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正文內(nèi)容

八年級語文下第三單元教學(xué)計(jì)劃-文庫吧資料

2024-11-04 17:21本頁面
  

【正文】 理地猜測一下吧!大雁歸來 陳霞 教學(xué)目標(biāo): 知識與能力:掌握本課出現(xiàn)的生字詞積累有關(guān)大雁的詩詞句了解大雁的生活習(xí)性,體會(huì)作者對大雁的喜愛之情。從旅鼠的身上,我們?nèi)绻从^人類自身,也許會(huì)領(lǐng)悟到很多…… 作業(yè)布置:抄寫生字詞。文章用記敘的框架、對話的形式生動(dòng)形象地介紹了旅鼠的三大奧秘,新奇有趣,意味深長。請根據(jù)你的觀察和了解,說說某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)及其原因。(2)、學(xué)生自主選例評析,品味文章的知識性和趣味性。學(xué)生思考、明確:本文是一篇科學(xué)小品文,用文學(xué)的筆調(diào)介紹科學(xué)知識。學(xué)生自由討論,鼓勵(lì)創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題。四、合作研討,深層探究:提問:你從課文中可以獲得哪些啟示?學(xué)生分組討論、交流,之后由各組選代表發(fā)言,共同交流。(2)旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖過多,就有種種奇怪的自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動(dòng)挑釁,或改變毛色,吸引天敵。明確:三大奧秘(1)繁殖力驚人,為動(dòng)物世界之最。他的主要著作有 《神奇的北級》、《南極之夢》等。二、檢查預(yù)習(xí):請學(xué)生介紹課前收集的作家、作品。幾個(gè)世紀(jì)以來,科學(xué)家絞盡腦汁卻始終解不開它們的奧秘。教學(xué)方法:合作探究法、延伸拓展法 教學(xué)準(zhǔn)備:課件 教學(xué)安排:一課時(shí) 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:放出旅鼠的圖片,學(xué)生描繪一下旅鼠的樣子。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):(1)把握文意,領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。學(xué)會(huì)生動(dòng)形象地介紹科學(xué)知識,清楚明了的說明復(fù)雜事物,逐步提高寫作能力。(2)了解北極旅鼠的三大奧秘。五、板書設(shè)計(jì) 仙湖 羅布泊 荒漠 青海湖 月牙泉生態(tài)意識 環(huán)保意識 可持續(xù)發(fā)展意識 真實(shí) 形象 生動(dòng)六、作業(yè)布置:課后搜集有關(guān)環(huán)境問題的資料,試寫一封公開信,呼吁人們行動(dòng)起來,制止生態(tài)的惡化。家是一個(gè)溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會(huì)作者的思想感情。找一位學(xué)生讀課文的最后三段。作者形象地描寫了今日羅布泊,特別是對枯死的胡楊林的描繪,對羅布泊荒漠的描繪,運(yùn)用擬人、比喻等手法,寫得形象鮮明,情境凸現(xiàn),飽含痛惜之情。但是報(bào)告文學(xué)不同于調(diào)查研究報(bào)告,是富有文學(xué)性的。新聞的特點(diǎn)要求真實(shí),文學(xué)的特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工,講究形象性、抒情性。n)(三)介紹報(bào)告文學(xué)的文體特征本文是一篇報(bào)告文學(xué)。戈(gē)壁灘 無垠(y237。滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。裸露(luǒl249。吞噬(sh236。干涸(h233。x249。):形容冷清、凄涼。作者強(qiáng)烈呼吁:拯救生態(tài)環(huán)境。二、新授(一)初讀課文(默讀),整體感知 思考:羅布泊過去是什么樣子?現(xiàn)在又變成了什么樣子?變化的原因是什么?同樣的悲劇還有哪些?造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因什么?全文表達(dá)了作者怎樣的感情?明確:過去:“綠洲”“仙湖” 現(xiàn)在:“沙漠”“神秘” 變化原因:“改道”“四盲” 同樣的悲?。骸扒嗪:薄霸卵廊鄙顚釉颍褐粓D眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。一個(gè)非常美麗的仙湖,如今卻成了沙漠。教學(xué)時(shí)間:一課時(shí) 教具準(zhǔn)備:多媒體 教學(xué)過程:一、引入那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖; 那是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲;那是一個(gè)充滿神秘的地方,我國科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難; 那是一個(gè)寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方; 那就是羅布泊。七、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)《羅布泊,消逝的仙湖》 陳霞 教學(xué)目標(biāo):知識與能力目標(biāo):積累詞語,掌握“蕭瑟、和煦”等詞的讀音形義并學(xué)會(huì)運(yùn)用;了解報(bào)告文學(xué)的文體特征;了解羅布泊消逝的原因,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識過程與方法目標(biāo):運(yùn)用設(shè)問、概括提要的方式理清行文思路,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語言表達(dá)能力;揣摩語言,體會(huì)課文語言底真實(shí)性、形象性、抒情性,增強(qiáng)語感,豐富語言積累; 情感與價(jià)值目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展意識。詞語積累:深邃:深?yuàn)W 殊不知:竟不知道 與眾不同:跟大家不一樣 映照:照射 誠然:實(shí)在 蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指原野 斷言:很肯定地說 可人:可人意,使人滿意六、課堂小結(jié)這是一篇議論性的散文。)為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”?(蒼蠅蚊子固然討厭,但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。)四、拓展探究:請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系,并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。)為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?(“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的,盡管存在形式不同,但都是平等的。深入思考:作者為什么提出要“敬畏自然”?(人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色,試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)(2)、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。(把問題和討論結(jié)果寫在下面)本文許多語句富有哲理性,請仔細(xì)體會(huì):(1)、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?(掉入陷阱,就是危機(jī)。(意思對即可)(4)5~7自然段中作者最終要表達(dá)的觀點(diǎn)是(用文中原句回答): 答:讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧。(2)第6自然段中,作者說:“大自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物,也許是有深意的”,這種“深意”應(yīng)該怎樣理解?答:宇宙是通過人類來認(rèn)識(欣賞)自己、表達(dá)自己的。細(xì)讀5~7自然段,回答下邊問題。再則,敬畏自然就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。②題目是《敬畏自然》,“敬畏自然”在文中的意思是 敬重畏懼并愛護(hù)自然,與自然和諧相處,使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。再讀課文一遍,然后回答下邊的問題。(沾沾自喜)二、出示圖片,從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。(精巧絕倫)美味的飯菜。(自不量力)互相比較之下,就顯出一方的不足之處。o)沾沾(zhān)自喜(二)根據(jù)意義寫詞語不衡量自己的能力。)喊 相形見絀(ch249。狼藉(j237。教學(xué)重點(diǎn):一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的,二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法,教學(xué)難點(diǎn):一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語言。五、課時(shí)安排:共計(jì)16課時(shí)。拓展聯(lián)讀法:讓學(xué)生閱讀相關(guān)資料,獲得更多信息,縮短與作者的距離,加深對課文的理解?!苯處熡寐暻椴⒚氖痉墩b讀、帶讀等方式,撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦,引領(lǐng)他們進(jìn)入文中之境,繼而指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀直至成誦。加
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