淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)-文庫(kù)吧資料
2024-11-04 12:11本頁(yè)面
【正文】 整理了這樣的生活化作文教學(xué)序列：在回眸中創(chuàng)造——呵護(hù)童心，讓習(xí)作變成“喜作”要打開(kāi)創(chuàng)造這扇虛掩的門(mén)，唯有突破學(xué)生的思維定勢(shì)。隨著寫(xiě)作活動(dòng)中新問(wèn)題的產(chǎn)生，新思想的迸發(fā)，新材料的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生會(huì)有更多新的思考。在體驗(yàn)中感悟——關(guān)注童眼，讓習(xí)作張揚(yáng)個(gè)性個(gè)性化的寫(xiě)作活動(dòng)是探索深化感悟的途徑之一。 活動(dòng)小結(jié)，評(píng)價(jià)提高。 成果匯報(bào)，習(xí)作指導(dǎo)；216。 分組活動(dòng)，“記錄”過(guò)程；216。 自由組隊(duì)，組員分工；216。一堂完整的寫(xiě)作活動(dòng)課，需要學(xué)生在四人小組中共同經(jīng)歷這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程：216。 數(shù)碼技術(shù)的鋪墊：針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，攝影技術(shù)的指導(dǎo)采取集中講授與分散自學(xué)相結(jié)合的方式，重點(diǎn)內(nèi)容由教師利用多媒體手段集中講解，其他內(nèi)容則安排學(xué)生通過(guò)家長(zhǎng)講授、親身實(shí)踐獲得技能。 三位一體的支持：學(xué)校保證課時(shí)，教學(xué)資源的使用；部分家長(zhǎng)提供數(shù)碼相機(jī)等物質(zhì)及技術(shù)的支持；學(xué)生自主組成四人合作小組，確保一組一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)。 有效的課時(shí)保障：每周一節(jié)綜合實(shí)踐課、一節(jié)班興課；一節(jié)校興課。清晰的照片，真實(shí)的情景錄像，能夠再現(xiàn)事物或事件的過(guò)去時(shí)、進(jìn)行時(shí)，這為寫(xiě)作指導(dǎo)提供了良好的契機(jī)。”思考二：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。思考一：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”于是，師生一起觀(guān)看錄像，學(xué)生情緒愉悅，不時(shí)指指點(diǎn)點(diǎn)，發(fā)出爽朗的笑聲。同學(xué)們可以先看錄像。“怎樣寫(xiě)研究報(bào)告”的方法：第一步：確定話(huà)題；第二步：獲取資料；第三步：分析材料，形成觀(guān)點(diǎn)；第四步：依照樣本，撰寫(xiě)報(bào)告。板塊二，“利用信息，寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告”，安排了兩篇不同類(lèi)型簡(jiǎn)單的研究報(bào)告──《奇怪的東南風(fēng)》和《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》。n 綜合性學(xué)習(xí)對(duì)策“走進(jìn)信息世界”綜合性學(xué)習(xí)：提出學(xué)習(xí)任務(wù)──圍繞專(zhuān)題開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)；分成兩大板塊──引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。第三，要體現(xiàn)雙向互動(dòng)。三、教學(xué)實(shí)踐中的對(duì)策n 口語(yǔ)交際教學(xué)對(duì)策第一，要激發(fā)興趣，引起學(xué)生交流的欲望。學(xué)法指導(dǎo)：尊重原詩(shī)意思，重點(diǎn)寫(xiě)好兩個(gè)小孩嬉戲的場(chǎng)景；具體描寫(xiě)倆人的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言及細(xì)節(jié)；此外，還要交代清楚當(dāng)時(shí)的環(huán)境，渲染作用。表演體驗(yàn)：引導(dǎo)學(xué)生“設(shè)身處地、想象體驗(yàn)”。即興練筆門(mén)檻低，放松了學(xué)生的心情，讓學(xué)生感說(shuō)、敢寫(xiě)。“情牽而辭發(fā)”。也可以進(jìn)行由簡(jiǎn)到繁或者由繁到簡(jiǎn)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換練習(xí)。教材的安排是有限的，關(guān)鍵的是老師要形成這樣的意識(shí)，特別是在高年級(jí)，讀寫(xiě)結(jié)合的形式應(yīng)該更加豐富，可以寫(xiě)段、寫(xiě)篇，可以縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)；可以在典型處仿寫(xiě)、在可變處改寫(xiě)。第二次是在第六組“走進(jìn)信息世界”，編者突破了以課文為主體的教材結(jié)構(gòu)，改為圍繞專(zhuān)題、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)貫穿始終的編排形式，我們稱(chēng)之為“大綜合”。本冊(cè)教材還編排了兩次綜合性學(xué)習(xí)。”（3）材料作文。（2）應(yīng)用文。習(xí)作的編排是這樣的：（1）記實(shí)作文。綜觀(guān)三個(gè)平臺(tái)，習(xí)作題是情意取向，小練筆和“我的發(fā)現(xiàn)”為能力取向。作文是個(gè)體性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，基本能力的培養(yǎng)、興趣的形成、水平的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)、融會(huì)貫通的過(guò)程。其二，通過(guò)班報(bào)、墻報(bào)、校報(bào)展示學(xué)生佳作。七、“好寫(xiě)”者不如“樂(lè)寫(xiě)”者――營(yíng)造氛圍，變“好寫(xiě)”為“樂(lè)寫(xiě)”孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不好樂(lè)之者。六、有綱才有思路――要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成列寫(xiě)作提綱的習(xí)慣要求學(xué)生養(yǎng)成下筆前問(wèn)三個(gè)問(wèn)題的習(xí)慣：為什么寫(xiě)，寫(xiě)什么，怎樣寫(xiě)。教師在平時(shí)寫(xiě)作教學(xué)中和寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)要正確引導(dǎo)與指導(dǎo)，訓(xùn)練“嫁接”術(shù)的巧用，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。不妨生生之間，師生之間，共同批閱，共同欣賞，共同指摘缺點(diǎn)和問(wèn)題，這樣學(xué)生才會(huì)慢慢地形成深刻的認(rèn)知，摸到優(yōu)秀作文的“門(mén)路”。四、獨(dú)閱樂(lè)不如眾閱樂(lè)――作文批改要師生共同參與作文的批改方式是多種多樣的，傳統(tǒng)方式是教師獨(dú)自批閱學(xué)生習(xí)作，而后獨(dú)自宣講自己的閱讀感受。不同文體、不同內(nèi)容的文章，它們的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色既可謂珠聯(lián)璧合，而又各有千秋。原本學(xué)生們的生活圈子比較狹小，生活閱歷、社會(huì)認(rèn)知力比較膚淺，如果老師不讓他們走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，實(shí)難寫(xiě)出有真實(shí)情感、有思想深度的佳作來(lái)，而開(kāi)辟第二課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活，讓學(xué)生自主感知、體驗(yàn)、探索、領(lǐng)悟，這也正是與新課改的精神相吻合的。二、生活是寫(xiě)作的源泉――充分開(kāi)辟第二課堂生活是寫(xiě)作的源泉，觀(guān)察生活、體驗(yàn)生活、感悟生活越多，作文時(shí)思路越通暢，見(jiàn)解越獨(dú)到，思想更越深刻。我們不妨我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，利用卡片、學(xué)習(xí)園地、摘抄本、剪報(bào)，有計(jì)劃地要求學(xué)生積累詞語(yǔ)、名言（或佳句）、優(yōu)秀段落、典型事例等等，成立“語(yǔ)文角”，每周看展一次交流，老師與學(xué)生共同賞析，引導(dǎo)學(xué)生用這些詞造句，運(yùn)用這些名言圍繞一個(gè)內(nèi)容寫(xiě)一 段話(huà)，來(lái)供同學(xué)們共同賞析，堅(jiān)持下去。同時(shí)也告誡人們，無(wú)論做什么事情，都必須具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，從小事做起，才可能成就大事業(yè)。九層之臺(tái)，起于壘土。在幾年的課改背景下，我嘗試了許多的作文教學(xué)方式，有以下幾點(diǎn)感悟，在此拋磚，以期引玉。感悟課改，是當(dāng)今教育界非常熱乎的一個(gè)詞，教育教學(xué)的改革，并非是對(duì)傳統(tǒng)的東西全面的否定，而是批判與繼承，是一個(gè)去粗取精，去偽存真的過(guò)程。關(guān)鍵詞：課改。希望在今后的教學(xué)實(shí)踐中我能夠不斷發(fā)現(xiàn)、求索。要作好文章，首先要做一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)、有道德、高氣節(jié)、為人謙虛、愛(ài)憎分明的“好人”。站在世紀(jì)之交的門(mén)檻上，飛速發(fā)展的信息技術(shù)和初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高更新的要求。作文是各種藝術(shù)的合成，它能夠反映作者的文化底蘊(yùn)、文學(xué)素養(yǎng)。推而廣之，做任何事首先要做個(gè)頂天立地的“人”。屈原、陶淵明、杜甫、李白、蘇東坡、關(guān)漢卿、蒲松齡哪一個(gè)不是
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