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道德經(jīng)心得體會-文庫吧資料

2024-10-29 07:04本頁面
  

【正文】 半部主要論述了如何治人。如果沉靜無為,包容一切,將會滿足和快樂,否則就會招來禍患?!闭f的是天空不清澈就可能會爆裂,大地不安寧就可能會塌陷,神明不顯靈就可能會消失,河流沒有水就可能枯竭,萬事萬物不能生長就可能滅亡。萬物無以生,將恐滅。神無以靈,將恐歇?!疤鞜o以清,將恐裂?!鄙咸熳鹬匾?guī)律可以清澈,大地尊重規(guī)律可以安寧,神靈尊重規(guī)律可以帶來安寧,河流尊重規(guī)律可以水滿,自然界萬事萬物尊重規(guī)律就可以生生不息,君侯大王尊重規(guī)律就可以得到天下。辯證的去看待它,取其精華,棄其糟粕,對我們?nèi)松闹笇?dǎo)是大有裨益的。如今社會物欲橫流,許許多多的人在利欲面前迷失自我,假如我們能夠做得到無為,那么我們也將活得更輕松、更快樂。無為是一種心境,是一種修養(yǎng)。為萬物的生長盡力而為卻不認(rèn)為是自己的能耐,有功勞而不居功自傲。”老子認(rèn)為,我們應(yīng)該用順其自然的“無為”的態(tài)度去處理世間事務(wù),這就是不言的教導(dǎo)。老子說“是以圣人出無為之事,行不言之教,萬物作而弗始,生而弗有,為而弗持,功成而弗居。還有不能狂妄自大,不要覺得自己很了不起,天下無敵,強中自有強中手,肯定有人比你會更厲害,更出色。這樣做的后果就是招人嫉妒,也會樹敵太多,甚至招來殺生之禍。因此,怎樣才能在得意或失意的時候保全自己,是自己的心智足夠清醒,不至于陷入泥潭而不能自拔?這就需要人生的大智慧,而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。我對《道德經(jīng)》的理解是無為而治和尊重自然規(guī)律。《道德經(jīng)》全書原本分為上下篇共五千多言,上篇一章至三十七章主要講“道”,下篇三十八章至八十一章主要講“德”。實是信服信服!再加上一些經(jīng)典事例,點睛之筆,妙筆生花,意境深遠(yuǎn),呼應(yīng)前文,升華主題,把作者本人要表達(dá)的感情表達(dá)得淋漓盡致,給人無限打動和難過,有渾然天成之感,實乃文章中之極品,古文中之絕筆!道德經(jīng)心得2在圖書館借了一本《道德經(jīng)》,看完后雖然覺得不能完全地讀懂老子的思想,但是心中還是感覺一片坦蕩,覺得此書對我們深有益處。即神不外馳,心不外思,由是說:靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。什么是“有為”呢?盡心扮好社會角色,干好本職工作,擔(dān)起家庭義務(wù),就是“有作為”。老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道,常無為而無不為”,老子的無為思想并不是說消極而無所作為,這是對老子《道德經(jīng)》的誤解,老子本意是在教人遵道而行,不妄為,而有作為。人們的心境到達(dá)虛靜的狀態(tài),才會時辰堅持狂妄自大、不驕不躁的作風(fēng),才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、務(wù)實效。千百年來,上至帝王將相,下至黎民百姓,無不從這部人類文化史上的聰慧寶典中吸取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精華。時過幾載,再次看這部道家代表巨作,固然還是不能完整了解,但是至少有一些些本人的感受。還記得小時分跟著他們“道可道,非常道。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。第四篇:誦讀道德經(jīng)心得體會我們應(yīng)當(dāng)本著取其精華,去其糟粕的態(tài)度去看待和學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,老子的思想不是全都是正確的和科學(xué)的,可是仍有很多哲學(xué)思想是值得我們借鑒的,對于我們此刻的生活仍有借鑒意義。通過這次整頓學(xué)習(xí),我深刻感覺到自身有很多不足,今后我將采取集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合認(rèn)真把握學(xué)習(xí)方法,向領(lǐng)導(dǎo),老同志學(xué)習(xí)吸取他們的長處和學(xué)習(xí)方法、技巧,使自己言行符合紀(jì)委的工作要求。我們?yōu)榱瞬粩嗵岣咚枷刖辰纾A理論知識,更要不斷學(xué)習(xí)。老子的《道德經(jīng)》中分別給我們從做人、做事、修身、管理、學(xué)習(xí)、養(yǎng)生等方面選擇性地闡述了許多準(zhǔn)則與方式,它幫助我們在人生道路上更好地生活和工作。子帥以正,孰敢不正!”這樣才符合孔子的教導(dǎo)。因為,我們做為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,在監(jiān)督別人的時候,只有自己先“以身作則”、“身體力行”、“知過必改”。”來教導(dǎo)我們,要求別人做到的事,首先自己做到?!币馑际钦f,一個國家政治清明,國泰民安,而自己因不會理財而貧賤,是沒有能力的表現(xiàn),這是一種恥辱;如果一個國家政治黑暗,國困民乏,自己卻乘國家之難、人民之急,撈取不義之財,而富起來,這也是一種恥辱。他認(rèn)為,執(zhí)政者要有與國家榮辱與共、休戚相關(guān)的高尚品質(zhì)。二是學(xué)以致用,不斷警示自己廉潔自律意識。這些書在以前也只是聽說而已很少接觸,最近領(lǐng)導(dǎo)讓我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí),這的確機會難得,是我們拓寬視野,了解更多知識的機會。學(xué)習(xí)不走過程,不應(yīng)付上邊的檢查,不只是看書看皮、看報看題、而是實實在在的學(xué)習(xí),從中領(lǐng)悟道理,掌握基本原理、方法、觀點,并做好學(xué)習(xí)筆記。一是學(xué)以致用,不斷提高自己的道德水平。只有擁有了淵博的知識才能不斷的提高自己認(rèn)識、分析、理解、處理事情的能力。道德經(jīng)不愧是我們中華文明的瑰寶,其中妙理,還得是你親自去讀才可,每個人讀“道”,都可得不同道。讀道德經(jīng)后我總結(jié)三十六個字。而當(dāng)黑將要超越白,白將要超越黑的時候,就會成其相反的顏色,循環(huán)往復(fù)。白色中有一點黑,黑色中有一點白是因為世事都有相對面。陰陽可以引申出很多相對的概念,比如正與負(fù),對與錯。無形的道,至柔的水,都是先驅(qū)與我們共同學(xué)習(xí)的對象,永遠(yuǎn)都不會停止。追求一個現(xiàn)實與虛擬“有”與“無”并作的境界。所以我們內(nèi)心總告訴我們,該做什么、不該做什么。如果其他人過多的涉及我們的空間,我們就會覺的心理非常的窄,透不過氣,非常的悶。“有”與“無”這兩個概念不僅適用于物質(zhì)與空間。如果房子是一個實體,他就沒有任何價值了?!盁o”其實就是指空間。而這種無形的形體就是“無”,之所以會“有”是因為“無”。有些人常認(rèn)為只有“有”才是可以被我們所利用的。我們知道宇宙是一個無限的空間!這個無限的空間孕育了無數(shù)星球,而我們的地球只是這其中一點不起眼的顆粒,只是因其中有生命而獨特。然而你能用刀劍劈開水么?你能用炮彈把水炸一個窟窿么?我們不能!這些強硬的物質(zhì)只能在水中隱于無形,是故“天下之至柔馳騁天下之至堅”,水與道
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