在詩(shī)文中不宜表現(xiàn)的微妙情感，即隱藏在內(nèi)心深處的艷情和閑愁。詞分婉約、豪放兩派之說(shuō)，亦由此傳開(kāi)。宋詞的派別之分將唐宋詞分為婉約、豪放兩派，始于明代高郵人張綖(字南湖)。她能在書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言和口語(yǔ)基礎(chǔ)上，鍛鍊出優(yōu)美，生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，塑造出富有創(chuàng)造性的藝術(shù)形象。周邦彥講究詞的格律格律派詞的創(chuàng)始者周邦彥則善於巧妙而自然地融化古人詩(shī)句入詞，尤其注重詞的雕琢，章法的嚴(yán)整和聲律的諧美，於是形成了含蓄蘊(yùn)藉，工整典雅的藝術(shù)風(fēng)格。其中秦觀(guān)沿著婉約詞派的道路，博取婉約眾家之展，在藝術(shù)技巧上取得了較高的成就。在詞的風(fēng)格和內(nèi)容上，他擴(kuò)大了詞的領(lǐng)域，滌除