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正文內(nèi)容

高效課堂匯報(bào)材料-文庫吧資料

2024-11-04 12:51本頁面
  

【正文】 ”教學(xué)模式學(xué)習(xí)資料。加大投資,創(chuàng)造條件在學(xué)校資金十分緊張的情況下,學(xué)校投資6000多元,每個(gè)教室更換4個(gè)小黑板,供學(xué)生課堂展示用。進(jìn)一步明確方向目標(biāo),制定有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,有利于深化高效課堂構(gòu)建,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的制度和措施,形成長效機(jī)制。第四階段:反思深化階段(2012年7月——)。第三階段:總結(jié)推廣階段(2012年2月— 2012年6月)。第二階段:探索實(shí)驗(yàn)階段(2011年10月——2012年1月)。四、實(shí)施步驟第一階段:學(xué)習(xí)研討階段(2011年8月——2011年9月)。充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)過程中的主體地位,讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮才能,張揚(yáng)個(gè)性;讓課堂煥發(fā)生命色彩,形成充滿激情的課堂氛圍;發(fā)揚(yáng)民主?,F(xiàn)就我校的具體做法匯報(bào)于后:一、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),成立“高效課堂年”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組 組長:李振副組長:馬文廣張學(xué)友郭天宇王傳富 成員:馬長盈杜浩然郭萬才王廣太王庚強(qiáng)段太強(qiáng)劉大栓楊順華各教研組長領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室辦公室主任杜浩然(兼)二、確定總體目標(biāo)利用一年時(shí)間,積極探索和實(shí)踐 “三探一練”教學(xué)模式、教學(xué)策略、方法和措施,教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式根本轉(zhuǎn)變,課堂教學(xué)的有效性和高效性普遍提升,具有我校特色的課堂教學(xué)模式基本形成,教育教學(xué)質(zhì)量顯著提高。2011年秋期以來,我校以南陽市教育局《關(guān)于進(jìn)一步深化義務(wù)教育課程改革的實(shí)施意見(試行)》、方城縣教體局《關(guān)于印發(fā)的通知》為指導(dǎo),以“三探一練”教學(xué)模式為支撐,以新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向,堅(jiān)持“由點(diǎn)到面,骨干帶動(dòng),整體推進(jìn),全面提升”的工作思路,關(guān)注課堂,以明確的課堂教學(xué)目標(biāo),科學(xué)的課堂教學(xué)過程,提高教師教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益,促進(jìn)我校教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。材料整理:宋炎霞第三篇:高效課堂匯報(bào)材料“高效課堂年”活動(dòng)工作匯報(bào)方城縣趙河鎮(zhèn)三初中2012年5月“高效課堂年”活動(dòng)工作匯報(bào)趙河鎮(zhèn)三初中趙河三中現(xiàn)有17個(gè)教學(xué)班,在校生896人。形式不僅承載著內(nèi)容,同時(shí)也影響改變著內(nèi)容的進(jìn)程和效果。文明禮貌中的“停下來立正問好”,“看著對(duì)方眼睛說話”。感恩節(jié)中的“三個(gè)一”:說一句感恩的話,為父母洗一次腳,做一件力所能及的事。形式?jīng)Q定了內(nèi)容的存在。)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)以固定欄目的形式出現(xiàn),什么時(shí)間做什么,怎樣做,誰去做,做到什么程度,師生一目了然。采用小組過關(guān)的形式檢查每個(gè)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況,如認(rèn)讀字詞,詩歌背誦,成語積累等。在小組的分配上也動(dòng)了一番心思,如綜合考慮家長的素質(zhì),住址,性格、性別、學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素合理分組,采用捆綁式評(píng)價(jià),對(duì)小組不對(duì)個(gè)人。有小組負(fù)責(zé)過關(guān)檢測(cè),班級(jí)負(fù)責(zé)展示性檢測(cè)或抽查。我們的語文課堂教學(xué),主要采用周目標(biāo)導(dǎo)航的方法進(jìn)行(也就是目標(biāo)不是針對(duì)一篇文章,而是直指課程標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置學(xué)校的課程,一類是基礎(chǔ)性課程,一類是文本性課程,一類是實(shí)踐性課程。活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的自我控制能力和責(zé)任意識(shí)。二年級(jí)以上每人帶一顆生雞蛋,要求除了睡覺其他時(shí)間必須帶在身上,并提醒學(xué)生要把雞蛋當(dāng)做一個(gè)鮮活的生命來看待。一年級(jí)的學(xué)生自帶四顆糖果交給教師,第一天教師發(fā)給每個(gè)學(xué)生一塊,如果第二天管住自己,沒有吃掉,就再贈(zèng)他一塊,第三天兩塊都沒有吃,就再贈(zèng)一塊。如果對(duì)小學(xué)生談人生哲學(xué)問題,無異于對(duì)牛彈琴。這樣一個(gè)看似簡單,沒有多少教育內(nèi)容的活動(dòng),教育效果卻是非常明顯的?!叭胄<挫o”,先讓激動(dòng)的情緒和浮躁的心態(tài)安靜下來,“入室即學(xué)”,創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)氛圍,發(fā)揮“場(chǎng)”的作用,促進(jìn)學(xué)生生活向?qū)W習(xí)的轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生在進(jìn)入教室以后,生活中各種生動(dòng)畫面和感官刺激仍然在腦海中激蕩不已,電視中的情景,圖書中的卡通人物、游戲畫面、奇聞異事等等,牢牢控制著學(xué)生的興奮點(diǎn),此時(shí)讓學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),單靠教師的說教,或者學(xué)生的自覺,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng),本身是機(jī)械重復(fù)、枯燥無味的,與五顏六色的生活相比,對(duì)兒童缺少吸引力。由生活狀態(tài)轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)對(duì)于成年人來說不成問題,但是對(duì)于幾歲的孩子來說,并非是一件容易的事。“入學(xué)即靜,入室即學(xué)”,“一分鐘默想”等活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開展,充分體現(xiàn)和證明了形式重于內(nèi)容的觀點(diǎn)。作為家長、媒體、社會(huì)應(yīng)理解他們,尊重他們,還他們做人的權(quán)利,不應(yīng)拿上帝的標(biāo)準(zhǔn)要求他們。在日本,教師帶孩子野營,如果孩子從山坡上滑下摔傷腿,家長會(huì)再三向教師道歉;“給您添麻煩了”;在中國,家長首先想到的是把教師、學(xué)校告上法庭。社會(huì)上出了那么多的腐敗分子,沒有人對(duì)腐敗的原因窮追不舍。如果一個(gè)人同時(shí)追求幾個(gè)自相矛盾的目標(biāo),那就等于沒有目標(biāo),沒有明確目標(biāo)的教育,那算什么教育?三、教師是人,不是萬能的上帝。家長無論懂不懂教育,總希望按自己的意愿要求學(xué)校,對(duì)教育的要求過分理想化,有時(shí)甚至是自相矛盾的。家庭教育呈荒漠化趨勢(shì),有的家長白天忙事業(yè)、忙掙錢、忙發(fā)展,有的家長幾天也見不到孩子的面,沒有時(shí)間和精力教育孩子,為尋求心理上的平衡,就在物質(zhì)上給孩子補(bǔ)償,要什麼給什麼,吃什麼買什麼,缺少了與孩子的正常交流,平時(shí)關(guān)注的只是眼前的分?jǐn)?shù)和名次,忽視了心理、性格、品質(zhì)方面的教育和培養(yǎng)。父母是孩子的第一任老師,孩子基本的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,做人的基本素養(yǎng),正確的是非觀念等,主要在家庭中培養(yǎng),而現(xiàn)在不少家長不但放棄了應(yīng)有的教育,實(shí)行的卻是反教育。應(yīng)先問幾個(gè)為什么, 教育真的是在整體滑坡嗎?教育相對(duì)20年前是倒退了,還是發(fā)展了?教育的發(fā)展和成就是有目共睹的,除了社會(huì)因素之外,更多問題出在家庭教育身上。二、家長不是上帝,而是教育者。隨著離異家庭、單親家庭、留守家庭的增多,問題學(xué)生也越來越多,而家庭教育卻表現(xiàn)的越來越情感化、非理性化,20年前家長對(duì)教育是寬容的、配合的,如果孩子在學(xué)校做錯(cuò)事,挨了老師的批評(píng)或懲罰,家長知道后,多數(shù)是更加嚴(yán)厲的批評(píng)和懲罰,今天的部分家長恰恰相反,對(duì)孩子越來越嬌慣,對(duì)老師越來越苛刻。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng),過程中有點(diǎn)枯燥和機(jī)械是難免的,學(xué)習(xí)畢竟不是娛樂、不是游戲,快樂學(xué)習(xí)只是一種理想,是相對(duì)而言的,絕不是一種教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生主體性最終顯現(xiàn)的標(biāo)志是:學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和追求,是學(xué)習(xí)主動(dòng)性的確立。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,不應(yīng)成為上帝。教育沒有上帝隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn),人們的服務(wù)意識(shí)也在不斷增強(qiáng),服務(wù)業(yè)、商貿(mào)業(yè)中的一些經(jīng)營理念,已逐步開始滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,有些人也把“顧客是上帝”的觀念推而廣之,引伸甚至強(qiáng)加到教育領(lǐng)域,把家長、學(xué)生當(dāng)成上帝,這樣的思想是不可取的。在這里摘取其中一些和大家分享,如果能給大家捎回來哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)有用的東西,就不枉我們此行。第二篇:高效課堂匯報(bào)材料高效課堂典型經(jīng)驗(yàn)交流研討會(huì)匯報(bào)材料(中國課改萬里行2012年第三期)欒川縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)二零一二年五月2012年4月20日到21日,我和學(xué)校其他六位同事在偃師參加了高效課堂典型經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。如何遵循教育規(guī)律,以科學(xué)的態(tài)度和方法對(duì)待教育,把藝術(shù)思想融入到教學(xué)中,讓知識(shí)煥發(fā)無窮的魅力,使人愉快的
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