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人間失格講稿-文庫(kù)吧資料

2024-10-03 14:03本頁(yè)面
  

【正文】 自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過(guò)程,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛(ài)的情愫……透過(guò)主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái),因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題,從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的句點(diǎn)。他的名字是太宰治。不過(guò)總結(jié)一下我還是覺(jué)得,人間失格是作者覺(jué)得自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格,因?yàn)樽约旱能浫?,曲意逢迎,從小就變態(tài)的心理人格,但是也告訴了我們,這都是他自己以為,所以做人要有一個(gè)強(qiáng)大的人格自信 積極,事情總會(huì)解決,相信自己才是一切力量的源泉,水不盡因有源,人生需要戰(zhàn)斗的事情太多太多,修行就是培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志,用于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),接受他,努力變的強(qiáng)大?!度碎g失格》讀后感9人間失格~喪失了做人的資格,這是主觀的一句敘述,作者就是這樣一個(gè)自卑到絕望的人,讀書(shū)我總覺(jué)得是橫看成嶺側(cè)成峰。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會(huì)。傷口傳來(lái)的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感,于是除了死亡一無(wú)所解。雖說(shuō)為了縱情的歡樂(lè)不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。阿葉的每一次縱情似乎都并沒(méi)有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。人間不值得!《人間失格》讀后感8我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來(lái)證明自己的存在??杉词顾麄兩钪O處世之道理也絕不會(huì)丟棄內(nèi)心的純真,圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已,將其靈魂隱藏在深處??墒谴鷥r(jià)就是頭破血流,遍體鱗傷。有哪個(gè)人不曾純潔無(wú)瑕?有誰(shuí)不想將那份純潔由內(nèi)向外,由里及表毫無(wú)偽裝的表達(dá)。對(duì)于葉藏同情勝于可憐,共鳴勝于同情。世俗的虛偽,自我的真實(shí)與懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。葉藏靈魂深處的美好與這個(gè)世界的悲涼是格格不入的。為了生計(jì)無(wú)奈試圖妥協(xié),試圖像“世人”一樣的活著。孤獨(dú)的靈魂希望找到伴侶,不在乎其是否擁有精神上的共鳴,只要有契合的孤獨(dú)便可。年少時(shí),在堀木的蠱惑下了解酒和女人,逃避式的放縱使他的靈魂暫時(shí)得以休憩。年幼時(shí)不得不接受違心的事物,通過(guò)扮演“小丑”來(lái)取悅他人保護(hù)自己?!度碎g失格》讀后感7葉藏從小生長(zhǎng)在官員的家庭,生活條件優(yōu)渥,不懂得人間疾苦。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代陰陽(yáng)怪氣,慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般,誰(shuí)都說(shuō)不來(lái)誰(shuí)是正確的,誰(shuí)都急切證明自己劍走偏鋒,不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來(lái)看個(gè)人,卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車輪吧,地震空襲太多的絕望了,反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開(kāi)出美麗和希望來(lái)才稱呼為不枉人世,甚至在世界上受到認(rèn)同,拿下文學(xué)獎(jiǎng)。一共收錄六目錄,我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。人性的光輝終究沒(méi)有照亮當(dāng)時(shí)的社會(huì),反而被無(wú)盡的黑暗所吞噬……最后的這句話,送給所有人,包括我自己:“愈是敏感、愈是膽怯,愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。在太宰治的心中,葉藏并沒(méi)有失去做人的資格,而是沒(méi)有渾渾噩噩做人的資格。葉藏最后還是敗在了世俗手中,陪伴了他一生的演技也沒(méi)能讓他在這個(gè)社會(huì)生存下去。就連他好不容易找到的屬于自己的愛(ài)情,也被這個(gè)社會(huì)所奪走了。但接踵而來(lái)的是來(lái)自家人和朋友的嘲笑與批評(píng),從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。葉藏通過(guò)同學(xué)竹一,獲得了自己的信仰。作者太宰治以纖細(xì)的文筆,書(shū)寫對(duì)人生的哀嘆與嘲弄。其中序言和后記作者以第一人稱,訴說(shuō)“我”看到了主人公葉藏的三張照片后的感想。《人間失格》讀后感520xx年8月5日,我讀完了《人間失格》。愚鈍點(diǎn)、糊涂點(diǎn),每天為著那灑下的陽(yáng)光、清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)、蕩漾的水面放空下,甚至陶醉下,就好了。作者在極力勸告大家,也是在告誡他自己,他沒(méi)能成功,但他對(duì)靈魂的敲打、拷問(wèn),都是在幫助更多的人正面審視自己的靈魂,找到生活的動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)生活的美好?!比嘶钪?,比動(dòng)物多了智慧,也多了憂慮。以下這段話就是力證。他的作品一直都是穿透靈魂,表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)真實(shí)、信任、愛(ài)、自由的艱難追求,無(wú)奈現(xiàn)實(shí)中人性總是經(jīng)不起考驗(yàn)、世事也賴不住考究,最終他慘敗于自己的內(nèi)心結(jié)論,選擇了頹廢跟滅亡。不過(guò),有點(diǎn)必須糾正,當(dāng)?shù)诙?、第三次重溫人間失格時(shí),我卻斷然撕掉了它負(fù)能的標(biāo)簽,重新認(rèn)識(shí)了作者想要表達(dá)的思想?!度碎g失格》讀后感4我太感性,近段時(shí)間偏于憂慮,應(yīng)該是看了太宰治的書(shū)《人間失格》引起的。又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁??赐耆珪?shū),我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過(guò)活了二十七載。越往后看,逐漸理解,我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè),居然不是冗長(zhǎng)的故事,倒是讓我更能靜心讀下去?!辈贿^(guò)還是幸運(yùn),至親不曾給我的充分在身邊人這里得到很多,所以不曾起悲觀念頭。應(yīng)是很好的詮釋了人間失格,而我很多時(shí)候感覺(jué)不適的來(lái)源也大都是人際交往中的失格,時(shí)至今日,年近不惑,依然不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來(lái)越多背離越來(lái)越遠(yuǎn),所以,總想離開(kāi),只在可以釋放本性的二人世界里躲起來(lái)再不出來(lái)。可明明,幾乎在所有的與人相處中,包括至親,我都會(huì)不定時(shí)有這樣的感受啊。不過(guò),我對(duì)相互欺騙這類事并沒(méi)有太大的興趣。太宰文學(xué)是“青春文學(xué)”,亦是“弱者文學(xué)”,應(yīng)是因?yàn)槠渥髌飞踔疗淙说拿糟瘨暝纯鄥s不妥協(xié),是少年人才會(huì)有的煩惱吧,而正是因?yàn)槊翡J聰慧看穿一切仍不妥協(xié),導(dǎo)致其成為“人間失格者”,也就是世間弱者,最終選擇自殺放棄掙扎?!度碎g失格》讀后感2《人間失格》,日,太宰治。他所喪失的是人的“天性”“本能”,一天天茍活于世,人格早已失去,他所透支的,只不過(guò)是殘缺的生命?!爸褚弧钡念A(yù)言斷定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自殺”,“藥物麻痹”,無(wú)一種墮落不是由女生而起,當(dāng)然其中最多的還是他自己對(duì)于生的無(wú)知,對(duì)死的無(wú)望,對(duì)世間的迷茫?!爸褚弧钡念A(yù)言也幾次改變他的人生??梢苍S是上天開(kāi)了個(gè)玩笑,使他們?cè)较嗷ケ苡窒嗷タ拷?。這是出現(xiàn)了一個(gè)“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格??墒钱?dāng)別人都睡去時(shí),又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。過(guò)年時(shí),家父要為孩子們采購(gòu)禮物,便讓孩子們寫下自己的心愿單。他出生在日本東北部的一個(gè)世家中,從小膽小,怯懦,對(duì)世間的一切都十分不解,天真的外表下本該是歡笑與游戲,可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具,透過(guò)外表下窺探心靈,卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個(gè)將要摧毀他的世界。《人間失格》讀后感1故事是由三張照片引起的,上面留下的是“大庭葉藏”幼年,青年,壯年的人生痕跡。第三篇:《人間失格》讀后感《人間失格》讀后感11篇當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。有機(jī)會(huì)去研讀日本史后,在讀作者一些其他作品應(yīng)該會(huì)更好。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個(gè)重要而多產(chǎn)的作家,主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)后“無(wú)賴派”文學(xué)。折射至《人間失
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