【正文】 引導(dǎo)學(xué)生理解散文詩(shī)中象征、對(duì)比、烘托等手法的運(yùn)用。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中要緊扣情感表達(dá)，將語(yǔ)言形式與情感內(nèi)容緊密結(jié)合。在反復(fù)閱讀基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的時(shí)代背景和作者經(jīng)歷，理解文章的情感內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)部分精彩語(yǔ)段及關(guān)鍵語(yǔ)句的品析，從而感受散文詩(shī)化語(yǔ)言的風(fēng)格。綜合性練習(xí)：收集關(guān)于春天（或秋、冬）的詩(shī)歌、文章、資料，從不同角度描繪、歌頌春天（秋、冬）二、單元教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)和能力目標(biāo)：了解抒情的表達(dá)方式。《海燕》（散文詩(shī)）：理解“海燕”、“海鷗”的象征意義，學(xué)習(xí)“海燕”搏擊長(zhǎng)空、沖破風(fēng)浪、勇迎暴風(fēng)雨的戰(zhàn)斗精神。學(xué)習(xí)文中追求光明、美好，貶斥黑暗、丑惡的強(qiáng)烈感情。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。《云南的歌會(huì)》（2課時(shí)）《端午的鴨蛋》（2 課時(shí)）《吆喝》（2課時(shí)）《春酒》（1 課時(shí)）《世俗奇人》（1課時(shí)）《寫(xiě)作與口語(yǔ)交際》（1課時(shí)）單元作文及講評(píng)（2課時(shí)）單元檢測(cè)及講評(píng)（2課時(shí)）第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文下第二單元教學(xué)計(jì)劃八年級(jí)（下）語(yǔ)文第二單元教學(xué)計(jì)劃散文詩(shī)一、單元分析：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀?；顒?dòng)應(yīng)該有計(jì)劃，有評(píng)價(jià)。由于本單元課文內(nèi)容學(xué)生普遍感到較為陌生，教師可以借助音像資料，適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，但不能喧賓奪主把語(yǔ)文課上成“民風(fēng)民俗”的知識(shí)介紹課。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民的深厚感情。理解作品的思想內(nèi)容。學(xué)習(xí)本文緊扣人物特點(diǎn)、抓住人物生動(dòng)細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物個(gè)性的手法?！哆汉取罚ㄓ洈⑿陨⑽模簭牧私饧亦l(xiāng)的風(fēng)俗中表達(dá)愛(ài)鄉(xiāng)之情?！?《云南的歌會(huì)》（記敘性散文）：學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇不同場(chǎng)景介紹事件的手法，學(xué)會(huì)從不同角度觀察生活、收集生活中生動(dòng)有趣的素材。”“在閱讀中了解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式。然而，好景不長(zhǎng)，隨著先前拋進(jìn)的小石子掉了下來(lái)，原來(lái)扔下的東西將重新傾瀉回人間。比如，我們總覺(jué)得海洋和大氣層是一個(gè)可以自我凈化的無(wú)底洞，所以當(dāng)我們把廢水排向大海，把廢氣排到大氣中時(shí)毫無(wú)顧忌，雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看最終受害的還是我們?nèi)祟愖约骸?1)提出了人類與自身生存環(huán)境的問(wèn)題。)8．作者要說(shuō)的道理是什么?(作類比自下而上的世界是有限的，一切破壞環(huán)境的舉動(dòng)，到頭來(lái)都將危害人類自己。地球已經(jīng)擁擠。但有生活的真實(shí)性。整體感知學(xué)生說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題“喂——出來(lái)”是什么意思?互相交流看法。是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。被尊稱為“日本微型小說(shuō)之父”。二、導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們，社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，科學(xué)發(fā)展到今天，讓人類很有成就感。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。教學(xué)方法：朗讀法合作探究法一、預(yù)習(xí)1．給下列加點(diǎn)字注音。寫(xiě)一封保護(hù)動(dòng)物的倡議書(shū)喂——出來(lái) 陳霞 教學(xué)目的： 知識(shí)目標(biāo)：準(zhǔn)確掌握并識(shí)記“哂笑、牟取、眾目睽睽、棘手、鉚釘、貪婪、履行”等生字詞；.簡(jiǎn)要了解微型小說(shuō)和科幻小說(shuō)的有關(guān)文學(xué)常識(shí)以及本文作者的基本情況； 能力目標(biāo)：垃圾的現(xiàn)實(shí)情況，理解文章的主題，探討保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的方法；本文的主旨和合理想像的寫(xiě)作手法，鍛煉想象能力 3．?dāng)U大詞語(yǔ)掌握范圍 情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解環(huán)境科學(xué)的基本常識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，做環(huán)保小衛(wèi)士 教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。但２０世紀(jì)以來(lái)，４年就有一種哺乳動(dòng)物滅絕，是正常滅絕速率的１２５倍,而且這一趨勢(shì)還在加劇。（二）與大雁對(duì)話，感受大雁形象作者用擬人的手法描寫(xiě)大雁，將大雁人性化了，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)作者筆下的大雁具有哪些人性化的行為和感情？作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》的序言中提到在大雁身上找到可“失去的東西”，根據(jù)你對(duì)課文的理解，你覺(jué)得作者找到了哪些我們?nèi)祟愓凇笆サ臇|西”？如果你在場(chǎng)的話，你會(huì)感受到什么？可以選用下列句式：①讀 句（段），我發(fā)現(xiàn)這是一種 的大雁。主食嫩葉、細(xì)根、種子、或農(nóng)田谷物。邊讀邊思：作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)?進(jìn)行朗讀擂臺(tái)賽。——王灣《次北固山下》 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。課時(shí)安排：一課時(shí) 教 具 多媒體教學(xué)方法:朗讀法合作探究法: 一 激趣導(dǎo)入今天，我們學(xué)習(xí)《大雁歸來(lái)》。過(guò)程與方法：讀課文，把握內(nèi)容。自然是一位智慧老人，他用多種形式啟發(fā)我們。六、延伸拓展：除了旅鼠之外，其他動(dòng)物也有一些奇異的現(xiàn)象。五、品讀課文，體味文章獨(dú)特的寫(xiě)作手法：（1）、提問(wèn)：本文介紹了旅鼠的三大奧秘,知識(shí)性很強(qiáng),但讀來(lái)生動(dòng)有趣,文章的寫(xiě)法有什么獨(dú)特之處?它是說(shuō)明文還是記敘文?在課文中找出你的依據(jù)來(lái)。(3)死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海。讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)： 徘徊 媲美 篤信 幼崽 嚙齒 倉(cāng)皇逃竄 饒有興趣 神秘莫測(cè)焦躁不安 東跑西顛 鼠目寸光 傳宗接代 道聽(tīng)途說(shuō) 若有所思三、速讀課文，整體感知：初讀課文，在課文中找找北極旅鼠有哪些奧秘，用自己的語(yǔ)言加以概括。今天我們就一起走進(jìn)《旅鼠之謎》，去探索一下。（2）把握本文獨(dú)特的寫(xiě)法，即說(shuō)明文與記敘文的雜交種。技能目標(biāo)：理解本文獨(dú)特的寫(xiě)法，體味其知識(shí)性、趣味性。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么？我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清……同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。（四）理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。作者在調(diào)查研究、實(shí)地考察、查閱資料上是下了一番功夫的，敘述事實(shí)、列舉數(shù)據(jù)都真實(shí)可靠。n）邊緣（yu225。）：沒(méi)有東西遮蓋。）：（河道、池塘等）沒(méi)有水。和煦（h233。全文表達(dá)了作者對(duì)羅布泊消失的痛惜之情。羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。五、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無(wú)與倫比的。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）你還有哪些不理解的地方，提出來(lái)與大家共同討論解決。（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。你還有哪些不理解的地方，提出來(lái)與大家共同討論解決。（1）第5自然段中說(shuō)道，“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)”，這樣說(shuō)有什么依據(jù)？ 答：①大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)；②大自然創(chuàng)造了人類有感情會(huì)思維的大腦；③大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美。④為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？答：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命的形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。①本文是一篇議論性的散文，文中談?wù)?人 與 自然 的關(guān)系，作者否定了“ 征服自然 ”的口號(hào)，提出了“ 敬畏自然 ”的觀點(diǎn)。（美味佳