【正文】 一系列相關(guān)問題的爭論。普查員入戶時與普查對象現(xiàn)場簽訂《保密承諾書》，并留下監(jiān)督舉報電話，確保普查對象的個人隱私不被泄露。區(qū)人口普查辦公室工作人員除做好當(dāng)天的宣傳外，還將擔(dān)負試點小區(qū)入戶普查的10名普查員的照片張貼在小區(qū)門口。該市人口普查辦公室為做好普查工作推出了很多舉措。這時門吱的一聲打開了，一個睡眼朦朧的男子伸出頭來問：“什么事？”小袁把掛在胸前的普查員證一亮，禮貌地說：“先生您好，我們是社區(qū)居委會的，現(xiàn)在入戶進行人口普查，麻煩您出示一下您家的戶口本。一天上午，記者跟隨某社區(qū)普查員小袁來到普查小區(qū)，在某單元的一住戶門前，上前敲門，敲了許久，一直無人應(yīng)答。如果是租住戶，最好提供一下房東的相關(guān)信息或聯(lián)系方式。某先生曾在一家中介機構(gòu)留下個人信息，于是各種各樣莫名其妙的買房、賣房信息便源源不斷地發(fā)到他的手機上，甚至銀行賬戶、股票賬戶等私密性極強的信息，也在網(wǎng)絡(luò)上被公開出售……有專家指出，人口普查受阻的背后是一種不容低估的信任危機。5．2010年7月，某網(wǎng)站設(shè)置了“你會配合普查員進行入戶登記嗎”的問卷調(diào)查，選擇“會”的只有43%，選擇“不會”%，選擇“看情況而定”%。印度2010年的人口普查活動，是印度歷史上投入人力、物力最多和統(tǒng)計內(nèi)容最詳盡的一次人口普查。據(jù)統(tǒng)計，在2010年普查周期中，全球共有224個國家和地區(qū)進行人口普查，覆蓋全球99%以上的人口。亞洲人對男孩的偏愛，加上出生前性別鑒定等現(xiàn)代技術(shù)的進步，使亞洲人因選擇男孩兒而墮胎的現(xiàn)象愈演愈烈，男女比例嚴重失衡，男性人數(shù)遠遠超過女性，會讓這個世界變得更加危險。全國出現(xiàn)性別比失衡的具體原因雖有所不同，但深層次原因都與“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念相關(guān)。該警官認為，人口處在不斷變化的狀態(tài)，而戶口登記往往落后于人口的變動，所以僅靠戶口管理還無法準確及時的了解人口狀況。該省公安廳的一名警官認為，除了超生人口造成人數(shù)實際增長，現(xiàn)實中“一人多戶”、“有戶無人”等人口虛增長的情況也很突出：一些人在農(nóng)村有戶口，但在城市也有戶口，甚至多個城市都有不同名字的戶口；還有一些城市居民存在多個地方都有戶口的情況；更有甚者已經(jīng)獲得他國國籍或港澳臺地區(qū)身份，仍然保留著原來的戶口。個別地方長期以來試圖通過“禁止上戶口”的方式來遏制超生，是一種不理性的做法。有專家認為，我國這次人口普查首次明確計劃外生育者可以落戶，普查信息不作為處罰依據(jù)，其積極意義在于對人的基本權(quán)利的尊重。在D市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整規(guī)劃（2008～2017年）中，人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化這一目標，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的總體思路中，該市市委書記說，產(chǎn)業(yè)機構(gòu)調(diào)整的最大阻力和動力都來自于人，如果不能實現(xiàn)人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)發(fā)展也必然會面臨“無源之水、無本之木”的窘境。與此同時，人口素質(zhì)偏低，%，%，%。G市某區(qū)人大代表提交的《關(guān)于加快流動人員密集地區(qū)公廁建設(shè)的建議》指出，近年來，隨著道路網(wǎng)絡(luò)不斷完善，“城中村”跟著逐漸推進，大型住宅小區(qū)相繼落成，該區(qū)日漸成為宜商宜居的現(xiàn)代化中心城區(qū)，但是公廁建設(shè)數(shù)量卻沒有同步增長，分布也不夠合理，不能滿足市民、流動人員的需要，“尿街”現(xiàn)象時有發(fā)生，嚴重影響城市環(huán)境。該地區(qū)辦事處原來只管理兩萬多人，現(xiàn)突增到40多萬。為改變該社區(qū)“睡城”的特點，政府大力扶植本地的就業(yè)創(chuàng)業(yè)，建設(shè)咨詢產(chǎn)業(yè)園區(qū)，目前已有80多家企業(yè)進駐?！叭雸@難”、“入園貴”到底是怎樣的情況？一方面，公辦幼兒園一位難求，公辦幼兒園一般都是由教育部門或者其他政府部門開辦，享受政府財政撥款，教師屬于事業(yè)單位編制，而且基本上都獲得“省市級幼兒園”的最高評級，在市民中享有收費低、教學(xué)質(zhì)量好的聲譽；另一方面，大型小區(qū)的民辦幼兒園也出現(xiàn)了“入園難”的狀況，每逢招生報名，都會出現(xiàn)家長通宵排隊的盛況，還有一些特殊幼兒園報名也很緊張，如一些由高校、企業(yè)辦的幼兒園。“入園難”、“入園貴”已成為時下M市年輕父母們的熱議話題。流動人口的增長，為該市的經(jīng)濟發(fā)展和城市建設(shè)提供了充足的人力資源，也加重了該市公共資源的承載負擔(dān)，對城市的發(fā)展和管理水平提出了新的挑戰(zhàn)。國家統(tǒng)計局表示，要充分利用第六次全國人口普查獲取住房空置情況的相關(guān)信息，將持續(xù)統(tǒng)計和發(fā)布房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的住房代售率，在部分城市抽選一批住宅小區(qū)，進行空置房調(diào)查。他強調(diào)，人口普查是一項重大的國情國力調(diào)查，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅持依法普查、科學(xué)普查，客觀摸清人口信息，全面把握基本國情，為促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供重要依據(jù)。15．√【解析】(1)教學(xué)是學(xué)校的中心工作，在學(xué)校全部工作中占時間最多，也是學(xué)生在學(xué)校的主要活動；(2)教學(xué)是學(xué)生進行德育工作最基本、最有效的途徑。14．√【解析】(1)我國《教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。13．【解析】(1)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進作用，而不是決定性的作用，我們不能夸大教育的作用。11．【解析】(1)政治制度決定著社會成員的受教育權(quán)利，而不是經(jīng)濟發(fā)展水平；(2)一個國家什么人接受什么樣的教育，基本上由政治決定的，政治制度決定了教育的性質(zhì)。德育過程是一種教育過程，而品德形成過程是一種人的發(fā)展過程。10．【解析】錯在只看到德育過程和品德形成過程的聯(lián)系，而沒有看到兩者之間的區(qū)別。8．√【解析】略。7．【解析】分組教學(xué)與班級授課制比較有其優(yōu)點，但是也有一定的缺點，如分組教學(xué)在管理上不如班級教學(xué)的管理方便，從而增加了管理的難度。5．√【解析】略。3．√【解析】略。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學(xué)校教育。三、是非判斷題1．【解析】教育有廣義和狹義之分。9．ABCD【解析】素質(zhì)教育倡導(dǎo)建立的師生關(guān)系是平等、和諧、互助和民主的。7．ABCD【解析】學(xué)生文化的特征主要是過渡性、非正式性、多樣性和互補性。5．ABCD【解析】泰勒原理可以概括為四個步驟或階段：確定課程目標、根據(jù)目標選擇課程內(nèi)容、根據(jù)目標組織課程內(nèi)容、根據(jù)目標評價課程。3．AD【解析】直觀教具可分為兩類：實物教具和模象教具。二、多項選擇題1．ABCD【解析】教師培養(yǎng)與樹立良好的班風(fēng)的方法有：培養(yǎng)正確的集體輿論、樹立榜樣、嚴格要求和反復(fù)實踐。14．B【解析】盧梭認為讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至認為越是遠離社會影響的教育才是越好的教育。12．B【解析】少年期是身心劇烈變化的時期，少年表現(xiàn)出追求獨立的傾向，但他們的認識水平還很低，所以是“危險期”。10．A【解析】根據(jù)班級管理的具體運作方式，可以將班級管理分為常規(guī)管理模式、平行管理模式、民主管理模式、目標管理模式，每一種模式都包含著不同的功能和作用，要根據(jù)實際情況采用。9．A【解析】學(xué)校的其他工作都是為教學(xué)工作服務(wù)的。7．B【解析】精神或觀念體現(xiàn)了學(xué)校的主導(dǎo)思想，所以是校園文化的核心。6．B【解析】只有領(lǐng)會了知識，才能很好地鞏固與運用。4．C【解析】我國當(dāng)前班級管理的實踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。2．D【解析】精神需要精神的感染，道德需要道德的濡化，教育工作者的人格力量會對學(xué)生產(chǎn)生終身影響。”從此以后，學(xué)生對這兩個字再也不混淆了?！睂W(xué)生很快就記住了這兩個字?！睂W(xué)生乙狐疑地坐下了?！睂W(xué)生乙站起來說：“河里的水很活潑。共20分)(一)語文課上，老師要求學(xué)生用“活潑”一詞造句，學(xué)生甲站起來說：“李華同學(xué)在體育課上表現(xiàn)很活潑。（）15．教學(xué)是對學(xué)生進行德育工作最基本、最有效的途徑。（）13．學(xué)校教育在人的發(fā)展中起決定性作用。（）11．經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定著社會成員的受教育權(quán)利。（）9．班級管理的主要功能是有助于實現(xiàn)教育目標，提高學(xué)習(xí)效率。（）7．分組教學(xué)是為了克服班級授課制的弊端而提出的，因此比班級授課制優(yōu)越。（）5．基礎(chǔ)型課程的教學(xué)是拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，拓展型課程的教學(xué)是研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。（）2．政治經(jīng)濟制度對教育的影響主要表現(xiàn)在政治經(jīng)濟制度制約和決定著教育的政治思想和為誰服務(wù)的問題。A．確定班集體的發(fā)展目標 B．建立班集體的核心隊伍 C．建立班集體的正常秩序 D．組織教育活動三、是非判斷題(本大題共15小題，每小題2分。A．內(nèi)發(fā)論 B．外鑠論C．多種因素相互作用論 D．性善論9．素質(zhì)教育倡導(dǎo)建立的師生關(guān)系是（）。A．家庭教育 B．學(xué)校教育 C．社會教育 D．社區(qū)教育7．學(xué)生文化的功能特點有（）。A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．演示法5．泰勒原理所包含的四個階段是（）。A．家庭德育 B．學(xué)校德育 C．社會德育 D．社區(qū)德育3．直觀教具可分為（）。每小題2分，共20分)1．教師培養(yǎng)與樹立良好的班風(fēng)的方法有（）。A．實用主義教育思想 B．自然主義教育思想 C．存在主義教育思想 D．人文主義教育思想15．教育目的的社會本位論的代表人物是（）。A．童年期 B．少年期 C．青年期 D．成年期 13．品德是（）。A．常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標管理 B．制度管理、平行管理、民主管理、目標管理 C．制度管理、交叉管理、民主管理、目標管理 D．制度管理、交叉管理、教師管理、目標管理11．強調(diào)身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，方法比較靈活的教育是（）。A．布盧姆 B．布魯納 C．杜威 D．桑代克9．學(xué)校的中心工作是（）。A．鞏固知識 B．領(lǐng)會知識 C．運用知識 D．檢查知識7．校園文化的核心是學(xué)校的（）文化。A．民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式 B．權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式 C．“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式 D．“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式5．活動和交往是學(xué)生品德形成的（）。A．權(quán)利 B．威嚴 C．權(quán)威 D．人格力量3．為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為（）。”這句話反映了（）。共30分)1．涂爾干說：“教育在于使青年社會—在我們每一個人之中，造成一個社會的我。四、情境分析題(一)1．ABCD 2．ABCD(二)1．B 2．ABCD第三篇：2011江西教育學(xué)真題3江西省教師資格認定考試機考真題[中學(xué)教育學(xué)(三)]一、單項選擇題(本大題共15小題。14．【解析】在“引入提問”中，教師可采用的策略有：(1)突出道德爭端；(2)詢句“為什么”的問題；(3)使情境復(fù)雜化。12．√【解析】略。10．√【解析】略。8．√【解析】略。6．√【解析】略。4．√【解析】略。2．【解析】學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實踐中積淀、演化、創(chuàng)造出來的，由觀念文化、規(guī)范文化、物質(zhì)文化三部分組成。10．ABCD【解析】學(xué)生享有合法的權(quán)利：受教育權(quán)，人格尊嚴權(quán)，身心健康權(quán)，隱私權(quán)與名譽權(quán)、榮譽權(quán)和人身自由權(quán)等。8．ABCD【解析】初中教育的個體發(fā)展任務(wù)主要體現(xiàn)在身體發(fā)展、認知、情意和自我教育能力四個方面。6．ABCD【解析】《學(xué)記》中的教育思想主要有教學(xué)相長、循序漸進、長善救失、藏息相輔等。4．ACD【解析】不同國家，不同的社會制度下教育目的也有不同，我國的教育目的基本特征體現(xiàn)在以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想、優(yōu)越的社會制度保障教育的極高的社會效益和堅持全面發(fā)展與個體發(fā)展的統(tǒng)一等方面。2．ABCD【解析】學(xué)校的精神文化可以分為四方面：理想成分、認知成分、情感成分和價值成分。15．A【解析】楊賢江是我國最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的人，他于1930年出版了《新教育大綱》。14．D【解析】夸美紐斯主張“一切知識都從感官的知識開始的。12．D【解析】二者都過分強調(diào)了遺傳在人的發(fā)展中的作用。10．B【解析】在現(xiàn)代社會，生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進步來推動，故科技進步才是教育發(fā)展的根本動因。8．A【解析】校園文化是學(xué)校創(chuàng)立的為保證各種教育活動順利進行的一種文化形態(tài)。6．D【解析】“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)階段我國大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范，這說明道德具有繼承性。4．C【解析】略。2．A【解析】理論聯(lián)系實際要求兩者相聯(lián)系而不是割裂?！睆堉魅闻溃骸皼]門!”幾天后，學(xué)校宣布了對王林的處分決定。正當(dāng)他打開櫥門時，教導(dǎo)處張主任走了進來，張主任看到王林，什么都明白了。期末考試前的一天下午，王林走過教導(dǎo)處門口，看到里面沒人，就走了進去，一眼看到老師放在櫥里的數(shù)學(xué)試卷。下課鈴響了，彭老師笑瞇瞇地對學(xué)生們說：“今天晚上的抄寫作業(yè)取消了，回家后每人寫一篇短文，描述你們看到的那只大鳥，并把自己看鳥的心情寫進去，有興趣的同學(xué)可以去查相關(guān)資料，明天在課上我們一起交流。彭老師靈機一動，也表現(xiàn)出強烈的好奇心，急切地問：“在哪里?”彭老師順著孩子們手指的方向望去，果然有一只漂亮的大鳥，大鳥受了驚，飛走了。（）四、情境分析題(本大題共4小題，每小題5分。（）14．道德討論中“引入提問”的策略是澄清與總結(jié)。（）12．潛在課程也稱隱性課程，其主要特征是潛在性和非預(yù)期性。（）10．教育目的是教育活動的核心部分，它不僅對個人產(chǎn)生影響，而且對社會也產(chǎn)生影響。（）8．教師職業(yè)的特殊性主要體現(xiàn)在教師職業(yè)對象的特殊性上。（）6．新課程的核心是為了人的發(fā)展，為此，要突出評價的發(fā)展性功能。（）4．教育目的、培養(yǎng)目標、課程或教學(xué)目標構(gòu)成學(xué)校教育的層次結(jié)構(gòu)。（）2．學(xué)校文化主要是指教育與學(xué)習(xí)的文化。A．在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義B．在認知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)C．在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗D．在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認識，使學(xué)生掌握評價自我的多維標準9．教育目的的制定要考慮下列哪些客觀條件?（）A．一定社會的政治和經(jīng)濟制度 B．文化發(fā)展的要求 C．受教育者的發(fā)展要求 D．個體的身心發(fā)展規(guī)律10．下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的學(xué)生享有的合法權(quán)利?（）A．受教育權(quán) B．人格尊嚴權(quán) C．身心健康權(quán)D．隱私權(quán)與名譽權(quán)、榮譽權(quán)三、是非判斷題(本大題共15小題。A．教學(xué)相長 B．循序漸進 C．長善救失 D．藏息相輔7．政治經(jīng)濟制度對教育的制約體現(xiàn)在（）。A．以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想 B．優(yōu)越的社會制度保障教育的極高的社會效益 C．教育目的有鮮明