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正文內(nèi)容

定風(fēng)波講稿-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 04:22本頁(yè)面
  

【正文】 獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。四、比較閱讀。詞人用象征手法,寫出在突如其來(lái)的政治風(fēng)雨面前,自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容。運(yùn)用了象征,一語(yǔ)雙關(guān)的手法。詞人憑竹杖芒鞋,頂風(fēng)冒雨,以“輕勝馬”的感受傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情,詩(shī)人面對(duì)人生的風(fēng)雨我行我素,不畏坎坷的超然情懷。品表現(xiàn)手法(1)“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”,運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?試作分析?!厥?。(2)、如果讓你找出最能體會(huì)作者心愿的詞,你會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?歸(搏擊風(fēng)雨)—— 作者不怕任何風(fēng)雨 , 也不在乎風(fēng)雨陰晴多變 , 一心渴望退隱 , 歸去。如何到得政治上“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”的境界?是“歸去”!這個(gè)詞匯從陶淵明的“歸去來(lái)兮”取來(lái),照應(yīng)上文“一蓑煙雨任平生”。而宦途中風(fēng)雨來(lái)襲,卻不知伊于胡底!如黃庭堅(jiān)《謫居黔南十首》云:“病人多夢(mèng)醫(yī),囚人多夢(mèng)赦”,遭受風(fēng)吹雨打的人,總要盼望天晴,但天晴何其難料又難盼!因此,蘇軾于此想得更深,他說(shuō)無(wú)風(fēng)雨最好。天晴后,回顧來(lái)程中所經(jīng)風(fēng)雨,自有一番感觸。本無(wú)風(fēng)雨,何來(lái)晴明?!缕P(guān)鍵:“歸去 ,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。哪個(gè)字最關(guān)鍵?任。描寫了詩(shī)人怎樣的心態(tài)?“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)?品語(yǔ)言(抓詩(shī)眼,體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格)(1)、看看這首短短的詞,如果抓重點(diǎn),你會(huì)抓哪兩句來(lái)看?大家互相討論一下。傳說(shuō)他被貶黃州除了黨派之爭(zhēng)還和他評(píng)判王安石的詩(shī)有關(guān),即“烏臺(tái)詩(shī)案”。(民間自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng))蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風(fēng)暴 1雨,他幾欲投江自盡。哪位同學(xué)來(lái)談?wù)勌K軾去黃州的背景。這首詩(shī)作于蘇軾被貶黃州的第三個(gè)春天。鏈接三、鑒賞、品味品形象讀完詩(shī)后,你覺(jué)得本文是簡(jiǎn)單的寫了一個(gè)半道中突遇狂風(fēng)暴雨而不避的老者嗎?他是有意這樣做的嗎?請(qǐng)聯(lián)系時(shí)代背景談?wù)剛€(gè)人的看法。教師放背景音樂(lè)并朗讀,學(xué)生聽(tīng)朗讀,一邊聽(tīng)一邊展開(kāi)想象:一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖的老者,穿著草鞋,頂風(fēng)冒雨,不畏艱險(xiǎn),鎮(zhèn)定從容,與風(fēng)雨搏擊,何等的樂(lè)觀、瀟灑。能不能讀成“大江東去”那種?語(yǔ)言風(fēng)格還不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑。(3分鐘)教師指導(dǎo):“何妨??平生”,還應(yīng)該讀得怎么點(diǎn)?從容點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn)。(3)、讀出情感。大家讀了有什么感受呢?我們今天學(xué)習(xí)蘇軾的《定**》一起,感受一下蘇軾的成熟(板書(shū)文章題目),請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本二、朗讀指導(dǎo)與整體感知誦讀三個(gè)基本要求:(1)、讀準(zhǔn)字音。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。教學(xué)重點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的形象和表現(xiàn)手法。【附】板書(shū)設(shè)計(jì):雨穿林打葉 一蓑煙雨任平生 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(眼前的風(fēng)雨)(人生的風(fēng)雨)(無(wú)風(fēng)無(wú)雨的心靈的凈空)安然自適、豁達(dá)開(kāi)朗第二篇:定**《定**》教案教學(xué)目標(biāo):通過(guò)誦讀品味詩(shī)人的情感鑒賞詩(shī)歌的形象和表現(xiàn)手法。七、作業(yè)布置朗讀背誦《定**》以《走近蘇軾》為題寫一篇隨筆。人生再多的雨,經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾,都變成一片晴空了。從中我們可以看出作者有什么樣的情懷,持一種什么樣的人生態(tài)度呢?(豁達(dá)開(kāi)朗,安然自適的人生態(tài)度。當(dāng)然僅僅靠我們剛才的幾次朗讀是不夠的,現(xiàn)在大家花一點(diǎn)時(shí)間當(dāng)堂背誦這首詞。教師示例,如“莫聽(tīng)風(fēng)雨,我且徐行”、“ 在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧!”教師以自己化用的句子與學(xué)生交流。??成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)需聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。”蘇東坡給這個(gè)世界留下了詩(shī),但為這些詩(shī),他卻付出了整個(gè)一生。”“哲人已逝,詩(shī)卷長(zhǎng)存。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。讓我們?cè)俅卫首x這首詞注意讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出情感。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征,——是心靈天空的無(wú)風(fēng)無(wú)雨。或許他從來(lái)就沒(méi)有像陶淵明那樣“歸隱”田園,可是,已經(jīng)活在世上,誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無(wú)論是人間天上,還是廟堂江湖,對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”,本無(wú)區(qū)別?!澳?tīng)”“徐行”,拒風(fēng)雨于身外,這種心安是歸;“竹杖”“蓑衣”,這種退隱之思是歸;“也無(wú)”,這種超凡拔俗也是一種歸。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧?kù)o和通達(dá)。”那么我們現(xiàn)在把兩個(gè)可能的答案都排除了,那究竟他要?dú)w向何處呢?哪里才是他的棲息地,哪里才是他的避風(fēng)港,他的歸屬哪里呢?所以我們前面的第一個(gè)問(wèn)題就能夠得到解決了,蘇軾心里在想什么呢,為什么不躲雨,在這里面我們可以找到答案,原來(lái)是因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且粓?chǎng)雨,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)可躲藏??梢钥吹剿倪@一生都是在這樣的日子里度過(guò)的,他可能想過(guò)歸隱,但是真正為民為國(guó)謀福祉的信念卻不允許他這么做,所以著名美學(xué)家李澤厚先生說(shuō):“蘇東坡一生并未歸隱,也從未真正地歸 田,但他通過(guò)詩(shī)文表現(xiàn)出來(lái)的那種人生空漠之感,比任何口頭上或事實(shí)上的歸隱、歸田的人更深刻、更沉重。那么我們來(lái)看一下東坡這一生有沒(méi)有真正地歸隱過(guò),有沒(méi)有想陶淵明那樣很徹底地回歸自然啊真正地出世,逃離塵世,與外界隔絕呢?實(shí)際上沒(méi)有,我們知道后來(lái)蘇軾在被貶之后還陸陸續(xù)續(xù)被升遷和貶謫。顯然 “歸去”一詞不能理解為回到朝廷。不可,從開(kāi)始可以看到作者蘇軾到沙湖買田終老。當(dāng)然這里面的“蕭瑟處”說(shuō)的是回頭看看自己坎坷的人生路,很不平坦,但是如今都走過(guò)來(lái)了,心中更多了一份堅(jiān)定和豁達(dá)?!盎厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。同時(shí)也寫出了自然界天氣變化之快,剛剛自己還在風(fēng)雨中行進(jìn),現(xiàn)在迎著他的卻是山頭的斜陽(yáng)了。被貶以后才清醒的意識(shí)到自己在官場(chǎng)上所做的是不對(duì)的,來(lái)到這里才有一種如醉方醒的感覺(jué)。所以這個(gè)透露給我們一個(gè)很重要的信息蘇軾被貶黃州之后,借酒澆愁,在酒中尋找他的日月乾坤,但是文中卻幾乎看不出他的些許哀愁,為什么呢?別人喝酒愁更愁,蘇軾卻很難讓人看出他的愁,甚至根本就沒(méi)有愁。“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”明確:這一句話里面有一個(gè)字很惹人注意,在古代詩(shī)歌里面經(jīng)常出現(xiàn)——酒,原來(lái)蘇軾在去沙湖之前喝了點(diǎn)小酒。所以他面對(duì)人生的風(fēng)雨也是從不躲避的。這也暗示著此時(shí)雖然被貶,但是仍然對(duì)生活充滿了積極的情緒,他在沙湖買田,希望在此安度晚年,生活有一個(gè)新的開(kāi)始。蘇軾有一種樂(lè)觀豁達(dá)、安然自適的人生態(tài)度??墒撬砩嫌兴蛞聠??不是“雨具俱去”了嗎?實(shí)際上是因?yàn)樗闹杏小八蛞隆?。我有一蓑在身,任憑那平生的煙雨淋濕。)無(wú)論他的人生困難有多大,遇到的坎坷有多少,
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