【正文】 個新授、練習環(huán)節(jié)，并沒有在第五步單獨進行。例如后附《歇后語》一課的教案中，練習環(huán)節(jié)2步并沒有直接讓學生背誦歇后語，而是設(shè)計了多種情境反復(fù)運用歇后語，實際上每次都是在讀、在背、在理解、在運用所學。六、作業(yè)：根據(jù)課堂上有價值的生成和學生的研究興趣而確定是否布置“小課題研究”。參考每課“活動廣角”提供的活動和上文中的“活動性原則”。四、練習，進行“活動廣角”。其中可穿插多種形式指導學生背誦：減字扶背、頂針背誦、鏤空背誦、看譯文背誦、觸類旁通背誦等。，略知文意。學生模讀，正音。二、學習，位于“經(jīng)典回放”的那部分。具體的參考流程如下：一、引導。以上4板塊大體與六步教學法(引入—誘導—學習—總結(jié)—練習—評價)一一對應(yīng)。因此教學中應(yīng)借鑒語文詩詞教學，并以記誦感悟為主要教學方式，根據(jù)經(jīng)典篇章的內(nèi)容不同進行分類教學和補充。橫觀《傳統(tǒng)文化》每本教材，都分為這樣幾個單元：經(jīng)典驛站，名人長廊、名勝佳境、藝術(shù)樂園。關(guān)鍵是激發(fā)學生的學習興趣，引導學生主動積極地學習。具有研究價值的，搞點“課題研究”，例如：“歇后語里的故事”、“唐詩宋詞唱起來”等小課題。如：通過“可以上課了嗎？”把學生推到學習主體地位上，增強學生學習的主動性。讓學生閱讀歷史背景資料、讓學生談?wù)剬υ娋涞睦斫狻⒆寣W生解答和爭論來自學生的疑難等等。、相信學生。例如：學了“待人要豐，自奉要約；責己要厚，責人要薄”，那么可以看看誰做到了，有點像思品學科的“導行”環(huán)節(jié)，并互相評價。與生活實際緊密聯(lián)系，反復(fù)運用所學語言，學以致用，學有所用。扎扎實實提高誦讀效果，避免“學過有印象，一背全忘光”的現(xiàn)象。正音為主，理解為次。熟讀成誦，反芻品味。教學《傳統(tǒng)文化》更要以讀背為主，理解為次?！秱鹘y(tǒng)文化》這套教材每本書每個單元的目標達成都依托于經(jīng)典文化典籍中的詩詞歌賦、名言警句。主要做法多讀、多背、多用，與《傳統(tǒng)文化》教材的編者提出的“讀、誦、記、背”的學法如出一轍，符合教材的特點和學生的年齡特點。那么，編者的建議是否真的適合《傳統(tǒng)文化》這門課的教學呢？“記誦浸潤式”教學法。這樣不斷地學下去，你自然就有一顆“中國心”了，從氣派到做派，就是一個真正的中國人了。童年時期是記憶的黃金時期，這個時候記住、背誦下來的東西，能終生不忘——這叫“童子功”。緊接著在下文中，編者提出了本套教材的學法，讓我們明確了：《傳統(tǒng)文化》的教學，適合運用語文教學手段誦讀法和研究性學習的方法。當你暢游于這套教材的時候，你會看到一個豐富多彩的人生世界。讓我們先看看編這套教材的專家怎么說：同學們，你是不是很多次設(shè)想過：長大了我要做一個什么樣的人？我們要做什么樣的人呢？我們生在中國，長在中國，當然要做一個堂堂正正的、真正的中國人，要做一個真正的中國人不是想想就能做到的，需要很好地學習。（一）《傳統(tǒng)文化》課堂教學關(guān)于《傳統(tǒng)文化》的教學，首先要定好位，再談怎么教學。采取“六步循環(huán)”：“（引）明確目標—（導）問題導入—（學）啟發(fā)探究—（教）歸納提升—（練）跟蹤訓練—（評）快速反饋”。充分調(diào)動學生，用多種方式詮釋、演繹、展示、交流。要讓學生在玩中學、在做中學。五、《地方課程》教法學法設(shè)計：教師要多做引導、指導，要學會做導演?？偨Y(jié)評價。拓展升華。當堂訓練。系統(tǒng)整理。課程中呈現(xiàn)的一段段材料，學生通過自主學習，完全能學會。提出具體的本課的目標，以問題的形式，并提出具體的學習方式，生生合作，小組完成，讓學生知道學什么，怎么學，自主學習。課堂一開始，或讓學生展示搜集到的有關(guān)范蠡材料，或讓學生講故事、講傳說，或教師講故事等方式，激發(fā)學生興趣。如學習《范蠡文化》時，教師安排預(yù)習內(nèi)容：誰知道范蠡的故事？誰聽過范蠡的傳說？有什么樣的相關(guān)的成語？你上網(wǎng)查查有關(guān)的內(nèi)容？針對每一課內(nèi)容布置相應(yīng)的預(yù)習內(nèi)容。（四）《范蠡文化》校本課程有效課堂教數(shù)學設(shè)計方法：根據(jù)“引—導—學—教—練—評六步循環(huán)”教學步驟，《范蠡文化》課堂教學流程可以這樣設(shè)計：課前預(yù)習?？偨Y(jié)評價。拓展升華。當堂訓練。系統(tǒng)整理。課程中呈現(xiàn)的一段段材料，都很精美、簡潔，圖文并茂，學生通過自主學習，完全能學會。提出具體的本課的目標，以問題的形式，并提出具體的學習方式，生生合作，小組完成，讓學生知道學什么，怎么學，自主學習。課堂一開始，或讓學生展示搜集到的材料，或讓學生講故事、講傳說，或教師講故事等方式，將學生引入一美麗的旅游境界。如誰去過陶山？誰知道有關(guān)陶山的傳說故事？你調(diào)查了解了陶山的洞、樹、草、等？你上網(wǎng)查查有關(guān)的內(nèi)容？針對每一課內(nèi)容布置相應(yīng)的預(yù)習內(nèi)容。（三）《走進陶山》校本課程有效課堂教學設(shè)計方法：根據(jù)“引—導—學—教—練—評六步循環(huán)”教學步驟，《范蠡文化》課堂教學流程可以這樣設(shè)計：課前預(yù)習。在校本課堂上要把綜合實踐活動形式用在課堂上，用多種實踐活動形式來實現(xiàn)知識的落實，但不能上成綜合實踐活動課。（二）正確理解校本課程課與綜合實踐活動課的區(qū)別：在校本課程課堂上，知識性目標是第一位的，要在知識性目標完成的過程中，提高能力，升華情感。學會當小導游，增強對家鄉(xiāng)的熱愛之情，進而激發(fā)開發(fā)建設(shè)家鄉(xiāng)之情。四、關(guān)于校本課程的教學法：（以《走進陶山》和《范蠡文化》為例）（一）學會設(shè)計校本課程的課程目標：知道、記住或了解陶山的、或范蠡的相關(guān)知識。三、正確理解湖屯鎮(zhèn)1246有效課堂教學模式：可簡稱“六步循環(huán)教學法”“1246雙主體、互動式”有效課堂教學模式，即圍繞一個中心：實現(xiàn)綠色高質(zhì)量；立足兩個基點：教師、學生“雙主體、互動式”；實施四條策略：學練結(jié)合、師生互動、分層遞進、當堂達標； 采取六個步驟：“（引）明確目標—（導）問題導入—（學）啟發(fā)探究—（教）歸納提升—（練）跟蹤訓練—（評）快速反饋”。變“要我學——”為“我要學——”。真正形成開放性課堂，設(shè)計開放性問題，學生才能主動參與，培養(yǎng)探索意識、創(chuàng)新意識、實踐能力才有可能。把學什么？怎么學？還給學生，教師可以提供學習材料而不是講解，是組織原始信息而不是處理加工；應(yīng)相信每一個學生都能用不同的速度、自己的方法、學好相同的知識。從教師設(shè)計角度來看：“教學的最優(yōu)化就是教師設(shè)計的一切活動都能啟發(fā)學生的思維，用最少的時間和精力獲取最大的收獲。（3）最佳情感狀態(tài)：態(tài)度認真、學習熱情、興趣濃厚、充滿活力、生動活潑。它表現(xiàn)為：（1）最佳注意狀態(tài)：注意集中，專心致志，全神貫注，注意穩(wěn)定。5．學生對地方課程課的熱情程度。主要測評學生在學習活動里自學能力結(jié)構(gòu)和合理遷移創(chuàng)造性思維水平?！彼憩F(xiàn)為：任何一個學生在所處的情況下發(fā)揮最大的潛力，用自己的方法，得到最少的幫助，達到同等的學習目標。美國教育心理學家布魯臘的“掌握學習理論”認為：“只要有合適的學習條件，絕大多數(shù)學生在學習能力、學習效率和繼續(xù)學習的動機等方面將變得十分接近。3．學生投入學習的程度