【正文】 ，只是對世人期望過高，自卑而又厭世，弱不禁風(fēng)的人。偏偏情不自禁為葉藏的種。不可思議，卻又完全能夠接受，覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。其中我最喜歡的一段，是葉藏玩反義詞游戲的那一段?！度碎g失格》里的葉藏最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽海坪跻舱炞C了這一點。人間失格讀書心得7去讀《人間失格》，是因為據(jù)說這是近乎于太宰治遺書的作品（或者說更像是自傳？）。因為沒有什么比行善更刺傷人的了。說到底，世間之謎也就是個人之謎。雖然人們口頭上主張大義名分，但努力的目標(biāo)畢竟屬于個人。即使是奴隸，也會以奴隸的方式進(jìn)行卑屈的反擊。只需要當(dāng)場取勝即可。我開始隱隱約約地明白世間的真相了。生存的意義是什么？人活在世上確實不易，又不能離開群體獨自生活，又不想被他人打擾，按照別人的想法，被干預(yù)生活，一切都是未知數(shù)。幸福生活。畢竟我只是人群中的俗人。但我很慶幸，有時候冷漠也是我性格的一部分。他沒有勇氣，找不到融入這個世界的方法。這無疑是最絕望的事情。更悲劇的是，這不是別人的錯，而是他自己。葉藏終于后悔失去了做人的資格。但我也知道走出來有多難，有多黑暗，有多無助。但是，在外人眼里，卻是一種莫名其妙的做作。哀悼它的不幸，生它的氣，大概就是這樣一種感覺吧。如果你一直像葉藏那樣裝模作樣，逞強(qiáng)，總有一天會不知所措的?，F(xiàn)在看來，年輕的時候多一些磕磕碰碰不一定是壞事。但是我曾經(jīng)有過這樣的艱難。他的一切都取決于別人的喜歡和要求。葉藏，可悲的是，不能客觀的認(rèn)識自己，也不能客觀的認(rèn)識世界。正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終置身于世，每天掙扎的靈魂難以救贖。像葉藏這樣的人有一個共同點就是：敏感，偏執(zhí)，blx，害怕傷害，極度害怕人際關(guān)系，以至于在處理的時候害怕，自我認(rèn)同感低。有相當(dāng)一種自負(fù)，大家都喝醉了，我一個人醒來，但這只是他的想法。潛意識里，他想成為一個俗人。當(dāng)他看到這個世界和他所想的不一樣甚至完全相反的時候(比如看到成年人的虛偽若無其事)，他的價值觀開始動搖，不知道該怎么做才是對的，才是正常的。也許是因為他生來體弱多病，生來郁郁寡歡，很少與人接觸，這讓他只能在自己的小世界里為監(jiān)獄畫畫。那時候他還只是個孩子。即使沒有胃口，也要低著頭，一聲不吭地嚼著飯?！按蠹野逯槼燥?，就成了儀式。于是，在閱讀的過程中，我一直在問自己：我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對過去？如果你有過一段默默無聞的孤獨時光。坦白說，我讀這本書的時候，并不是在讀葉藏的故事，而是在回顧和分析自己的過去。翻了幾頁之后，我就深深的郁悶了，再也沒看過。在最后我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年，”以及對幸福人生的執(zhí)著和美好社會的熱切向往。雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想，書中的葉藏，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。天堂人滿，地獄打烊，我何去何從?？窗。宕芜淀憣儆谧约菏澜绲拇箝T，最終趕上了一趟末班車。人間對他來說不是不值得，而是容不下?？捎袥]有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治？難道因為他是天選之子？上帝就偏要叫他如此才華橫溢？只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死。我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾——五次想要了結(jié)自己，享年38歲。雖說原意本是完成閱讀任務(wù)，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個昏暗無光的世界中。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來不是我。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。我為什么會喜歡自己？最近這個問題縈繞著我。可是終究，抱團(tuán)取暖還是比顧影自憐要好的多吧，奇怪的是，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。相互訴說與傾聽，哪怕左耳進(jìn)右耳出，重要的不是你究竟在不在意，而是對方感覺到的你究竟在不在意，重要的也不是對方愛不愛你，而是你感覺到的對方愛不愛你，荒。所以終究，我們要找的并不是我們喜歡的人，而不過是我們以為的喜歡我們會對我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人。歸根到底，我們感興趣的還是一個叫做“我”的人。面對《人間失格》，究竟是什么導(dǎo)致的悲??？人與人之間要真正做到相互理解，恐怕是人世間最為困難的事了。能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己，且恰到好處，一定是一門藝術(shù)。想要不被擔(dān)憂的擔(dān)憂總是縈繞在腦海?？傆幸恍┤耍c周圍格格不入，又或者，每個我們都是如此？我無從知曉。人間失格讀書心得2“這世上欲望少得可悲近乎無欲的，是娼妓。因為人們有這樣的本事，“在互相欺瞞的情況下，居然雙方都沒有收到任何傷害，甚至幾乎沒有受騙的感覺”。單數(shù)復(fù)數(shù)的指稱已經(jīng)不足以概括這其中的關(guān)竅了。他看起來是被社會拋棄了，但是方方面面還是在社會中，即使成為一個“廢人”。(男孩仇恨父親：三島《午后曳航》里小孩子的籌謀，父親是敵人，是英雄的敵人。但是父親也有很重的影響。有意思的是，札記的最后提到了他的父親，覺得這一生好像是與父親拔河一樣。更為重要的是這種頹廢憂傷完全不是為賦新詞強(qiáng)說愁，不是表面化的，而是骨子里的，是從對于人生社會的思考而來的。他的一直酗酒，以及后來的藥癮，是對社會的逃離，還是對自己本性的壓抑?說起女人，完全可以看做是太宰治本身的翻版，他本人是帥的，電影里的主人公也是帥的，這一點對于女人的魅力是不能忽視的。這未嘗不能說是他對自己的認(rèn)識，最根底的是一個惡魔?；蛟S看起來他是懦弱的，靠女人扶持，沒什么出息。都明白了這個世界的荒誕之處，但是有什么辦法呢，大概也是消極的抵抗的，不反抗也是抵抗，要被社會拋棄，排除出人的行列。人們稱太宰治的文學(xué)為“無賴派”文學(xué)，如果只是就“無賴”的中文字面意思來理解，我覺得對于太宰治是不確的。對于年少的人來說，這大概是個可怕的發(fā)現(xiàn)，因為知道了如果自己不能行使欺騙，那么就有可能在人們之間呆不下去。他的早熟是顯而易見的，甚至不乏有些真知灼見。不太懂得是主人公拋棄了社會，還是社會拋棄了主人公?，F(xiàn)在看到原著，覺得寫的真是好。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫