20xx秋北京課改版語文七上第21課論語十則-文庫吧資料
2024-12-16 11:48本頁面
【正文】 老者安之，朋友信之，少者懷之。 三、課堂練習：翻譯下列句子。 第三課時 一、 讀背課文。 ” 顏淵說： “ 我顏回雖然遲鈍，也要求實行這些話。實行仁，全憑自己，難道憑別人嗎？ ” 顏淵說：“ 請問實行的條目?？鬃诱f： “ 抑制自己，履行禮，就是仁。 ” 顏淵曰： “ 回雖不敏，請事斯語矣。為仁由己，而由人乎哉？ ” 顏淵曰： “ 請問其目。子曰： “ 克己復禮為仁。安：安逸。 ” 子路說： “ 愿意聽聽您老人家的志向。憾：抱怨，不遠）。共：動詞：指共 同享用），用壞了也不抱怨（敝之：指把車馬、衣裘用破，用壞。 “ 輕 ” 字為衍文，是因《論語 ?雍也》中有 “ 衣輕裘 ” 而誤衍。季路：名由，字子路或季路）。 ”子曰： “ 老者安之，朋友信之，少者懷之。 ” 顏淵曰： “ 愿無伐善，無施勞。 “ 公冶長 ” 篇 [原文 ]顏淵季路侍。孔子認為學習要有正確的態(tài)度， “ 知之為知之，不知為不知 ”（《為政》）。正是通過學習的積累，在不斷的學習中，孔子一步步得到提高，從而達到了 “ 從心所欲 ” 的境界。 ” [感文 ]孔子是自學成才的典范，勤奮不倦的學習是貫穿孔子一生的主題。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種 話都能分辨取舍。四十歲時學問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。 “ 為政 ” 篇 [原文 ]“ 吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 第二課時 一、 誦讀前四則，然后學生質疑。外在的追求會導致沖突緊張而矛盾的一生，精神的升華卻會呈現心理的平安與人生的順遂。這句話可謂與我們現代人的追求是反過來的，我們的教育制度現在給大家的教育就是讀好書才能有好職業(yè)，不斷 拿學位才能有好的生活、 “ 娶美女（帥哥？）買房買車 ” ，這也是現實的，能拿在手里的?？鬃诱J為好學，首先學業(yè)要精于是得勤奮，學會居安思危。做事、 對工作要勤勞、敏捷、認真，而且要小心說話，俗話說得好： “ 飯可以亂吃，話不可
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