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人間失格讀書(shū)心得總結(jié)5則范文-文庫(kù)吧資料

2025-04-24 15:12本頁(yè)面
  

【正文】 藏一向生活在一種被迫和抽離的狀態(tài),也基于此,似乎他一向在生活的窘困之中無(wú)法自拔,金錢是永遠(yuǎn)沒(méi)法解決的問(wèn)題,輾轉(zhuǎn)在一個(gè)又一個(gè)女生之間,藉此虛度生命,但并沒(méi)有哪個(gè)女生能夠令他找到生命的好處。書(shū)里有一句十分經(jīng)典的話 生而為人,我很抱歉 兒子說(shuō)他第一次聽(tīng)到這句話的時(shí)候,感動(dòng)的哭了,正因他似乎讀懂了太宰治的無(wú)奈和痛苦,他很期望我能閱讀這本書(shū),并且期望閱讀能夠給我?guī)?lái)關(guān)于人生的思考,當(dāng)然,所謂思考那是必然,但是我更關(guān)注對(duì)兒子思想軌跡的了解,因此,他讀的書(shū),或者 是他推崇的書(shū),都是我必須要讀的。曾經(jīng)光鮮的表面下,內(nèi)心可能頹廢可能抑郁,就像葉藏的一句話“所謂的世人,不就是你么”努力的成為自己眼中的世人,成為自己眼中的“你”,我們來(lái)到人間,來(lái)到此處, 就是為了觸及存在主義的真諦,了悟世間的真理?!焙芏嗳藝L試過(guò)第一步,擺脫不了第二步,卻再走不出第一步。每一個(gè)人所在的社會(huì)條件都不一樣死亡是簡(jiǎn)單的,死亡之后就什么都沒(méi)有了,而活著你卻要面對(duì)很多很多。 對(duì)于這部小說(shuō),我覺(jué)得不能是說(shuō)生命可貴努力的活下去,積極的生活就能改變,活著生活就會(huì)有希望,“膽小鬼連幸福都會(huì)感到害怕,碰到棉花都會(huì)受傷,有事還被幸福所傷。 而在這個(gè)悲劇中也不是沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的余地,其實(shí)主角由頭到尾都只是想獲得父親的認(rèn)同跟愛(ài),主角痛苦的原因是因?yàn)閺男【捅蛔约核窇值臋?quán)威,父親教育方式剝削感情,殺死了自我,主角本身真正的感官是對(duì)周圍的感情較淡漠,最在乎的只有父親的認(rèn)同跟愛(ài),但父親認(rèn)為主角對(duì)事情的淡漠定義為“不正?!?,連什么時(shí)候該笑,什么時(shí)候該哭都要依照他的想法去做,這種死板的指令 就像程式一樣深深移植到主角的意識(shí)中,如果他的父親在葉藏小的時(shí)候去肯定他,保護(hù)他,葉藏的一生可能完全是另外一副樣子。 或許有人會(huì)認(rèn)為這只是一部悲劇自傳,一部為單純的生活增加悲劇色彩的添加劑,有人說(shuō)《人間失格》全篇都是呻吟病語(yǔ),矯情且不知所云,但我認(rèn)為,這是一部真正靈魂深處的自白,相信很多人在閱讀過(guò)后都會(huì)有沉淪于靈魂的懦弱和悲傷,可能不能完全感同身受,但在其中必定會(huì)有一些共鳴,無(wú)論是靈魂軟弱的人還是對(duì)故事主角的同情和悲憫。 他通過(guò)扮演丑角來(lái)取悅他人的方式,來(lái)掩飾內(nèi)心的恐懼,表面上看起來(lái)跟普通人一樣,詼諧幽默,率真善良,而把憂郁和恐懼深深藏在內(nèi)心深處,當(dāng)他這種試圖掩飾內(nèi)心恐懼的行為被同學(xué)發(fā)現(xiàn)后,便更加的不安與恐懼,結(jié)果只是加重了對(duì)心理上的傷害?!边@段話之后,就展開(kāi)了主人公大庭葉藏恐懼生活和抑郁的人生,雖然出生在富裕的家族中,但是性格和心理上的缺陷是展露無(wú)遺的,也注定了他后來(lái)的人生結(jié)局。 小說(shuō)開(kāi)頭以“我”看到男主角葉藏三個(gè)時(shí)期的照片為線索,敘述了葉藏悲劇可恥的一生。他童年被侵犯,又深受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,父母、朋友、女人,這些對(duì)他而言全是不可信任的。我陸續(xù)地看完了這本小說(shuō),還是覺(jué)得無(wú)法徹底明白小說(shuō)所表達(dá)的情感,內(nèi)心的困頓和掙扎可能還是需要多次的閱讀和精神生活中的體會(huì)才能明晰其中的情感。 人間失格讀書(shū)心得 2 “生而為人,我很抱歉。 愿所有迷茫的人,堅(jiān)定的做自己,都能夠與這個(gè)世界和解??晌乙矐c幸,有時(shí)的漠然也是我性格的一部分,我坦然接受它 ,并不以它為恥。他再也沒(méi)有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。這無(wú)疑是最絕望的事情。更可悲的是,這些并非是別人的過(guò)錯(cuò),而是他自己。 我很遺憾,葉藏 沒(méi)有和這個(gè)世界和解??墒?,在外人看來(lái)那就是一種不知所云的矯情,甚至當(dāng)你走過(guò)那一段路再回望的時(shí)候,也會(huì)罵自己一句傻比啊我當(dāng)時(shí)都在想些什么。哀其不幸,怒其不爭(zhēng),大概就是這樣的感覺(jué)。許是和葉藏有過(guò)相似的經(jīng)歷或者說(shuō)心路歷程,讀書(shū)筆記若不殘酷,哪得頓悟。只不過(guò)我選擇的是對(duì)抗,固執(zhí)己見(jiàn)。可憐,可悲,可嘆。而葉藏,很可悲,他無(wú)法認(rèn)識(shí)自己,也無(wú)法客觀的認(rèn)識(shí)世界。而正是這種偽裝和偏執(zhí),讓他始終游離于人間之外,且日日掙扎靈魂難以救贖。然而,在面 對(duì)與自己價(jià)值觀全然不同的人間,有的人選擇了極端對(duì)抗,可想而知撞得頭破血流 。 如果用一個(gè)詞去評(píng)價(jià)葉藏的話,那就是“混沌”。而不是活的如此掙扎而痛苦。他從一個(gè)旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人間。人之初,性本善,他從書(shū)本中學(xué)到的絕對(duì)的善惡是非中為自己戴了枷鎖。而那時(shí)的他,還只是個(gè)小孩子。 葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式。這一過(guò)程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。直到前幾天學(xué)弟說(shuō)他在讀,又恰好成立讀書(shū)小組,便又和這書(shū)重逢。下面由來(lái)給大家分享人間失格讀書(shū)心得,歡迎大家參閱。 人間失格讀書(shū)心得 第三篇:人間失格讀書(shū)心得感悟 《人間失格》無(wú)疑成為天鵝之作。他渴望擺脫這種生活,追逐自由,但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控,他的生活充滿著重重矛盾。 太宰治認(rèn)為無(wú)論身逢亂世還是太平年間,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。因?yàn)楦赣H的嘲弄 (不能賺錢的廢物,是沒(méi)有資格當(dāng)人的 )無(wú)可抑制的想要賺錢,于是有了漫畫(huà)家的工作。走投無(wú)路,他無(wú)人可依。 結(jié)交惡友,參與革命活動(dòng),結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu),相攜自殺,卻只有自己活了下來(lái)還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。葉藏的父親這樣說(shuō)過(guò):不能賺錢的廢物,是沒(méi)有資格當(dāng)人的。他簡(jiǎn)直是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的在討好周遭的人了。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。 人間失格讀書(shū)心得 5 開(kāi)篇時(shí),三張照片,怪異牽強(qiáng)的笑容,為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱,與周遭似乎格格不入的青年形象,他似乎排斥著融入世 界,卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。因?yàn)椴坏挚怪铮允槿速Y格,這不抵抗之罪其實(shí)也正是驕傲:拒絕一切形式的妥協(xié),以放棄抵抗來(lái)表示自己的立場(chǎng)。我被這樣的恐懼脅迫著。 《人間失格》主人公每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子 !我的不幸,是無(wú)力拒絕他人的不幸。太宰治的小說(shuō)往往刻意表現(xiàn)一種懦弱美學(xué),不像大師般俯瞰眾生,太宰治對(duì)人間的凝視常含情意,連諷刺也寄予溫煦,《人間失格》里說(shuō):“懦夫連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷。在這種精神荒蕪,自私偽善的 黑暗社會(huì),而太宰治的一部《人間失格》表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)偽善荒誕世界的控訴和反抗。 可是他為什么這么喪 ? 這因?yàn)槎?zhàn),二戰(zhàn)以后的日本,動(dòng)蕩的社會(huì)生活陷入了一片混亂,可能是他們?nèi)鄙倭送辗€(wěn)定的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)吧。他是“無(wú)”,是“風(fēng)”,是“空”,他討好,恐懼,害怕被拋棄,無(wú)心的行文流露著太宰治內(nèi)心深切的苦楚。26, 28,29,他連又 自殺了三次,而最后這一位早已對(duì)人世間不報(bào)以希望的人離開(kāi)了我們。 20 歲,第一次 。 我想這么不對(duì)世界報(bào)懷希望的人,一定自殺了不止一次。 人間失格讀書(shū)心得 4 其實(shí)我對(duì)作者太宰治并不了解,而讀了這本書(shū)之后,我好像看到了他的生與死,或者我。 過(guò)于誠(chéng)實(shí)是因 為欺騙在我這已沒(méi)有了意義,可我明明知道你想要我騙你,你的眼神表達(dá)了想要被騙的渴求,而我只能啞然一笑,說(shuō)剛才說(shuō)的都是騙你的。如果我不是我,我會(huì)喜歡我自己?jiǎn)??我知道自己的所有好或不好,可愛(ài)與丑陋,其實(shí),終其一生,我要討好和取悅的人,只有一個(gè):那就是我自己。有時(shí),居然毫無(wú)緣由。相互訴說(shuō)與傾聽(tīng),哪怕左耳進(jìn)右耳出,重要的不是你究竟在不在意,而是對(duì)方感覺(jué)到的你究竟在不在意,重要的也不是對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你,而是你感覺(jué)到 的對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你,荒唐吧,我們從來(lái)不需要真相,美好的假象,一定勝過(guò)悲涼的真相,美好的面紗摘不得,該化的妝一定要化。 所以終究,我們要找的并不是我們喜歡的人,而不過(guò)是我們以為的喜歡我們會(huì)對(duì)我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人。歸根到底,我們感興趣的還是一個(gè)叫做“我”的人。面對(duì)《人間失格》,究竟是什么導(dǎo)致的悲劇 ?人與人之間要真正做到相 互理解,恐怕是人世間最為困難的事了。 能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己,且恰到好處,一定是一門藝術(shù)。想要不被擔(dān)憂的擔(dān)憂總是縈繞在腦海。 總有一些人,與周圍格格不入,又或者,每個(gè)我們都是如此 ?我無(wú)從知曉。 人間失格讀書(shū)心得 3 “這世上欲望少得可悲近乎無(wú)欲的,是娼妓。天堂人滿,地獄打烊,一腔的悲傷無(wú)處可去,宣泄于筆尖,留給人世我這活過(guò)的痕跡。他像游走在人世間的孤魂野鬼,拼命尋找自己的歸宿。 何其可悲,所謂的才華橫溢原來(lái)是痛苦堆積起來(lái)的。父母給他的生命一點(diǎn)兒也不重要,可以被別人踐踏也可以為了某個(gè)風(fēng)流女子去殉情。主人公葉藏的后半生,他的喜怒哀樂(lè)似乎都是系在別人的一舉一動(dòng)一言一行之中,他的一言一行一舉一動(dòng)似乎也系在別人的喜怒哀樂(lè)之中。消瘦干凈的臉龐,鼻梁高挺,眉目濃淡相宜,只是這張臉?biāo)坪跤幸粋€(gè)敗筆 —— 那對(duì)黑眼睛,像一潭深深的死水,安在臉上,一整張臉都 似乎暗淡無(wú)光。它帶給我的負(fù)面情緒,何止一個(gè)“喪”字 ? 聽(tīng)聞主人公葉藏的原型,就是作者太宰治先生。 人間失 格讀書(shū)心得 2 最近,跟隨閱讀小組的步伐,我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。 那該如何是好 ? 即使是為了美好而去,也必將看見(jiàn)黑暗,這就是人間。 繼而光束擴(kuò)大,人會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著光明的范圍擴(kuò)大,他所能看見(jiàn)的黑暗的范圍也增加了 —— 可以類比為圓,圓面積越大,圓周長(zhǎng)越大。黑暗是無(wú)限的,正如我們的無(wú)知是無(wú)限的,而光是有限的,正如我們所能掌握的知識(shí)。 可是很快,他就會(huì)覺(jué)得有問(wèn)題了。最初他很興奮,他會(huì)盡量想要把光的范圍擴(kuò)大一點(diǎn),讓光強(qiáng)烈一點(diǎn)。 通過(guò)學(xué)習(xí),人獲取了知識(shí)。但是這個(gè)時(shí)候,人看不見(jiàn)黑暗,因?yàn)樗欢螢楣饷鳌? 剛出生時(shí),人在一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的世界里??峙虏粌H是丑惡,即使是美好,知道得太多,也會(huì)讓人悲哀吧。一種問(wèn)道極致的悲哀。葉藏進(jìn)了瘋?cè)嗽海字瓮端?。雖無(wú)青面獠牙,我也罪孽深重,若果然無(wú)解,那我便自墮阿鼻。業(yè)火燒到了腳下,我認(rèn)命。 文字里有種壓抑的呼吸,仿佛黑夜中看見(jiàn)白骨鋪路,鮮紅血液流淌如引路明燈,灰白霧氣繚繞四野,霧氣里鬼語(yǔ)啾啾。 對(duì)于葉藏此人,我一開(kāi)始還以為是一個(gè)反社會(huì)人格的窮兇極惡的大兇之人,看完之后卻覺(jué)得他不過(guò)是一個(gè)極端麻木與 極端敏感并存之人,沒(méi)有想象中的兇惡,只是對(duì)世人期望過(guò)高,自卑而又厭世,弱不禁風(fēng)的人。然而我又感到恐懼,如果太過(guò)認(rèn)同他,也許有一天我會(huì)走上和他一樣的道路。黑色的反義詞是白色,白色的反義詞是紅色,紅色的反義詞又是黑色,花的反義詞是蜜蜂,惡的反義詞是善,光明的反義詞是黑暗,那么,罪的反義詞是什么 ?葉藏說(shuō),是罰,罪與罰,水火不相容,冰炭不同器。 確實(shí)是瘋狂的境界。太宰治,自殺??真是令我感到一種詭異的好奇,好奇他們?cè)谧詈髸r(shí)刻,到底是懷抱如何心思赴死,好奇他們所在的境界,莫非真是非死不可的境界 ? 我記得有人說(shuō)過(guò),瘋子和作家的區(qū)別,就在于瘋子把他所見(jiàn)所思都說(shuō)了出來(lái),而作家則是寫了下來(lái)。川端康成,自殺 。 人間失
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