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說(shuō)木葉教學(xué)計(jì)劃-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 12:37本頁(yè)面
  

【正文】 一個(gè)落葉的因素。至于“落木”,比“木葉”更顯得空闊。而曹植《美女篇》中的“落葉”,是飽含水分的繁密的葉子。第6段,說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來(lái)疏朗的秋天氣息。而“樹(shù)”與“葉”的形象之間是十分一致的。“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí),還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。第5段,說(shuō)明“木”為什么有這個(gè)特征。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出,自屈原開(kāi)始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后,后代詩(shī)人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。由此可見(jiàn),在詩(shī)歌中,概念相同的詞語(yǔ),也有可能在形象上大有區(qū)別。大量的是用“木葉”,后來(lái)又發(fā)展到用“落木”。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。首先,自己默讀課文,概括每個(gè)段落的大意。⒉既然生物上的樹(shù)與木無(wú)大區(qū)別,為何我們的同學(xué)卻稱(chēng)之為樹(shù),鮮有稱(chēng)之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里,樹(shù)與木的形象是大不一樣的,有同學(xué)能說(shuō)說(shuō)它們分別是怎樣的形象嗎?樹(shù):枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松象一位圓潤(rùn),豐滿,婀娜的少女木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色象一位錚錚鐵漢,象魯迅(象姑娘還是象小伙子,象怎樣的姑娘小伙子?)⒊樹(shù)與木這樣的差別,主要原因在什么地方?樹(shù):有濃密青翠的葉子 一大片的樹(shù)給人的感覺(jué)是飽滿濃厚木:落光了葉子 一大片的木給人的感覺(jué)是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。2006年10月4日林庚先生病逝于北京,享年97歲。出版過(guò)《春野與窗》《問(wèn)路集》等六部新詩(shī)集。著有《唐詩(shī)綜論》《詩(shī)人屈原及其作品研究》和《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等多部著作。曾任古典文學(xué)教研室主任,早年以詩(shī)聞名于世,與戲劇家曹禺、小說(shuō)家吳組緗,并稱(chēng)“清華三才子”,是著名的唐詩(shī)楚辭研究專(zhuān)家。1933年初出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》,以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。詩(shī)人、文史學(xué)家,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1910年2月22日生于北京。今天,我們就通過(guò)《說(shuō)“木葉”》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說(shuō)。文學(xué)作品中,一個(gè)字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色?!?布告貼出許久,人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。呂不韋當(dāng)時(shí)有三千門(mén)客,很快寫(xiě)出二十六卷一百六十篇文章,書(shū)名為《呂氏春秋》。孫武能當(dāng)上吳國(guó)的大將,是因?yàn)閰峭蹩戳怂麑?xiě)的《孫子兵法》。重要的是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)太大,誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握,萬(wàn)一戰(zhàn)爭(zhēng)失利,結(jié)果會(huì)適得其反。有的門(mén)客建議呂不韋統(tǒng)兵出征,滅掉幾個(gè)國(guó)家,立下赫赫戰(zhàn)功,以此來(lái)樹(shù)立威信。但怎洋才能迅速提高呢?他一時(shí)竟想不出什么好辦法來(lái)。由一個(gè)商人搖身一變成了進(jìn)退百官的權(quán)威,朝中的大小官員嘴上不說(shuō),心里卻很不服氣。他不惜巨資,把作為人質(zhì)的異人立為秦國(guó)國(guó)君。教學(xué)過(guò)程:㈠、導(dǎo)入:各位同學(xué),正式上課之前我想先給大家復(fù)習(xí)一個(gè)成語(yǔ)叫“一字千金”,相信大家對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的意思非常熟悉了。能力目標(biāo):提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力及從相關(guān)資料中抽象出一般規(guī)律的能力。閱讀文章《林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者》,積累寫(xiě)作素材。五、課堂小結(jié)及板書(shū)《說(shuō)“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語(yǔ)言以及豐富的詩(shī)句,詮釋了“詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性”的深?yuàn)W道理,讓學(xué)生在體悟詩(shī)歌魅力的基礎(chǔ)上,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。配樂(lè)詩(shī)朗誦《聽(tīng)見(jiàn)葉落的聲音》。初學(xué)寫(xiě)詩(shī),可以從一些小片段寫(xiě)起,重在靈感與堅(jiān)持。在先生的講授中,長(zhǎng)眠千古的屈子和詩(shī)仙神奇般地復(fù)活了。開(kāi)講那日,名流如云,燕園為之擁塞。后一直任教于北京大學(xué)中文系。著名詩(shī)人、詩(shī)歌理論家。——蘇軾《水調(diào)歌頭》 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫(huà)的事物形象和不能透露出的情味?!咎釂?wèn)】詩(shī)人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩(shī)經(jīng)》中就有,如《有女同車(chē)》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見(jiàn)《辭源》)。”秦觀《如夢(mèng)令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無(wú)限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。如:宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的《暮春門(mén)有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)”。下面就分析詩(shī)人為何鐘愛(ài)“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因?!纠首x】最后一段(第七段)“木葉”之與“樹(shù)葉”不過(guò)是一字之差,“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的,然而到了藝術(shù)形象的 領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。比如杜甫《登高》中:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái),比起“木葉”又有什么暗示性的信息呢?(3)“木葉”與“落木” 【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行 “木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清 秋的性格?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。第五句:而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。(2)“落葉”與“木葉” 【提問(wèn)】“樹(shù)葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第五段、第六段)落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹(shù)葉落下的動(dòng)態(tài) 木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹(shù)葉落盡,樹(shù)干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感【朗讀】第六段 第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干,而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。)樹(shù)——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的 木——沒(méi)有活力的,枯黃的,樹(shù)葉落盡的 【朗讀】第四段最后兩句話 然則“高樹(shù)”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹(shù)”相同而又不同的地方。——王褒《渡河北》木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!毒鸥琛?洞庭始波,木葉微脫。)——現(xiàn)象:中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”一詞。教學(xué)課時(shí):1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入“那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。教學(xué)重點(diǎn):理解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。熟讀課文,了解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。比如,古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。(3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì) 參讀書(shū)目: 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集?!焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請(qǐng)找出來(lái),作專(zhuān)題研究。……美人都是,?柳腰桃面39。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。研究方法:(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)(2)班級(jí)交流。1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理三、探究閱讀 融會(huì)貫通只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木,引發(fā)人們的感傷情懷。(5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手,文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。(4)課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題,而標(biāo)題卻擬為“說(shuō)?木葉?”,若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,你以為如何? 探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,恐怕會(huì)寫(xiě)成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)
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