【正文】 畫(huà)樓上的人是懷遠(yuǎn)，還是全移情于梅另有寄托，也供人無(wú)限遐想。溶溶曳曳，東風(fēng)無(wú)力，欲避還休。抬頭朝著遠(yuǎn)方放眼，仰起首來(lái)對(duì)著天空大聲呼嘯，奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣激動(dòng)劇烈。故而，詞人以花喻人，惜花傷花乃在惜人傷艷，流露出對(duì)其愛(ài)侶的戀傷情感。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。柳永《曲玉管》 《雨霖鈴》 《蝶戀花》 《采蓮令》 《浪淘沙》 《定**》 《少年游》 《戚氏》 《夜半樂(lè)》 《玉蝴蝶》 《八聲甘州》 《迷神引》 《竹馬子》宋詞三百首赤壁懷古》、《西江月》、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）（三）成熟期周邦彥是北宋集婉約詞之大成的詞人,其詞集為《清真集》。因?yàn)楹芏嘣~人都可以用同一詞調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作，同一個(gè)作家也常常用同一個(gè)詞調(diào)創(chuàng)作很多首詞，所以我們?nèi)绻胝f(shuō)那首詞，除標(biāo)出詞牌名外，還應(yīng)該標(biāo)出那首詞的題目，沒(méi)有題目或不標(biāo)出題目時(shí)就必須在詞牌名之后注明該詞的首句。酒杯深淺去年同，試澆橋下水，今夕到湘中。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路?！獜埾?《醉垂鞭》沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。這時(shí)詞壇上出現(xiàn)了許多豪情似火、悲憤激越的英雄之詞。如果說(shuō)婉約派詞是詞人之詞，那么豪放派可謂詩(shī)人之詞，英雄之詞。他精通音律，后又主持大晟府，就詞調(diào)之收集、考證、審定、創(chuàng)制來(lái)說(shuō)，確有集大成功勞。屬于奇艷派的詞人有“紅杏枝頭春意鬧尚”宋祁及王觀、李之儀、舒亶、李廌zh236?！笔芯桑ㄙ邓着桑＠钋逭赵~婉約中帶豪放南宋女詞人李清照是公認(rèn)的婉約派正宗詞人。下面簡(jiǎn)單介紹一下詞人對(duì)詞風(fēng)演變的歷史貢獻(xiàn)。由中唐至宋初，文人詞仍以小令為主，及至張先，柳永出，才打破小令獨(dú)盛的局面。于是詞便成了一種純粹的文學(xué)樣式，一種格律十分嚴(yán)格的詩(shī)體。慢曲，唐宋雜曲的四種體制令、引、近、慢之一，每片八拍），豐富了詞的體式。第一篇：宋詞講稿宋詞講稿宋詞的發(fā)展歷史詞體的發(fā)展大致經(jīng)歷了這樣一個(gè)歷史過(guò)程：起源于隋唐之際，發(fā)展于晚唐五代，昌盛于兩宋，衰微于元明，中興于清代。詞發(fā)展到蘇軾，他以曠達(dá)超逸的襟懷與深沉的思考開(kāi)創(chuàng)了詞的豪放風(fēng)格?！保愓皴尽蹲x詞常識(shí)》，第2頁(yè)，上海古籍出版社，1982年12月）詞的內(nèi)容與格調(diào)漸漸與詞牌相分離，使詞漸漸獨(dú)立于音樂(lè)之外。柳永大量創(chuàng)制長(zhǎng)調(diào)北宋前期詞人張先，喜作慢詞，對(duì)詞的形式起過(guò)一定的作用，而柳永則是文人中第一個(gè)大量創(chuàng)制長(zhǎng)調(diào)詞的詞人。宋初詞風(fēng)綺麗婉約北宋初期，詞壇沿襲晚唐五代綺麗婉約的詞風(fēng)發(fā)展，以晏殊，歐陽(yáng)修，晏幾道等為代表詞人。她能在書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言和口語(yǔ)基礎(chǔ)上，鍛鍊出優(yōu)美，生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，塑造出富有創(chuàng)造性的藝術(shù)形象?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》云：“詞自晚唐五代以來(lái)，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩(shī)家之有白居易。、蔡伸等人。他首先以四聲入詞，所制詞調(diào)音韻清雅、詞律嚴(yán)細(xì)，為歷代詞律家奉為圭臬。根據(jù)不同的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格，豪放派似可分蘇派、中興詞派、辛派等三派。如李綱的《蘇武令》（塞上風(fēng)高）、《水在吟》（漢家炎運(yùn)中微）、（古來(lái)夷狄難訓(xùn)），趙鼎的《鷓鴣天》（客路那知?dú)q序移），張?jiān)降摹顿R新郎》《曳杖危樓去》、《石州慢》（雨急云飛）、《水調(diào)歌頭》（戎虜亂中夏），王以寧的《驀山溪》（雕弓繡帽），胡銓的《轉(zhuǎn)調(diào)定**》（從古將軍自有真），岳飛的《滿(mǎn)江紅》（怒發(fā)沖冠）、（遙望中原），邵緝的《滿(mǎn)庭芳》（落日旌旗），張孝祥的《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、《木蘭花》（擁貔貅萬(wàn)騎）等詞，都抒發(fā)了恢復(fù)中原、雪恥中興的愛(ài)國(guó)之志，沉痛悲憤、同仇敵愾的愛(ài)國(guó)激情。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住?！處椎?《清平樂(lè)》1寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！K軾 《定**》2十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！惻c義 《臨江仙》長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲，杏花疏影里，吹笛到天明。例：《念奴嬌應(yīng)讀作品《蘭陵王蘇軾《水調(diào)歌頭》 《水調(diào)歌頭 黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》 《蝶戀花》 《西江月 梅花》 《水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞》 《念奴嬌 赤壁懷古》 《永遇樂(lè) 夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞》 《洞仙歌》 《卜算子 黃州定慧院寓居作》 《青玉案》 《臨江仙》 《定**》 《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》 《賀新郎》宋詞三百首江山象一幅奇麗的圖畫(huà)，那個(gè)時(shí)代匯集了多少英雄豪杰。憶王孫 李重元萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂。年已三十，雖建立了一些功業(yè)卻象塵土，八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月?？e胡霜天曉角 范成大晚晴風(fēng)歇，一夜春威折。點(diǎn)絳唇姜夔燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去。這樣，梅的勝絕，人的愁絕，便給人留下充分的想象余地。春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。憤怒得頭發(fā)直豎沖開(kāi)高冠，憑借著欄桿之處，瀟瀟的雨聲剛好停歇。從詞人特意選取的海棠、梨花、丁香意象來(lái)看，它們有一共同性，即艷花香蕊在古代詩(shī)詞中從來(lái)是作為美人容貌、神態(tài)之象征。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)（那）就是三國(guó)時(shí)候周瑜（作戰(zhàn)的）赤壁。應(yīng)讀作品：《踏莎行》（燕燕輕盈）、《暗香》（舊時(shí)月色）、《揚(yáng)州慢》（淮左名都）第四篇：宋詞精選宋詞精選宋詞三百首全集賞析宋詞三百首密州出獵》、《定**》〔莫聽(tīng)穿林打葉聲〕、《念奴嬌每首歌詞都有一個(gè)和它相配的樂(lè)譜，每個(gè)樂(lè)譜都必屬于某個(gè)宮調(diào)（宮調(diào)相當(dāng)于現(xiàn)今音樂(lè)中的Ａ調(diào)Ｂ調(diào)之類(lèi)），有一定的旋律、節(jié)奏，這些東西的總和就叫做“詞調(diào)”每個(gè)詞調(diào)都有一個(gè)名稱(chēng)，如“西江月”、“念奴嬌”之類(lèi)，這就是“詞牌。——賀鑄 《浣溪沙》2榴花不似舞裙紅，無(wú)人知此意，歌罷滿(mǎn)簾風(fēng)。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！處椎?《鷓鴣天》1渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情?！?dú)W陽(yáng)修 《踏莎行》庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。昨日亂山昏，來(lái)時(shí)衣上云。北宋陵替，宋室南渡，靖康之恥，激起了抗戰(zhàn)名臣、文人志士的愛(ài)國(guó)熱忱，喚醒了熱切的民族雪恥心。后期稍歇，雅正派閑逸派風(fēng)行詞壇，但宋末亡國(guó)前夕，豪放派又興起新余波。南宋雅正派視其為宗主，使他成為聯(lián)通南北宋詞學(xué)源流的“圣手”。如“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，與張先有異曲同工之妙。他們的不同點(diǎn)是：大晏雍容閑雅、溫潤(rùn)沉靜，小晏稼麗曲屈，深婉凄楚，歐詞則又有意境開(kāi)闊、疏宕明快的一面，故馮煦《宋六十一家詞選例言》說(shuō)：“（歐詞）疏雋開(kāi)子瞻，深婉開(kāi)少游。周邦彥講究詞的格律格律派詞的創(chuàng)始者周邦彥則善於巧妙而自然地融化古人詩(shī)句入詞，尤其注重詞的雕琢，章法的嚴(yán)整和聲律的諧美，於是形成了含蓄蘊(yùn)藉，工整典雅的藝術(shù)風(fēng)格。晚清陳廷焯在《白雨齋詞話(huà)》中細(xì)分宋詞的流派，有十四體之說(shuō)；近人詹安泰在《宋詞風(fēng)格流派略談》一文中提出八派之說(shuō)；今人劉揚(yáng)忠在《唐宋詞流派史》中按照宋代不同的歷史時(shí)期作了劃分。雖然唐代民間已有長(zhǎng)調(diào)出現(xiàn)